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女性主义视阈下的中西方电影比较
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作者:
孟灵
来源:
文艺生活(文海艺苑)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
女性电影
“看”与“被看”
中西方比较
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描述:
电影从诞生之日起即一直彰显着男性的绝对话语权,追随着男性的欣赏趣味。在“看”与“被看”之间,女性并不具有能动选择性。上世纪70年代,随着西方女权运动的兴起,女性电影作为批判现有体制的工具而蓬勃发展,萌发了独立女性意识的女性导演塑造出一批不同于以往的坚强独立的新女性形象。中国的电影研究也从90年代开始运用女性主义理论。本文从女性主义理论视阈出发,试通过对中西方女性电影代表个案的比较研究,分析两种文化语境下的电影在女性意识、女性形象和女性主义理论借鉴等上的异同,希望能对今后中国女性电影的创作和理论建设产生一定
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美人之美:中西方古代女性妆饰与审美文化比较研究
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作者:
宋炀
来源:
南京艺术学院学报(美术与设计)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
妆饰
中西方比较
女性审美
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描述:
作为服饰研究的两个重要分支,相比服装,妆饰研究具有其独特的研究方法与研究价值.本文即采用以点带面的论证手法,以文献研究与考古研究为基础,通过对中西方女性面妆、眉妆、眼妆与唇妆的比较研究,从美学与女性学的视角分析中西方女性妆饰的文化差异,并深入探讨构成中西方女性妆饰文化差异的深层原因,即:建立在东西方自然观与哲学观基础上的审美观、人生观及价值观差异,并认为中西方女性都应持有对自己内在生命力量与文化脉络的信心,懂得欣赏与持守自身文化孕育的独特之美.
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女性美的不同诠释:《洛神赋图》与《维纳斯的诞生》中的女性形象比较研究
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作者:
王康
来源:
河南师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性美
洛神赋图
中西方比较
维纳斯的诞生
女性形象
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描述:
中西方美术比较是我国艺术理论研究领域中的重要组成部分,由于世界观与哲学体系不同,中西方绘画从选材、构图、绘画语言、表达意向上必然拥有各自独特的审美特色,在女性形象的塑造中也遵循着这一点。中国的魏晋时期与西方的文艺复兴时期都是文化四溢的巅峰时期,“人”这一主题在这两个不同的时代产生了同样的共鸣,这两个时期的艺术作品都开始关注人的存在而非神的眷顾,顾恺之和波提切利作为这一时代的艺术家,更是其中的佼佼者,二者的绘画作品对其所在的时代以及后世都产生了重大的影响:顾恺之的《洛神赋图》开创了中国侍女图的先河,其女性独
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女性主义视阈下的《人·鬼·情》与《钢琴课》
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作者:
周文婷
来源:
华中师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
《钢琴课》
个案
中西方比较
《人·鬼·情》
女性主义
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描述:
“女性电影”是西方一个特定的概念,是与女权运动紧密相连的,此类研究的兴起与政治有相当大的关联。作为女性主义者用来批判现有体制的工具,此类电影十分强调的女性独立意识。西方女性电影优秀、成熟的作品层出不穷,新西兰女导演简·坎皮恩的《钢琴课》算得上是西方女性电影发展到高峰时期的代表作,影片对女性内心感触细腻圆润的描写,被称为“女性觉醒”意识的范本。然而对于中国大陆女性电影来说,基本上不是在一定的思潮指引下来制作电影的,其中所反映的女性意识在很大程度上是一种“原发自然态”。其中黄蜀芹的《人·鬼·情》则第一次以自省