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根据【关键词:《诗经》】搜索到相关结果 12 条
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《诗经》与楚辞中的女性形象比较*
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作者:
谭本龙
来源:
菏泽学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
地域文化
楚辞
《诗经》
女性形象
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描述:
《诗经》和楚辞是先秦时期北方文化和南方文化的杰出代表,在塑造女性形象上有明显的审美差异,表现在审美形态、人物性格和表现手法等各方面。这种差异与地域环境、文化背景等有重要关系。
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浅谈《诗经》婚恋诗及其体现的女性形象
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作者:
刘新玉
来源:
青年作家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
婚恋诗
《诗经》
女性形象
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描述:
《诗经》是一座琳琅满目的文化宝库,婚恋诗则是其中“最晶莹的圆珠圭璧”,本文试从《诗经》婚恋诗的分类及所体现的女性形象两方面入手,探寻这块两千多年前的文化瑰宝的艺术魅力。
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从《诗经·国风》中的女性形象来看文学与人学的关系
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作者:
王春霞
来源:
赤峰学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
后世影响
周代历史
《诗经》
女性形象
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描述:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为风雅颂三个部分。在《十五·国风中》,塑造了形形色色的人物形象,尤其以女性形象众多,这些女性形象,既有人们喜爱的,她们是立体的并各具特色的,有纯真烂漫的少女形象,情意绵长的思妇形象,自主刚强的弃妇形象,睿智独立的爱国女性形象;但也有为人们所不喜欢的,如宣姜与文姜。通过对这些女性形象的学习,可以了解古代的女性文化,并为我们审视古代女性文化以及周代的历史提供了蓝本。
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浅析《诗经》弃妇诗中的女性形象及其成因
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作者:
路濛
来源:
青春岁月
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
弃妇诗
《诗经》
成因
女性形象
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描述:
《诗经》中有一些关于弃妇的描写,本文拟从《诗经》中的弃妇诗着手,分析弃妇在当时那个特定的社会时代背景下的社会地位与形象及其成因。
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《诗经》中的弃妇形象及被弃原因分析
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作者:
付亚云
来源:
北方文学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
形象
《诗经》
原因
弃妇
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描述:
《诗经》中的弃妇诗,刻画了一批善良、勤劳、温顺、软弱的悲剧女性形象,这是时代的产物,也是男性喜新厌旧的本性暴露.
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从历代《诗经》典型注本疏义《关雎》中的淑女形象
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作者:
刘维肖
来源:
北方文学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《诗经》
《关雎》
淑女
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描述:
“淑女”是《诗经》中最为重要的女性形象之一。本文旨在透过对历代注本的研读,梳理《关雎》中“淑女”形象的具体对象、道德之美与形貌之美,赋予朦胧抽象的“淑女”形象以具体内涵和深入解读。
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《诗经》爱情诗中被人“隐去”的男子形象
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作者:
裴阳
来源:
北方文学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
男子形象
丰富
《诗经》
纯真
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描述:
《诗经》爱情诗中的男子一直“生活”在女性的光环下,他们的情感世界不太被人所重视。其中有十多首以男性口吻唱出的恋歌,这些诗歌塑造了一系列的男性视角中作为对象的女性形象,也表达男性对爱情的追求与渴幕。本文试图通过对这些情人形象的分类研究,探索诗经时代男子在情感生活的独特风貌,还原质朴的男性形象。
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从形象学视角研究《诗经》英译本中美人形象的再创造
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作者:
王雅洁
来源:
西安外国语大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
形象学
美人形象
《诗经》
再创造
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描述:
《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集,可谓我国诗歌长河中最璀璨耀眼的明珠,它不仅为后人呈现了从我国古代西周初期至东周春秋中叶这段悠久历史的文化魅力,更从诗学艺术的角度塑造了大量或真实或想象的人文形象,使读者不仅能够一睹中国传统文化的精髓,更能够想象和领略诗中所塑造的人物形象。女性形象历来是文学作品中不容忽视的研究对象,《诗经》中涉及女性形象的诗歌大概超过100首,而其中的美人形象更是反映了当时社会的方方面面,是当时文化、文学、传统审美观和儒家思想综合作用下的产物。因此可以说,《诗经》是中国古代形象的缩写
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诗经《樛木》、《螽斯》、《芣苢》大义发微
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作者:
柯小刚
来源:
社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《芣苢》
《樛木》
古今之变
《诗经》
《螽斯》
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描述:
从《诗经》解释的古今差异可以反映出古今观物方法的差异,以及古今社会政治思想的差异。古代各家诗说虽然不尽相同,但都是基于"兴观群怨"的诗教解释。现代《诗经》解释则是对象化的科学考察或艺术审美。以《樛木》、《螽斯》、《芣苢》三篇的文本解释为例,可以展开古今之变的一些具体问题:从《樛木》可以观察古代社会结构的上下交通,从《螽斯》可以反思现代妇女运动的问题,从《芣苢》可以深思坤德的永贞。
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诗经《楞木》、《螽斯》、《芣苢》大义发微
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作者:
柯小刚
来源:
社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
古今之变
《掺木》
《诗经》
《螽斯》
《苯苢》
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描述:
从《诗经》解释的古今差异可以反映出古今观物方法的差异,以及古今社会政治思想的差异。古代各家诗说虽然不尽相同,但都是基于“兴观群怨”的诗教解释。现代《诗经》解释则是对象化的科学考察或艺术审美。以《掺木》、《螽斯》、《莱苢》三篇的文本解释为例,可以展开古今之变的一些具体问题:从《掺木》可以观察古代社会结构的上下交通,从《螽斯》可以反思现代妇女运动的问题,从《苯莒》可以深思坤德的永贞。