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- “走”与“留” “爱”到“悟”
- 作者： 陈迪泳 来源： 语文教学与研究 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 海尔茂 繁漪 《玩偶之家》 精神反叛 周朴园 个性解放 内心冲突 女性形象 “爱” 《雷雨》
- 描述： 在20世纪20年代的中国和19世纪70年代的挪威,分别出现了一位反抗封建礼教、宗教法律的女性形象,这就是《雷雨》中的周繁漪和《玩偶之家》中的娜拉。她们都是“精神反叛”的典型。她们同为资产阶级知识女性,一个生活在貌似有尊严有秩序,实为冷酷专横的封建式的资本家的家庭里,一个生活在看似欢乐和谐、实为虚伪自私的银行职员的家里;一个在两代人的欺侮下就要闷死、渴死的时候,一个在两代人的脉脉温情中被突发事件震醒的时候,两个人都不约而同地选择了同一条道路;控诉与抗争。之后,繁漪在雷雨中将爱与精神共同毁灭,而娜拉则抛弃了玩
- 反思:比较的深意——两个《玩偶之家》的比较
- 作者： 成慧芳 来源： 外国文学研究 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 《玩偶之家》 女权运动 “女性文学” 女权主义者 “女性意识” 女子写作 女权主义批评 萨洛特 女性特征 易卜生
- 描述： 1972年,美国《时代》周刊在检阅女权运动的成果时曾断言:“不论如何,现在不能随便把妇女赶进‘玩偶之家’了。越来越多的美国妇女将更充分地发挥自己的能力,远远地摆脱家务而扩大自己的生活。总之,将来会少一点尿布,多一些但丁。”这段鼓舞人心话语至少说明了两个问题:其一,易卜生的名剧《玩偶之家》影响是何等深远,在一百多年后的今天仍然是女权主义者热衷的话题。其二,作为女权运动的一项重要成果便是:妇女必将走出“尿布”,走进艺术和文学。 其实,“女子写作”早已不是什么新鲜事,特别是本世纪以来,英国的弗吉尼亚·伍尔芙、