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关键词
- 关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒
- 作者： 朱之润 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 关汉卿 身份意识 杂剧 女性
- 描述： 关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就,他的剧本渗透着浓浓的女性关照,凸显着元代女性真实的生存状况:敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿和窦娥就是他们中杰出的代表,她们被社会所逼,被政权、族权、父权、夫权所逼,敢于控诉封建社会妇女地位,敢于追求爱情,敢于维护自身的尊严,具有光辉夺目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析,进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义,总结这
- 反抗男权 重塑自我——《紫色》妇女主义解读
- 作者： 杭宏 范祥涛 来源： 淮海工学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女主义 《紫色》 身份意识
- 描述： 以小说《紫色》主人公茜莉的成长历程为视角,将妇女主义思想解读为四个阶段:唤醒黑人女性的身份意识;反抗男权压迫与奴役;重塑独立自强的黑人女性形象;实现男女平等,两性和谐。
- “好侏儒”：沟渠里的明月
- 作者： 萧晓红 来源： 当代文坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象 身份意识 王安忆小说 侏儒 小说世界 形象分析 作品 沟渠 女性形象 文本世界
- 描述： 在中篇小说《神圣的祭坛》里,项五一先生自吟自诵道:“从现在起,要做一个好侏儒。”正如人物所宣称的,王安忆笔下的男性不能称作男人。从世俗话语的角度来看,无论从单薄、青涩的外表到敏感、懦弱的内心,都与“太阳”的形象相去甚远,不再壮硕和强悍,不再有任何层面上的所谓支柱般的力量。他们都明显地缺少传统意义上的男性力量和特征,而恰如他们自我命名的“侏儒”。只要对王安忆作品有一个稍微完整的阅读,我们都不难发现,在她的文本世界里,男性的身影是那样的模糊不清,晦暗不明,难得有正面的亮相。王安忆笔下的男性就像是由女性延引出来
- 谁在边缘地吟唱？——转型期中国当代少数民族女性写作
- 作者： 田泥 来源： 民族文学研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 转型期 身份意识 民族文化 主题内容 话语方式 民间叙事 女性写作 历史与现实 20世纪80年代以来 中国少数民族 女性生存 女性文学 都市景观 女性作家 发展轨迹 主流文学 吟唱 女性自我 中国当代 民族意识 历史性
- 描述： 自20世纪80年代以来,中国少数民族女性文学的内在发展轨迹、特点以及主题内容等方面都有了历史性的变化.少数民族女性作家更加侧重于对本民族文化的体认与寻找,以民间素朴的话语方式逼近女性生存的历史与现实,强调原始状态的风景与现代都市景观的多重呈现.无论是民间本土的叙事抒写、多种民族文化的沟通抒写,与融入了主流文学的写作,都着力于对女性生存、民族的历史与现实进行反思.在民间叙事的基础上,以激越的姿态回应了民族文化的脉动,凸现了女性自我身份意识与民族意识.