田小娥，白鹿原上悲壮的先行者

作者： 童媛华   来源： 21世纪：理论实践探索 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲壮的先行者   田小娥   传统文化  

描述： 以性为枪，像飞蛾投火，只身扑向狰狞的封建家族专制文化堡垒，死不屈服，这就是田小娥留给我们的悲壮的先行者形象。田小娥是《白鹿原》中最具悲剧价值和典型意义的女性形象，她的不屈精神启迪着我们，感动着我们。她是儒家文化衰亡过程中的一道闪电，虽然转瞬即逝，但意义却非常久远。

“飞蛾扑火”的悲剧人生：谈《白鹿原》中田小娥的形象塑造

作者： 闫丽培   来源： 大众文艺 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   悲剧   命运   抗争  

描述： 田小娥是《白鹿原》中女性人物之一,在当时那种复杂多变的社会大环境中,她追求自由、幸福爱情的梦想只能以失败而告终,反抗终于成为徒劳的抗争,她的悲剧反映了整个社会女性的悲剧,本文通过剖析白小娥这一悲剧女性形象,揭露了封建传统文化冷漠残酷、灭绝人性的一面。以对旧时代女性生存状态和悲剧命运的深刻把握,对封建传统文化弊害进行深切反思,不仅看到了她一个人,而是扩展到白鹿原中与她相似命运的女性身上,进而展示一个时代的女性生活图景!

“飞蛾扑火”的悲剧人生

作者： 暂无 来源： 大众文艺·浪漫 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   悲剧   命运   抗争  

描述： 田小娥是《白鹿原》中女性人物之一，在当时那种复杂多变的社会走环境中，她追求自由、幸福爱情的梦想只能以失败而告终，反抗终于成为徒劳的抗争，她的悲剧反映了整个社会女性的悲剧，本文通过剖析白小娥这一悲剧女性形象，揭露了封建传统文化冷漠残酷、灭绝人性的一面。以对旧时女性生存状态和悲剧命运的深刻把握，对封建传统文化弊害进行深切反思，不仅看到了她一个人，而是扩展到白鹿原中与她相似命运的女性身上，进而展示一个时代的女性生活图景!

《白鹿原》中田小娥悲剧命运的探讨

作者： 吴健根   来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   女性悲剧   传统文化  

描述： 《白鹿原》是20世纪后期的一部厚重作品,塑造了众多的悲剧女性形象。在众多女性形象中,最成功最具典型意义和悲剧价值的,无疑是小娥了。为了追求自己的幸福生活,她也曾经苦苦挣扎着,追求着人的自我本能,最终还是没有逃脱中国几千年来传统思想的迫害,在传统文化与现实本能的较量中,遭受了无情的打击和摧残,对田小娥的悲剧命运的反思能更好地认识到传统文化与生命本能的冲突,从而给女性带来的悲剧命运,唤起今天的人民对被侮辱与被损害者的关怀,对生命本能特别是女性生命本能引起足够的关注,使得悲剧不再重演,促进女性的自我觉醒,最终达

从“飞娥扑火”到“嫦娥奔月”——田小娥形象分析

作者： 庄翠霞   来源： 亚太教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   《白鹿原》   自由   话剧  

描述： 《白鹿原》是陈忠实的代表作品,改编后的话剧,结合地方特色更直观地把人物形象刻画得入木三分。田小娥是《白鹿原》塑造的众多女性人物中最有代表性的一个。在旧社会黑暗礼教制度的摧残下,依然为幸福、为爱情、为生存不断地抗争着,虽然这抗争在当时男权强权下仍然无力回天,没办法改变自己的命运,但从历史长河来看,田小娥这一人物形象充分体现了女性对自由的追求以及对落后礼教制度的反抗。

男权意识下女性的悲剧：浅析田小娥与郝维仙小姐形象

作者： 张海凤   来源： 时代文学(上) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权社会   田小娥   女性悲剧   郝维仙  

描述： 本文就《白鹿原》中的田小娥与《远大前程》中的郝维仙小姐形象分析,揭示造成两位女性人物悲剧人生的共同的社会根源:在男权社会中男权意识与婚姻重压她们的精神和肉体,最终葬送了她们的幸福,使这些原本天真纯洁的女性不得不进行苦苦地挣扎,直至精神崩溃甚至死亡。

男权统治下的女性悲歌：对《白鹿原》中田小娥形象的重新解构

作者： 彭明坤   来源： 时代文学(下半月) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 牺牲品   田小娥   命运   抗争  

描述： 本文通过田小娥的悲剧命运——"她被利用,被占有,被凌辱,被残害,被筑塔镇压,最后,她的一切不幸都被荒苔野草遮掩埋没",来旨在探讨一个软弱而又善良,所招致的无尽的凌辱与伤害的年轻女性的文学形象的意义。

从田小娥形象看陈忠实对宗族文化总体性的拷问

作者： 张蒲荣   来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   《白鹿原》   形象内涵   宗族文化   总体性  

描述： 田小娥是陈忠实构思《白鹿原》首先"跳出"的人物形象。作者一方面同情田小娥"原欲"的抗争性和悲剧性,以"反向写作"回应县志中"贞妇烈女的事迹和名字";一方面通过鹿三、白嘉轩、高玉凤,实现对田小娥的纵深"否定"。这种矛盾心态与挖掘"民族秘史"的写作目的相互作用,使田小娥形象形成四种基本内涵:被歧视的"工具"(弱女)、大胆追求感性快乐的情感主体(欲女)、具有牺牲精神的复仇女性(仇女)、母性未泯的关怀者(凡女)。田小娥内心渴望被宗族文化认可、接纳,但实际行动与宗族文化渐行渐远,如果以田小娥为观测点,《白鹿原》中诸

花儿该如何美丽绽放：《白鹿原》中两位女主角形象浅析

作者： 陶虹飞   来源： 剑南文学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 叛逆   田小娥   白灵   悲剧女性   女性解放  

描述： 《白鹿原》是一部“民族的秘史”，在塑造众多男性形象的同时，塑造了一个个鲜活的悲剧女性形象。其中最具典型性最有叛逆精神和最值悲剧价值的形象当属田小娥和白灵。田小娥不甘屈辱的境地，大胆追求欲望的满足而得罪传统礼教，惨死在公公的手下，聪明勇敢的年轻新知识女性白灵追求独立、民主，却惨死在革命内部肃反运动中。在当时男权意识浓重的时代下，她们的命运是不幸的，其悲剧命运揭示了中国传统桎梏给妇女带来的戕害，女性解放任重道远，发人深思。

肉身的敞开与遮蔽的生存悲剧:析《白鹿原》女性形象的塑造

作者： 代纪东   来源： 新疆石油教育学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 肉身   田小娥   《白鹿原》   鹿冷氏   生存悲剧  

描述： 田小娥与鹿冷氏作为宗法文化下传统妇女命运的符号性象征 ,都是封建社会礼教和宗法制度的被侮辱者与被损害者。田小娥以肉身的敞开来表现生命个体的感性欲望 ,来对抗传统伦理道德 ,从而走向生命的尽头 ;鹿冷氏以肉身的遮蔽来试图顺从和适应传统伦理规范 ,却最终走向了人格的分裂。她们作为作品中一组二元对立人物展示了我们民族性心理的某些印痕。