戴着镣铐的人生——浅析《家》中的悲剧女性

作者： 吴建萍   魏文彬   来源： 西昌学院学报(自然科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《家》   艺术形象   角色意识   悲剧女性  

描述： 巴金是中国现代文学史上杰出的文学家。《家》是其代表作之一,为了鲜明突出《家》控诉封建专制和封建礼教罪恶的主题,作家在作品中塑造了一系列的悲剧女性形象,他们虽然出身不一,经历不同,但却无一例外地落入悲剧结局。巴金在作品中溶入了自己深刻地情感,倾其心力,成功地塑造了血肉丰满的女性悲剧形象,并通过这些艺术典型深刻揭示了造成其悲剧的社会内蕴、文化根源和心理因素。

重读克吕泰美斯特拉

作者： 陈振华   来源： 重庆三峡学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 恶女   自主命运   悲剧女性   女性主义  

描述： 克吕泰美斯特拉是埃斯库罗斯三联剧《俄瑞斯忒亚》中给人印象最深,也最难以让人忘怀的女性人物。读过此剧的人普遍认为,这个通奸杀夫的女性是个无法使人宽恕、怜悯的淫妇、恶女和魔鬼。但是,以一种人道主义或一种现代女性主义眼光来看,吕泰美斯特拉其实是一个为了女性尊严和自主命运而杀夫,从而招致杀身之祸的悲剧女性。

张爱玲与她笔下的悲剧女性

作者： 程传荣   来源： 贵州教育学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 作家心灵史   审美取向   悲剧女性  

描述： 张爱玲笔下的女性人物 ,多是悲剧型的 ,她们或缺情少爱 ,或扭曲变态 ,或受尽摧残与侮辱 ,但她们大多并不自省。而个人情感的曲折经历 ,家庭生活的不幸及弗洛伊德精神分析学的影响 ,决定了张爱玲在人物塑造上这一审美偏好

萧红小说悲剧女性形象塑造中的鲁迅因子

作者： 赵晴   来源： 职大学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化精神   鲁迅   性格特征   萧红   悲剧女性  

描述： 萧红是深受鲁迅文学影响的一位作家.她自觉地把被社会最底层的劳动妇女作为观照对象,在她的小说中随处可见鲁迅笔下女性形象的影子.鲁迅与萧红塑造的的女性形象有着共同的个性特征和历史命运,并且通过揭示女性的生存困境和病态灵魂.替她们发出对不公平社会的控诉,传达出相同的文化精神和思想价值.

花儿该如何美丽绽放：《白鹿原》中两位女主角形象浅析

作者： 陶虹飞   来源： 剑南文学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 叛逆   田小娥   白灵   悲剧女性   女性解放  

描述： 《白鹿原》是一部“民族的秘史”，在塑造众多男性形象的同时，塑造了一个个鲜活的悲剧女性形象。其中最具典型性最有叛逆精神和最值悲剧价值的形象当属田小娥和白灵。田小娥不甘屈辱的境地，大胆追求欲望的满足而得罪传统礼教，惨死在公公的手下，聪明勇敢的年轻新知识女性白灵追求独立、民主，却惨死在革命内部肃反运动中。在当时男权意识浓重的时代下，她们的命运是不幸的，其悲剧命运揭示了中国传统桎梏给妇女带来的戕害，女性解放任重道远，发人深思。

女性自我意识的“觉醒”与“沉沦”——《红楼梦》与《家》中的女性形象透视

作者： 陈建微   孙良好   来源： 温州师范学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 《家》   生存价值   自我意识   《红楼梦》   悲剧女性  

描述： 巴金的《家》与《红楼梦》有着很大的相似与相近之处，尤其是其中一些悲剧女性的经历与命运：鸳鸯与鸣凤，黛玉与梅芬，宝钗与瑞珏．历来人们都认为她们的悲剧命运是封建礼教与封建家族制度，男尊女卑与婚姻包办等结果．但从女性批评的角度来看，这只是一个外因。真正起决定作用的是她们自身缺乏自我意识和自我生存价值观．

中西悲剧女性形象比较

作者： 邓玉霞   来源： 语文教学与研究：综合天地 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《窦蛾冤》   《奥瑟罗》   形象比较   古希腊戏剧   中西   《美狄亚》   悲剧女性   莎士比亚戏剧  

描述： 在中西悲剧中，有几个非常耀眼、鲜明的女性形象，如古希腊戏剧欧里匹得斯的悲剧《美狄亚》中的美狄弧、莎士比亚戏剧《奥瑟罗》中的苔丝荻蒙娜、中国古代戏剧家关汉卿的悲剧《窦蛾冤》中的窦蛾、高明的《雷峰塔》中的白娘子等，这几个女性虽有着相同的悲剧命运，但人物各自的性格、行为、遭遇、反抗命运的方式却不一样。下面来粗浅地分析一下这几位形象。[第一段]

妇女心态的畸形史:试论巴金笔下悲剧女性形象

作者： 周芳芸   来源： 四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 曾树生   巴金   觉新   旧式妇女   丈夫   沈氏   女心   悲剧女性   新女性   封建专制  

描述： 在中外文化史上,文化智慧是男性的天地。男性是力量和权力的象征,而女性只是感性的尤物,男人的附属品。这不仅成为几千年封建专制的法理定规,而且作为传统文化意识的积淀,也渗透在女性的深层意识中,成为女性心理定势,铸成女性人格深层弱点。在巴金笔下,无论是出身卑微的奴婢丫环,或看似养尊处优的小姐、少奶奶,有权势的阔太太;无论是通晓诗书礼义的才女,或受“五四”新文化熏陶洗礼的新女性,皆冲不破这一传统文化的怪圈,跳不出这封建心狱。“正如任何人不能选择自己的出身一样,人们也不能选择一出生就包围着,被感染着的传统文化”。巴

失败的复仇者：繁漪人物形象浅析

作者： 王婵娟   来源： 成功(教育) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 复仇   新文化运动   繁漪   周朴园   爱情与婚姻   悲剧女性   女性形象   人物形象   周萍   失败  

描述： 繁漪,是曹禺先生笔下塑造的最为丰满、最为复杂、最为鲜明的女性形象之一,是一个让无数读者既爱又恨,让人同情又让人敬佩的悲剧女性,笔者将从人性的角度对繁漪这一人物形象进行新的解读。一、对爱情与婚姻的幻灭繁漪出生于门第之家,精通琴棋书画,有较高的文化素养,又经历了新文化运动的洗礼,是典型的"受过新教育的旧式女

在倒错镜像中仰望星空的悲剧女性

作者： 贺绍俊   来源： 长篇小说选刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 镜像   中国传统   孙惠芬   世界地图   寓意   星空   乡村女性形象   悲剧女性   传统女性   星星  

描述： 秉德女人无疑是一个具有典型意义的文学形象，她有着强大的生命力，寓意着中国乡村女性对土地与乡村文化的养育关系，秉德女人不同于以往的乡村女性形象，还在于她不仅集中了中国传统女性的品格，而且她还维系着中国现代化进程的历史，也就是说，秉德女人只能诞生在清末以后中国开始不得不面对西方世界的时代。孙惠芬的家乡在辽南海边，这里很早就有着开放的气象，祖辈们的生活很早就受到外界的冲击。秉德女人的故事在很大程度上就是奶奶这一代女人的故事。于是我们就在小说中读到，秉德女人在她少女年华，遇到了一位牧师的孩子，从他那里看到了一张世