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《婚事》中的女性形象
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作者:
陈俐利
来源:
青年文学家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
短篇小说集
女性感
家庭关系
厄普代克
自我意识
非洲大陆
我自己
个人意识
时代女性
婚姻生活
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描述:
《婚事》是尼日利亚女作家阿迪契短篇小说集《绕颈之物》中的其中一个故事。小说主要集中于对尼籍知识分子女性在远嫁美国之后婚姻生活的描写,呈现了尼日利亚女性疏离的家庭关系和被安排的婚姻命运。它讲述了一个远嫁到美国的尼籍女性在发现丈夫隐瞒婚史之后自我意识的逐渐觉醒。这个故事揭露了女性在家庭中的地位。未出嫁前,她们要承担的家庭责任比男性更多,成家在之后充当傀儡妻子,唯命是从,不能自主依据意愿行事。故事里女
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《猴跳山》里的女性形象
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作者:
陈俐利
来源:
青年文学家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
短篇小说集
人说
自传性
悲观态度
沉默的大多数
不公正待遇
不公平待遇
性幻想
元叙事
公众场合
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描述:
。而在乌祖娃笔下,也存在一个在职场上处处遭受不公正待遇的知识分子女性。这种情节上的双重设置让女性的不公平待遇称为故事的主题与焦点。1.步步深入的侵犯在这个故事里,爱德华象征在尼日利亚掌握控制权的白
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五四时期中国女性道德观念嬗变研究
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作者:
陈俐
来源:
湖南师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
嬗变
五四时期
女性道德观念
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描述:
道德观念随着社会发展而变化,女性道德观念也是如此。传统社会为了加强封建集权制度,保障男权的统治地位,根据男尊女卑的基本社会原则,确立了以“三从四德”为主要规范、以“贤妻良母”为主要目标的封建女性道德。鸦片战争以后,资本主义的发展、反帝反封建历程的推进以及西方思想的涌入,促使中国女性道德观念发生嬗变。“五四”时期是中国新旧民主主义革命交替的历史时期,也是新旧道德激烈碰撞的时期。这一时期的女性道德观念嬗变涉及多个方面。在社会道德观念方面,通过知识分子对封建礼教的批判和女性自身的努力,女性参政、经济独立、社交自
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莫言笔下跨性别视点的女性形象解读——以戴凤莲、上官鲁氏、孙眉娘为例
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作者:
陈俐
李家富
来源:
名作欣赏
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
莫言
女性意识
跨性别视点
女性形象
“回归民间”
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描述:
"乡土作家"莫言以跨性别的视点建构出了一个个颠覆传统性别意识的女性形象。这些来自乡土的女性形象,她们在传统与现代之间大胆地挑战女性生存的极限,用生命践行自由自觉的现代女性意识;她们野性、叛逆,极具韧性的生命精神表现出了作家素朴的女性意识以及"回归民间"的审美诉求。
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莫言笔下跨性别视点的女性形象解读:以戴凤莲、上官鲁氏、孙眉娘为例
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作者:
陈俐
李家富
来源:
名作欣赏(文学研究)(下旬)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
莫言
女性意识
跨性别视点
女性形象
“回归民间”
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描述:
"乡土作家"莫言以跨性别的视点建构出了一个个颠覆传统性别意识的女性形象。这些来自乡土的女性形象,她们在传统与现代之间大胆地挑战女性生存的极限,用生命践行自由自觉的现代女性意识;她们野性、叛逆,极具韧性的生命精神表现出了作家素朴的女性意识以及"回归民间"的审美诉求。
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曹禺戏剧中两类女性形象的再审视——在生命体验与生活体验之间
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作者:
李家富
陈俐
来源:
文教资料
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
曹禺戏剧
女性形象
再审视
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描述:
在生命体验与生活体验之间,曹禺戏剧中的女性形象模式化地呈现出"两极化"的性格特征:"追问生命"的女性形象,承载的是剧作家回归自我的生命体验;"追问爱情"的女性形象,承载的却是剧作家逃避自我的生活体验。两类女性形象都逃脱不了失去自我的人生命运。
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莫言笔下跨性别视点的女性形象解读
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作者:
陈俐
李家富
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
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描述:
“乡土作家”莫言以跨性别的视点建构出了一个个颠覆传统性别意识的女性形象。这些来自乡土的女性形象,她们在传统与现代之间大胆地挑战女性生存的极限,用生命践行自由自觉的现代女性意识;她们野性、叛逆,极具韧性的生命精神表现出了作家素朴的女性意识以及“回归民间”的审美诉求。
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用女性承载创作“蜕变”的审美诉求:曹禺剧作中两类女性形象的构建
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作者:
陈俐
李家富
来源:
学理论
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
审美诉求
蜕变
曹禺
女性
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描述:
曹禺在创作初期塑造了诸如蘩漪、陈白露等散发着现代气息、充满生命激情的叛逆女性形象,但自《北京人》中温柔善良、美丽贤惠的愫芳开始,曹禺笔下的女性又开始回归传统和古典。两类极端的女性形象承载了作者不同阶段的生命体验和与之不可分割的审美艺术标准,彰显了作者创作“蜕变”的审美诉求。