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根据【作者:蒋娉娉,王丽丽】搜索到相关结果 5 条
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梅娘女性意识的生成及其女性形象塑造的得失
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作者:
王丽丽
来源:
哈尔滨师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
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描述:
梅娘女性意识的生成及其女性形象塑造的得失
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海派文学中女性形象研究
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作者:
王丽丽
来源:
黑龙江大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
世俗性
消费主义
海派
女性形象
女性主义
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描述:
最近十几年来,随着中国现代化、都市化高潮的兴起,海派文学作为都市文化和海派文化的一个重要方面进入研究者的视野。“海派文学”的界定更多的是依据社会文化的因素。“海派”文学具有较为宽泛的意义,它是一种力图摆脱传统文化束缚而显示出现代品格的新文学。它是指产生于现代上海大众化的消费社会,以上海都市文化意识为内核的,以渲染上海风貌,塑造上海灵魂等为已任的都市文学。而海派文学笔下的女性形象因为和上海得天独厚的隐秘联系,而被推上叙事的前台,成为喻说城市的载体。本文从文化、性别的角度,把现代海派和当代海派连成一体,梳理了
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戏曲家陈与郊研究
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作者:
王丽丽
来源:
南京师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《古名家杂剧》
语言风格
《詅痴符》
陈与郊
佛道文化
戏曲创作
传奇结构
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描述:
陈与郊的生活的环境有:一、家学——《春秋》学的熏陶渐染;二、佛道文化氛围浓厚的地域环境。前者不仅使他对《春秋》颇有研究,而且《春秋》的“借事明义”的宗旨也渗透在他的戏曲作品中,塑造了大量的“贞烈”女子形象。而后者,使他对佛道文化给予了一定的关注,加之,明季,儒、释、道三教合流趋势日趋盛行,士大夫阶层与僧、道相交便是常见的现象。陈与郊不仅结识了众多的方外人士,而且其散曲和戏曲作品中也大量运用了佛道典故术语,故其作品带有一层佛道色彩。 所谓“志同道合”,陈与郊曾一度醉心与戏曲之中,故其周围也不乏戏曲知音,其中
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原型视角探究托尼·莫里森的《所罗门之歌》
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作者:
王丽丽
来源:
沈阳师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
原型
人物
仪式
原型批评
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描述:
《所罗门之歌》是莫里森的第三本小说,也正是这部具有转折性意义的小说为她赢得了国家图书奖,从而奠定了莫里森在当代美国文学界的重要地位。作为一名美国黑人女性作家,莫里森的创作根植于并深刻反映黑人群体的生活。小说围绕黑人青年奶娃追寻黑人文化遗产及其身份这一情节展开。小说中,作家对神话原型因素的运用已受到评论界的诸多关注,但大量对这部小说的研究集中在它的喻指,黑人身份研究等。很明显,这部小说的的作者与作品本身都有很深远的研究价值。因而有必要对作品进行较为全面的神话原型解读,以便考察作品中神话原型与作品的主题的意蕴
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女性主义法学视角下的平等就业权思考
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作者:
王丽丽
来源:
湖南大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
平等就业权
社会性别
女性主义法学
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描述:
女性主义法学是女性主义和法学相结合的产物,它作为一个独立的学术流派存在是在二十世纪八十年代以后的事了。它是女性主义运动及其理论在法学领域的表现。世界妇女运动历经三次高潮,为女性主义的发展提供丰富的实践经验。各派女性主义理论也对女性主义法学影响深远。在女性主义法学思潮中重新认识了平等的含义,提出了社会性别视角来解读男女权力关系。尤其是后现代主义法学对平等含义的颠覆和超越。研读女性主义法学的思潮,提炼出对平等就业权的主张,然后再分析中国妇女发展的历程和现状,进而借鉴西方女性主义法学的有关主张,建构我国女性平等