首页>
根据【作者:荒林】搜索到相关结果 54 条
-
两性对话 20世纪中国女性与文学
-
作者:
荒林
王光明
来源:
北京:中国文联出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
妇女文学
文学研究
-
描述:
本书广泛涉猎中国社会两性关系现实状况,深入探讨了“女性与现代性”、“城市中的女性”、“平等社会与男女不平等现实图景”等百年来中国社会敏感而重要的话题。
-
如何走出文化困境?
-
作者:
大滨庆
子荒林
来源:
中国妇女报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
关键词:
自我实现
女性学
文化价值取向
文化困境
走出
贤妻良母
成长和发展
红颜薄命
性别研究
对话
-
描述:
如何走出文化困境?
-
翟永明:用诗歌想象世界
-
作者:
王光明
荒林
来源:
南方文坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌想象
女性主义文学
女性意识
诗歌写作
性别处境
女性诗歌
女性写作
女性形象
性别意识
女性主义诗歌
-
描述:
荒林:从《女人》组诗开始,中国有了女性主义诗歌,一种非常自觉的女性意识,通过翟永明的“黑夜”世界,得到诗歌的命名和表达。考察翟永明从《女人》到《黑色的素歌》的写作,我们会发现翟永明的诗发生了很大的变化,以至于唐晓渡在去年武夷山汉诗会上作了这样的发言:“谁是翟永明?”似乎对翟永明作为一名女性主义诗人的立场有所质疑。当时我不知道他是怀疑她是女性主义诗人,还是对这个立场的转变难以把握,因此进行过辩论。在我的感受里,今天的翟永明从本质上仍然是女性主义诗人,她的转变是一种写作的转变,是一种女性写作深化的结果。她从
-
两性对话:城市中的女性
-
作者:
王光明
荒林
来源:
山东文学
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
现代文明
女作家
女性主义写作
中国现代文学
女性写作
女性文学
女性形象
两性对话
农业文明
郁达夫
-
描述:
王光明:假如没有城市,不会有女权主义运动和女性主义写作,城市和女人,其实在现代社会,历来就有非常复杂的纠缠。以城市为舞台的女性文学,不但表现了女性阅读城市的意识和立场,而且通过女性写作进一步塑造、想象了
-
关于女性主义文化与实践
-
作者:
南帆
丹娅
荒林
来源:
东方文化
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
妇女运动
女性主义
-
描述:
女性主义运动的兴起南帆像是坐在被告席上。由我作为主持人请二位女士谈谈“女性主义文化”问题,这多少有些尴尬。尽管如此,我还是带着真诚的谦虚请教如下问题:目前是否已经出现一个女性主义运动?为什么会出现这样的运动?
-
两性对话:中国女性文学十五年
-
作者:
王光明
荒林
来源:
文艺争鸣
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
女性作家
人的解放
女作家
林白小说
女性话语
中国女性文学
“女性意识”
男性写作
女性写作
两性对话
-
描述:
两性对话:中国女性文学十五年○王光明荒林王光明:1995年可以说是女性文学的狂欢节,是女作家神采飞扬志得意满的一年。中国女性写作经过几年的过渡,终于在1995年达到了一个高潮。这个高潮的标志就是质量不俗的女性文学作品成批出版,像“风头正健女才子丛书”...
-
西方女性主义理论在中国的传播和影响
-
作者:
荒林
诸葛文饶
来源:
海南师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
传播
打响
西方女性理论
-
描述:
西方女性主义理论在中国的传播分为四个阶段,第一阶段是20世纪80年代初,这个阶段是对西方理论的初步介绍,中国理论家的理论作品还处在酝酿准备阶段;第二个阶段是1988、1989年,这个阶段主要是西方经典女性主义作品的译介,而以李小江为代表的中国理论工作者也开始了自己对于中国性别问题的思考;第三阶段从1990-1995年,这个阶段翻译著作数量较少,但有特色、有针对性的文章、讲稿被引入,对女作家和女理论家有较大的启示作用;第四个阶段是从1995年之后,世妇会在中国的召开,世界女性主义资源大量、密集地进入中国,具
-
两性对话:中国女性文学十五年
-
作者:
王光明
荒林
来源:
中国现代、当代文学研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊
-
描述:
两性对话:中国女性文学十五年
-
两性对话:二十世纪中国女性写作
-
作者:
荒林
王光明
来源:
珠海
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
20世纪
当代文学
中国
文学评论
女性文学
-
描述:
两性对话:二十世纪中国女性写作
-
两性对话:重读我们的身体和性
-
作者:
荒林
王光明
来源:
山东文学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
九十年代
八十年代
中国文学
文学作品
王安忆
女性主义写作
性欲
女性写作
性话语
两性对话
-
描述:
荒林:在描写女性的文学和女性文学作品当中,人的身体的性欲被重新阅读和阐述,这是八十年代中国文学中的一个常见的现象。为什么在八、九十年代的文学当中,身体和性欲被如此广泛地讨论呢?为什么这种讨论甚至不限于文学的范畴呢?性话已浮出历史地