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当代法国女性主义文学批评简论
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
父权制
当代法国
语言
法国女性主义
象征秩序
女性话语
“女性写作”
女性主义批评
女性形象
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描述:
当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯(男性)象征秩序(语言)的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客
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现代美国妇女的困境与自救:论当代美国女性小说
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
女主人公
当代美国
女性小说
女作家
自我意识
美国妇女
普拉斯
美国女性文学
现代美国
女性形象
-
描述:
美国女性文学兴起于19世纪末,以凯特·肖班的《觉醒》为代表作,这一时期的女性文学作品开始客观地反映妇女的不幸遭遇和朦胧的反抗意识。到本世纪60年代,随着新女权运动的到来,美国女性文学进入了一个新的发展时期,涌现出一大批卓有成就的女作家。她们具有强烈的自我意识,渴望表达自己的心声,小说便成了她们倾诉感情、表露思想的最佳方式。她们以自身特有的生活经历,反映妇女属于男性的屈辱境遇和被压抑的心理状态;以独特的视野和创造,表现妇女自我意识的觉醒以及独立存在的价值。本文将从当代美国女性小说的角度论述现代美国妇女从消极
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美国少数族裔女性主义批评简论
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
社会性别
批评理论
黑人女性主义
黑人女作家
白人女性主义
女性主义者
女性主义批评
女性文学
美国少数族裔
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描述:
美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评,但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评,具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准,又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论,认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识,从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局.由边缘走向中心。
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现代美国妇女的困境与自救:论当代美国女性小说
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
女主人公
当代美国
自我意识
女性小说
女作家
美国妇女
普拉斯
美国女性文学
现代美国
女性形象
-
描述:
美国女性文学兴起于19世纪末,以凯特·肖班的《觉醒》为代表作,这一时期的女性文学作品开始客观地反映妇女的不幸遭遇和朦胧的反抗意识。到本世纪60年代,随着新女权运动的到来,美国女性文学进入了一个新的发展时期,涌现出一大批卓有成就的女作家。她们具有强烈的自我意识,渴望表达自己的心声,小说便成了她们倾诉感情、表露思想的最佳方式。她们以自身特有的生活经历,反映妇女属于男性的屈辱境遇和被压抑的心理状态;以独特的视野和创造,表现妇女自我意识的觉醒以及独立存在的价值。本文将从当代美国女性小说的角度论述现代美国妇女从消极到积极、从怨恨到反抗、从自我禁锢走向自我解放的历程。
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全文:美国女性文学兴起于19世纪末,以凯特·肖班的《觉醒》为代表作,这一时期的女性文学作品开始客观地反映妇女的不幸遭遇和朦胧的反抗意识。到本世纪60年代,随着新女权运动的到来,美国女性文学进入了一个新的发展时期,涌现出一大批卓有成就的女作家。她们具有强烈的自我意识,渴望表达自己的心声,小说便成了她们倾诉感情、表露思想的最佳方式。她们以自身特有的生活经历,反映妇女属于男性的屈辱境遇和被压抑的心理状态;以独特的视野和创造,表现妇女自我意识的觉醒以及独立存在的价值。本文将从当代美国女性小说的角度论述现代美国妇女从消极到积极、从怨恨到反抗、从自我禁锢走向自我解放的历程。
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当代法国女性主义文学批评简论
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
文学批评
当代法国
语言
法国女性主义
象征秩序
女性话语
“女性写作”
女性主义批评
女性形象
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描述:
当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯(男性)象征秩序(语言)的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)、埃莱娜·西苏(HeleneCixous)、露丝·依利格瑞(Luce Irig Irigarayara)等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...
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全文:当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯(男性)象征秩序(语言)的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)、埃莱娜·西苏(HeleneCixous)、露丝·依利格瑞(Luce Irig Irigarayara)等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...
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美国少数族裔女性主义批评简论
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
批评理论
社会性别
黑人女性主义
黑人女作家
白人女性主义
女性主义者
女性主义批评
女性文学
美国少数族裔
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描述:
美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评,但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评,具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准,又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论,认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识,从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局.由边缘走向中心。
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全文:美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评,但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评,具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准,又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论,认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识,从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局.由边缘走向中心。
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现代美国妇女的困境与自救(论当代美国女性小说)
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作者:
罗婷
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
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描述:
现代美国妇女的困境与自救(论当代美国女性小说)