关键词
中国现代女性文学的性别书写
作者: 王新梅   来源: 文教资料 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲   丁玲   冰心   女性书写   性别意识  
描述: 冰心、丁玲、张爱玲是中国现代女性文学史上的重要作家,她们的女性立场与关照视角各有特点,流动于其文本创作和个人生活中,表现出了复杂的性别意识.本文对三个作家的女性书写进行分析,以此为切入点探索中国女性文学的书写意义.
当代美国少数族裔女性文学与批评研究
作者: 王军   高雪   来源: 时代文学(双月版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 黑人女性文学   华裔女性文学   颠覆   美国少数族裔女性文学  
描述: 美国少数族裔女性文学是在后殖民主义语境下产生的一支少数族裔的女性文学.美国少数族裔女性作家在美国白人主流社会和男权制社会的双重压迫下,利用当代文学批评理论,通过女性特殊的视角和独特的叙事手法,力争颠覆西方殖民主义话语和男性话语的中心地位,重新构建美国少数族裔女性的性别身份和文化身份.同时,美国少数族裔女性作家的作品表达了她们时美国重大社会问题的思考,并折射出各自不同的文化历史传统,为美国文学注入了新鲜的血液.
严歌苓《第九个寡妇》女性书写策略探析
作者: 王晓红   来源: 小说评论 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女性自我书写   书写策略   文学秩序   审美规范   寡妇   严歌苓   女性主义   现当代  
描述: 在近些年的女性文学秩序中,严歌苓是处在令人关注的位置。她打破了中国现当代女性自我书写文本中单一、封闭的审美规范如女性唠叨和幽怨,小女子散文式的自恋和自得,决绝的女性主义姿态,创设了已被众多评者/读者注意和认同的独特的女性书写策略。
历史合理性中的伦理不合理性―中国文学女性历史主体位置失落的文化原因
作者: 王纯菲   来源: 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 性别伦理历史   伦理压抑   两性互补  
描述: 中国女性历史压抑的实质是伦理性的。它的复杂在于它源于历史的自然合理性。这种合理性在男权话语的历史性强化中走向反面。历史乃至当下的各种政治性救助,均无力解除女性的伦理压抑。伦理的历史成为遮蔽女性鲜活的自然生命的历史。中国女性伦理宿命被深深镌刻在中国文学作品中,形成中国女性命运的艺术见证,在这一点上中国女性文学形象与西方女性文学形象具有根本区别。
呼唤、拷问、仇视——张洁对作品中男性形象情感的嬗变
作者: 王爱华   来源: 江苏教育学院学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 男性形象   文学作品   女性意识   张洁  
描述: 张洁的许多作品被人们认为是女性文学的重要读本。男性主题成为近年来研究女性文学的一个重要的性别主题。在张洁的作品中,我们看到了作者从对理想的男子汉的呼唤到对现实中的男人的失望鄙夷乃至诅咒仇视的态度的嬗变。这一方面标志着文本对男性神话的消解,另一方面也体现了作者一定的女性意识。
我国女性主义教育研究的回顾与展望
作者: 王晓梅   来源: 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女性学学科   性别意识   女性主义  
描述: 20世纪80年代末,我国教育界开始引进女性主义理论并进入了实践层面的探索.回顾我国女性主义教育的研究重点,主要集中在女性学学科建设和女性学课程开设、性别与教育以及学校课程与教材中性别问题的分析上.展望我国女性主义教育研究的发展趋势,教师的性别意识研究将是其今后研究的热点问题.
女子高等教育与现代女性“为人”与“为文”的自觉:以女高师作家为例看新文学第一代女作家的知识结构与教育背景
作者: 王翠艳   来源: 励耘学刊(文学卷) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女子高等教育   “为人”与“为文”   北京女高师现代女作家  
描述: 不同于新文学第一代男性作家的多数负笈海外和传统女性作家的闺阁受教,现代女性作家的出现和女性文学的发生基本属于国内女子高等教育的产物。闺阁教育的式微、启蒙思想的输入、注重写作训练的国文教育及以新文化运动启蒙知识分子为中心的师资构成等要素交互渗透,使得女大学生具有了迥异于传统女性的教育背景与知识结构,这既为具备主体意识的"新女性"的产生准备了必要条件,同时也为"新女性"与"新文学"的结合提供了偶然的历史契机。正如中国现代文学的发生依赖于北京大学师生共同开创的校园文化环境一样,中国现代女性文学的发生也与中国女子
新时期新疆少数民族女作家之女性意识
作者: 王志萍   来源: 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女性意识   少数民族女作家   新疆  
描述: 新时期新疆少数民族女作家的女性意识与她们成长的文化背景密不可分,受自身所处的民族文化的规约,她们未必有非常的反男权的姿态,也鲜见女性主义色彩分明的文学创作,但是她们至少已经开始把自己当作自己的主人,当作社会的主人、时代的主人、民族的主人,开始代少数民族女性"沉默的大多数"发言,为女性不公命运呐喊,对女性生命价值给予赞美。在文学中开始表现女性为开拓生存空间的努力奋斗,也对女性、时代、民族面临的问题作出自己的思索,这应该说是在少数民族女性文学的空白之页上对女性意识的开创性书写。
对打工嫂母性精神的赞颂——由罗伟章小说《大嫂谣》引起的思考
作者: 王艳丽   朱菊香   来源: 现代语文(文学研究版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 母性精神   贤妻良母   和谐发展  
描述: 罗伟章的中篇小说《大嫂谣》,除了体现作者对底层农民工生存境遇的关怀和思考外,在某种程度上又是一曲母性颂歌。作者在对传统母性给予一种纯审美意义上的讴歌和礼赞的同时,也对女性身上的母性精神作了完美化、超功利化的书写。与此相关的是,在其它一些作品中对贤妻良母型女性精神的赞颂和同情背后,却深深蕴含着作者较浓的男权文化思想,这不免引起女性读者的深深遗憾和对女性文学状况及局限的思考。
热情的赞美与悲悯的叹息——略谈沈从文湘西风情小说的情绪意蕴
作者: 王琪玖   来源: 湖南行政学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 沈从文   湘西风情   民族隐痛   女性命运   小说  
描述: 沈从文在他的湘西风情小说独特的地域风情中寄寓着深切痛彻的“民族的隐痛”,在对湘西风情小说中的诸多有着“健康人性”的女性的文学叙述中,沈从文的目光冷峻而忧郁;在其热情的赞美中,我们可以听见他淡淡的但却是痛彻而又悲悯的叹息。所以,我们不能将其作品完全看作是向远景凝眸的幻影,或是将其看作是对湘西风情的刻意展示。
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