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关键词
从“他者”到“混杂”—《喜福会》中华裔女性研究
作者: 孙静   来源: 华东师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 东方主义   身份   他者   混杂   谭恩美   《喜福会》  
描述: 《喜福会》是著名华裔女作家谭恩美的代表作,小说一经出版便备受关注,曾占据《纽约时报》畅销书位置长达9个月。小说通过描写中国移民母亲和土生土长的美国女儿之间复杂的关系,体现了华裔女性在父权制和帝国主义影响下的生活困境以及对身份的认知过程,塑造了新一代的华裔女性形象,中西两种文化正是在这些美籍华裔身上,从互相对抗排斥最终走向兼容并存。本文从后殖民主义角度出发,重新解读《喜福会》中的人物身份。赛义德提出“东方主义”是西方人出于对第三世界的偏见和猎奇而虚构出来的某种“东方神话”。所谓的“东方”只是为了反衬西方的霸
论海明威主要作品中反映出的性别意识
作者: 孙静静   来源: 辽宁师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 女性视角   女性人物塑造   海明威   性别意识   性别研究  
描述: 厄内斯特·海明威(1899-1961)是第一次世界大战以后美国最著名的作家之一。他一生创作了大量脍炙人口的小说和短篇故事。海明威以其简练、克制的“男性”写作风格,及描写男性的追求、生活哲学而著称于世。或许是因为他塑造的“硬汉形象”太深入人心的缘故,许多评论家认为海明威不会塑造女性人物,或者只善于塑造没有女性的男性形象。许多研究海明威的评论家,批评其对女性的追求与痛苦冷漠无睹,有些评论家甚至指控他对女性怀有敌意。然而,笔者在性别研究理论的指导下,仔细研究了海明威主要作品中的人物形象塑造与艺术特征,惊奇地发现
“三言”作品内容之趋“俗”性探究
作者: 王军   来源: 湖南科技大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 人欲   物质环境   社会意识   趋“俗”  
描述: 冯梦龙编著的白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,共计120篇小说,一部分是作者对已有的宋元话本进行改编得成,一部分是作者依据晚明社会图景拟照话本形式创作而成。观其作品内容,无论是宋元旧篇,还是明代新篇,都在小说人物形象的选取上、民风民俗的表述上和真实人性的张扬上,体现出强烈的趋“俗”性。透过文本,我们从作品所处时代的物质基础、精神氛围以及作者的主观因素上,都可寻出作品内容趋“俗”的现实根源。本文对此分为上下两部分分别进行表述:上编主要勾勒出作品内容趋“俗”性的文本表现。其一,在人物形象
走出种族、阶级和性别歧视的樊篱
作者: 王军   来源: 吉林大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文
描述: 20世纪80年代后期,美国少数族裔的女性主义者“身份”批评的声音崛起。她们认为,任何作者、读者和评论者无不带着特定的“价值观念”,他(她)们都站在由特定的文化、种族、社会性别、阶级、社会、政治、经济和个人因素形成的立场从事写作、阅读和批评,其观点、角度和文艺再现无不深深地打着“身份”的烙印。 女性主义文学的标识,是女性作家、女性意识、女性主题和女性语体。诚如有的评论家指出的那样,女性文学存在的最根本意义在于对女性意识的思考和把握,一旦女性意识趋于消失,女性文学也就不再引起批评家的额外关注。
汉乐府女性文学现象透视
作者: 王军华   来源: 南京师范大学 年份: 2003 文献类型 : 学位论文 关键词: 现象成因   比较   汉乐府   女性文学  
描述: 论文共分为四章.第一章通过对汉乐府诗歌中有关女性的作品来进行分类,凸现汉代女子在那个时代的生活状况和内心情感;二三章则是通过对先秦时代《诗经》中的女性形象与南北朝乐府民歌中的女性形象进行对比,以显示汉乐府中女性形象的时代特点,指出:汉乐府中的女子虽然也
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