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关键词
- 女性气质的民俗—原型批评论：以现代文学江南女性形象为批评范例
- 作者： 毛海莹 来源： 文艺理论研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 民俗—原型批评 女性气质 现代文学 江南女性形象
- 描述： 从文学人类学的视角研究中国现当代文学,是对传统研究方法的一次突破与创新。女性气质的民俗—原型批评理论是在文学人类学精神关照下诞生的一种本土化的女性文学理论。这一理论的渊源是女性主义原型批评,运用此对现代文学江南作家笔下的女性文学形象进行分析,可以触摸到一条由民俗主题原型、民俗形象原型、民俗意象原型串联起来的"原型"发展轨迹。经过现代文学的多维诠释,女性气质的民俗—原型批评凸显出其理论实质,即注重普遍性与整体性及内部精神生态意义的开拓,注重个体性与特殊性及作家内在创作气质的彰显,注重心理原型与文学原型的融合
- 民俗观照下的现代文学女性书写——基于江南作家群的文学考察
- 作者： 毛海莹 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 江南作家 现代文学 民俗 女性书写
- 描述： 现代文学江南作家塑造了一系列江南乡村女性民俗形象,并将婚姻、生育、信仰等民俗巧妙渗透于女性形象刻画之中.对女性的发现与民俗的书写一方面反映出现代文学江南作家对吴越文化精神的深刻体悟与承继,另一方面也可透视现代文学江南作家深厚而独特的民俗文化之根.
- 女性民俗：一种文学形象研究的新视角：以现代文学江南作家创作为例
- 作者： 毛海莹 来源： 文艺争鸣 年份： 2013 文献类型 ： 期刊
- 描述： "五四"新文化运动对"人"的个体的发现也由此推动了"女性"这一群体的觉醒和复苏,对"女性"的关注成为当时新文学作家创作的一大主要内容。而新文学作家创作的民俗化倾向又使他们把目光集中在了"女性民俗"这一焦点上。纵观20世纪上半叶江南区域内反映乡土女性民俗与都市女性民俗的两类作品,我们发现,它们各自在文学表现空间内所刻画的女性形象并非是个别、特殊的,而是
- 民俗视阈下的女性阅读——以郁达夫《迟桂花》为例
- 作者： 毛海莹 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 江南作家 《迟桂花》 女性民俗 女性阅读
- 描述： 郁达夫的《迟桂花》塑造了“莲”这一女性形象,对其潜在、隐性的“寡妇”民俗身份展开女性阅读为“莲”的反常举止提供了合理的根基,对女性人性的开拓也更为深刻。而对男性视角进行颠覆性批判的同时转而关注女性与语言、符号的关系,也是女性阅读在文中得以实践的一个重要策略。基于此,对其他现代文学江南作家笔下的女性民俗进行解读,可以更深层地探析女性民俗与女性人性开拓之关系,揭示女性民俗的内在审美本质。
- 女性民俗:女性文学批评的本土化实践
- 作者： 毛海莹 来源： 文艺争鸣 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评 女性经验 文学创作论 身体写作 王旭烽 王安忆 中国女性文学 批评方法 性别意识 当代女性文学
- 描述： 女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末期的欧美国家,这种批评方法十分关注性别在文学创作和批评中的重要意义,并以女性经验为视角重新审视文学史和文学现象,严厉抨击男性中心话语,以解构和颠覆的姿态以及鲜明的性别意识逐渐由边缘步入中心,成为风靡至今的女性文学批评方法之一。然而,由于女性主义文学批评在西方有其发展的根源和坚实的背景,因此一旦被“移植”到我国女性文学批评领域,便难免会出现
- 论苏青边缘写作的文学价值
- 作者： 毛海莹 来源： 华东师范大学学报（哲学社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学价值 苏青 边缘写作
- 描述： 上海沦陷区女作家苏青以其独特的创作题材和创作风格书写了沦陷区作家"边缘写作"的新的一页。本文用历史的眼光,从乡土文学、女性文学、通俗文学三种"边缘"文学形态对苏青的边缘写作进行深入地分析和解读,并进而探讨其深远的文学价值。
- 穿越时空的“私人化写作”——从苏青热到林白现象的文学反思
- 作者： 毛海莹 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏青 私人化写作 林白 女性
- 描述： 苏青和林白是时隔半个多世纪的女性作家,并且成名时一个在上海,一个在北京。然而笔者发现,就是这两位不同时空的女性作家在创作上却有着惊人的相似之处———“私人化写作”倾向。文章试图以两位作家为基点,论述其不同语境下的独特的“私人化写作”,从而揭示“私人化写作”这一独特的景观对20世纪女性文学创作的深远影响。