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汉代宫廷女性与文化的关系
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作者:
杨舒眉
来源:
南都学坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
乐舞艺术
汉代
宫廷文学
宫廷女性
宫廷女性教育
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描述:
汉代宫廷女性对汉代文化的丰富、传承和发展起着男性不可替代的作用。她们一方面积极地迎合和接受儒家思想和文化对她们的塑造,另一方面还采取各种教育措施推动和促进儒家思想在汉代的传播和发展。她们创造出以哀感凄艳为基调的宫廷女性文学,与以雄浑博大为特征的男性主流文学形成了鲜明的对比,不仅丰富了汉代文化,使文学内容和风格呈现出多样化特色,还为后世以情感体验为内容的女性文学奠定了基础。她们有不少女艺人投身乐舞洪流,希冀用乐舞实现人生飞跃,对乐舞艺术的发展也做出了一定的贡献。
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现代革命女作家文本创作的文化内涵
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作者:
杨晶
来源:
名作欣赏(文学研究((下旬(
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
革命作家
文化内涵
现代性
女性文学
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描述:
现代革命女作家作为一个文化现象具有一定的历史复杂性。由于不同的历史和现实境遇,形成了成长于“五四”时期的老一代革命女作家和革命潮流中涌现的“新兴”革命女作家两种创作趋向,其文本之间存在着文化内涵的差异性。在当代文化的视野下对这种文化现象予以研究,目的不在于重新对其给予或高或低的评价,而是为了更好地尊重历史的真实性。
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当代非洲女性文学的主旋律
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作者:
杨金才
来源:
复印报刊资料(外国文学研究)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
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描述:
当代非洲女性文学的主旋律
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当代非洲女性文学的主旋律
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作者:
杨金才
来源:
书与人
年份:
1999
文献类型 :
期刊
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描述:
当代非洲女性文学的主旋律
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繁华而凄凉的梦——评王安忆小说《长恨歌》的悲剧性
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作者:
杨莉
来源:
西安建筑科技大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
男权
记忆
时尚
悲剧
预设
怀旧情调
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描述:
《长恨歌》作为九十年代女性文学的一曲挽歌,具有强烈的悲剧性,这种悲剧性就像一场繁华而凄凉的梦。分析了小说描写的社会生活环境和思想。通过五个方面“谋杀场景的悲剧预设,双重性的上海与悲剧的构建,记忆与时尚倒置的悲剧,女性角逐男权主流的败北和怀旧情调的内涵”来论证这个梦的悲剧性以及这个梦所包含的怀旧情调的意蕴。
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畸型文化土壤中生长的女性主义者——上海美女作家文本分析
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作者:
杨帆
来源:
燕山大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
卫慧
女性主义者
畸型文化
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描述:
女性文学是现当代文学研究中重要组成部分,本文从上海美女作家与上海海派文化关系的角度,运用女性主义者的视角,对卫慧等女性作家的文本进行分析,从而对海派文化土壤中诞生的女性主义作品作一个简要的评介和基本的判断。
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朝鲜才女许兰雪轩的诗作及其在中国的流传
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作者:
杨玉
来源:
烟台大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
许兰雪轩
朝鲜诗选
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描述:
许兰雪轩是朝鲜中期著名女诗人,在韩国女性文学史上占据重要地位。明末援朝抗倭的特殊历史机遇,使许兰雪轩诗最先通过中国文人编选的《朝鲜诗选》得以面世,并在中原大地引发了一股传布朝鲜女性汉诗的热潮。朱之蕃为《兰雪轩集》撰写小引,使许兰雪轩名声大振。钱谦益的《列朝诗集》和朱彝尊的《明诗综》使许兰雪轩登上中国诗坛的大雅之堂,名传千古
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来自高门巨族里觉醒女性的呼唤--凌叔华小说创作概观
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作者:
杨洪承
来源:
松辽学刊(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
女性作家
五四女作家
现代性爱
《花之寺》
丈夫
小姐
凌叔华小说创作
家庭
女性文学
性爱意识
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描述:
在五四女作家群中,凌叔华并不是十分突出的,但她的艺术世界却有自己独特的天地。早在三十年代中期,鲁迅先生便独具慧眼地指出,凌叔华“恰和冯沅君的大胆、敢言不同,大抵很谨慎的、适可而止的描写了旧家庭中的婉顺的女性。……所描写的绝不相同的人物,也就是世态的一角,高门巨族的精魂”。(《小说二集序》)我们的概观不想死守机械的思想性、艺术性文学批评模式,作补充说明。这里仅试图从现代性爱意识的觉醒,五四时代女作家群的崛起,以及女性文学的意义等较广阔的背景中,重新审视凌叔华小说创作的个性特征。
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现当代文学研究三题
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作者:
杨矗
来源:
晋东南师范专科学校学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
主流化
诗体小说
女性角色
战争文学
审美诗学
语言审美
女性文学
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描述:
文章从不同视角对孙犁的诗体小说 ,杨沫的《青春之歌》中的女性角色和《红旗谱》中的朱老忠作了新的解读
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近几年关于建立中国妇女学的研讨
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作者:
杨芬芳
来源:
中共山西省委党校学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
妇女学
妇女问题
妇女解放
女权运动
中国特色
中国妇女
理论体系
女性学
妇女观
西方妇女
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描述:
在新兴学科中,妇女学(又称女性学)要算最年轻的学科之一。在60年代末70年代初,美国女权运动者开始倡导建立妇女学,引起了我国妇女界与学术界的反响,于是,建立中国妇女学的呼声日见高涨。近几年来,随着我国科学、理论研究学术前活跃,妇女理论研究也出现了新的热潮。在学术界妇女工作者中研究妇女理论的人越来越多,已远远超出了妇女解放理论的体系,人们从哲学、社会学、生理学、心理学、法学、伦理学、人口学等各种角度,广泛探索女性科学。当前,围绕妇女理论研究的方向和具有中国特色的妇女学构建问题展开了以下几个方面的探讨。
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