论《呼啸山庄》中的女性形象

作者： 杜宇   来源： 连云港职业技术学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性意识   《呼啸山庄》   女性形象  

描述： 《呼啸山庄》通过两个家族的传奇历史塑造了四个熠熠生辉的女性形象。耐莉符合维多利亚时代男权社会对女性的要求,是"家庭天使"的典型。凯瑟琳、伊莎贝拉和小凯蒂则以各自不同的方式追求爱情、反抗压制,既展现出强烈的女性意识,又透射出身处男权社会的思想矛盾。其间渗透着作者艾米莉.勃朗特的人生体验和思想情感。

乔治·桑妇女小说形象解析

作者： 杜宇   来源： 连云港师范高等专科学校学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 桑   男性形象   乔治·   妇女小说   女性形象  

描述： 乔治·桑早期妇女小说是作者自身体验的写照,表达了对父权制社会中女性不幸命运的同情以及对作为压迫者的卑劣男性的谴责,并把获得美好爱情的希望寄托于理想男性。乔治·桑没有提出解决妇女问题的有效办法,却传递出了对理想生活的追求,反映了女性意识的觉醒。

乔治·桑妇女小说形象解析

作者： 杜宇   来源： 连云港师范高等专科学校学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 乔治·桑   男性形象   妇女小说   女性形象  

描述： 乔治·桑早期妇女小说是作者自身体验的写照,表达了对父权制社会中女性不幸命运的同情以及对作为压迫者的卑劣男性的谴责,并把获得美好爱情的希望寄托于理想男性。乔治·桑没有提出解决妇女问题的有效办法,却传递出了对理想生活的追求,反映了女性意识的觉醒。

“十七年”《光明日报》女性媒介形象研究

作者： 杜宇   来源： 西南大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 新闻框架   “十七年”   《光明日报》   女性媒介形象  

描述： “十七年”女性研究一直是学界关注的热点,这是女性从私人的家庭空间走向广阔社会空间的重要时期,“十七年”大众媒介全面承担了这种女性政治身体的知识建构任务。然而长期以来,大多数学者批判这个时期的女性形象,认为其在政治主体的叙事中,为了配合主流意识和价值观的宣扬,显得模式化和仪式化,而忽略了女性的性别与个性特征。尽管“十七年”女性媒介形象的书写上存在悖论,但对于这个媒介意识全面转换的关键性阶段,大众媒介从主流政治视野的角度对活跃在政治舞台、生产线上的女性形象的描写和建构,是对建国后我国女性堂而皇之进入中国革命与

莫迪利阿尼作品中的女性形象

作者： 郑蓓蓓   杜宇婧   来源： 美术大观 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 莫迪利阿尼   女性   情和爱  

描述： 莫迪利阿尼短暂的一生创造了许多女性艺术形象,展现了深厚的美学价值和文化韵味。莫迪利阿尼将意大利传统交织到现代艺术中,致力于对身边现实中的人的描绘,在感悟现实生命的同时又使作品充满现代性。

三代人的历程：试析莫里森《宠儿》中黑人女性主体身份的建立

作者： 杜宇航   来源： 廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体身份   自我意识   黑人女性   主体意识  

描述： 《宠儿》中三位女性形象展现了黑人女性主体意识历经三代逐步确立的完整过程:从沉睡到觉醒,从自发到自觉,最终主动去建立自我主体身份。莫里森在创作中描述黑人女性主体意识的建构,其目的是去唤醒黑人,尤其是黑人女性的政治主体意识,使其在社会政治上确立应有的地位,走向社会中心。

简析《宠儿》中黑人女性人物的主体意识构建

作者： 杜宇航   来源： 湖南工业职业技术学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 奴隶制   黑人女性   主体意识  

描述： 作为第一个获得诺贝尔文学奖的黑人女作家,托尼.莫里森的以其富有感染力的语言和娴熟的写作技巧在美国现实主义文学史上占有不可或缺的地位。其享誉全球的巨作《宠儿》更是解释了莫里森在确定女性主体意识方面所做出的深刻探索。文章以塞思一家祖孙三代为线索,展现了黑人女性主体意识从沉睡到觉醒,从自发到自觉的过程

电影中悲剧女性形象塑造研究：以《大红灯笼高高挂》和《蓝色茉莉》为例

作者： 杜宇航   来源： 太原理工大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 悲剧性女性   电影   人物塑造   女性主义  

描述： 古往今来，悲剧从来都不乏爱好者,也被冠为艺术的“冠冕”,之所以被艺术家和学者们追捧是因为观众在观故事中的痛苦和悲伤时不仅感同身受而落泪，更会给观者以独特的艺术审视视角，在悲剧和消极中开拓视角，重视生活中的美和积极因素。换句话说，悲剧在让观者忧伤苦闷的同时，关键的是让观者能够在直接忧伤中学会“反省”和“恬谈”。一部悲剧性的电影之所以能否视为成功的悲剧，在于给人忧伤的同时，也应达到使观者超越苦闷的“反省”和“恬谈”的层次，亦能称之为艺术佳作。所以，观者出现审美之后的最终效果最为关键，即让观者“在忧伤中获取反省