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民国期刊封面女性形象与现代美学传播
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作者:
李华强
来源:
上海文汇报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
民国期刊封面女性形象与现代美学传播
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对《安娜·卡列尼娜》中女性意识的思考
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作者:
李华
来源:
语文建设
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
浓墨重彩地描写了女主人公安娜女性意识觉醒的过程和结果。[1]何为女性意识?乔以钢认为,女性意识既是女性对自身的概括,又是女性对外部世界充满女性
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浅析广告媒体中的女性形象及话语权
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作者:
李华
来源:
郧阳师范高等专科学校学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
广告媒体
性别歧视
女性话语权
女性
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描述:
在广告无处不在的现代商业社会里,美女加商品作为一种行之有效的促销手段受到众多广告商和销售商们的青昧.然而,作为社会传统文化的传播者,广告媒体在对女性形象的塑造中却存在种种误区.广告媒体更看重的是她们的外貌却忽视了女性的话语权.通过将从语言中的性别歧视问题及广告中的女性形象所反映的性别歧视现象加以探讨,得出反思与对策.[著者文摘]
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关于人性善恶的“顿悟”:解读川端康成小说《神在瞬间》
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作者:
李华
来源:
名作欣赏
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
悲哀美
善与恶
人性的顿悟
神
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描述:
川端康成是一个孤独而伤感的日本作家。他在作品中塑造了一系列女性形象,这些女性的命运大多是不幸的。小说《神在瞬间》的女主人公也没有逃脱不幸的命运,然而不同于以往的作品是这个女性虽然身体上是不幸的,但在精神上是幸福的。作品中"他"通过观察鸟店主为曾经被自己伤害过的少女洗澡的一幕,顿时感悟。本文着重对他感悟的一段话和"神"的美学意蕴进行解读。这里的"神"有三种含义:一是鸟店主被看作是神的化身,受害少女的保护神;二是相信神在的宿命论思想;三是暗含了善与恶只在人的一念之间。
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对于弗朗索瓦兹·萨冈在中国的影响和接受的几点看法
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作者:
李华阳
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
青春
影响
接受
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描述:
中国读者喜爱萨冈是因为萨冈刻画出了在快速发展的时代下掩藏的人的空虚与孤独,衰败与苦闷而引发共鸣,中国青年作家喜爱萨冈是因为她提供了一种对于疼痛青春的写作态度与角度,女性们喜爱阅读萨冈是因为在她的作品中有传统女性所不敢想的被解放的女性形象。
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《醒世姻缘传》中薛素姐叛逆性格的表现
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作者:
李华
来源:
剑南文学
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
叛逆
局限性
薛素姐
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描述:
<醒世姻缘传>是一部婚姻家庭题材的世情大作.塑造了一批行为张扬放纵的叛逆女性形象,薛素姐就是其中也是明清叙事文学中典型的悍妇形象.本文简要分析薛素姐叛逆性格的表现及其叛逆性格的复杂性、局限性.
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关于人性善恶的“顿悟”:解读川端康成小说《神在瞬间》
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作者:
李华
来源:
名作欣赏:文学研究(下旬)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
悲哀美
善与恶
人性的顿悟
神
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描述:
川端康成是一个孤独而伤感的日本作家。他在作品中塑造了一系列女性形象,这些女性的命运大多是不幸的。小说《神在瞬间》的女主人公也没有逃脱不幸的命运,然而不同于以往的作品是这个女性虽然身体上是不幸的,但在精神上是幸福的。作品中"他"通过观察鸟店主为曾经被自己伤害过的少女洗澡的一幕,顿时感悟。本文着重对他感悟的一段话和"神"的美学意蕴进行解读。这里的"神"有三种含义:一是鸟店主被看作是神的化身,受害少女的保护神;二是相信神在的宿命论思想;三是暗含了善与恶只在人的一念之间。
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解读“神”的美学意蕴:读川端康成的《神在瞬间》小说
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作者:
李华
来源:
大众文艺
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
善的化身
恶的化身
悲哀美
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描述:
川端康成是一个孤独而伤感的日本作家。他在作品中塑造了一系列女性形象,这些女性的命运大多是不幸的。小说《神在瞬间》的女主人公也没有逃脱不幸的命运,但作者寄予的精神价值却是"圆满"。《神在瞬间》的"神"有三种含义:一是鸟店主被看作是神的化身,受害少女的保护神;二是暗含了善恶只在人的一念之间;三是相信神在的宿命论思想。
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解读“神”的美学意蕴
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作者:
李华
来源:
大众文艺·浪漫
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
善的化身
恶的化身
悲哀荚
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描述:
川端康成是一个孤独而伤感的日本作家。他在作品中塑造了一系列女性形象,这些女性的命运大多是不幸的。小说《神在瞬间》的女主人公也没有逃脱不聿的命运。但作者寄予的精神价值却是“圆满”。《神在瞬间》的“神”有三种含义:一是鸟店主被看作是神的化身,受害少女的保护神;二是暗舍了善恶只在人妁一念之间;三是相信神在的宿命论思想。
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孙犁抗日小说中女性的三重突围
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作者:
李华秀
来源:
华中师范大学研究生学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
孙犁
抗日小说
三重突围
女性
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描述:
只要把孙犁的抗日小说当作一个大型互文本,把众多女性形象合成一个女性主体,就会发现一条清晰的女性发展史。女性由“非人”(物化的女人)到“非女人”(男性化的女人)的发展过程,被孙犁表现得既生动有趣,又意味深长。