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女性形象动态变迁的宗教镜像―对凉山彝族毕摩教反思的性别视角
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作者:
徐睿
来源:
云南社会科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
彝族女性
毕摩教
形象塑造
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描述:
彝族女性形象在历史变迁中其社会主宰形象逐渐模糊,家庭从属形象逐渐清晰,主要从女神主宰地位的衰落、女性祖先神的从属化、女性被视为鬼怪根源、女性由法器保管者到玷污者、由神职专属到资格丧失等方面表现出来。毕摩教视野里动态变化的女性形象,展示出彝族女性在社会中逐渐“边缘化”、“卑微化”的变迁过程。
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性别浓雾下的人性之花——论严歌苓女性人物形象塑造的双性同体意识
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作者:
徐睿
来源:
太原学院学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
双性同体
性别意识
严歌苓
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描述:
严歌苓小说中的大量女性人物突破了传统意义上的女性性别特征,不仅契合了“双性同体”理论对于跨性别者的论说、更具有深厚的文化内涵。严歌苓通过立足性别而又超越性别的人物塑造方式和人性更先、更大于女性或男性性别划分的创作理念,表达出对“人性”主题的高度关注。
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性别浓雾下的人性之花:论严歌苓小说中的双性同体意识
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作者:
徐睿
来源:
云南大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
人性
双性同体
性别意识
严歌苓
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描述:
旅美华人女作家严歌苓是当代最具影响力的作家之一,她的作品以其对不同阶层、不同类型人物命运的生动叙写,体现了对生命人文情怀和人之天性的终极关注,被译成多国文字在世界范围内广泛发行与出版,深受海内外读者的喜爱。笔者在结合前人研究,对严歌苓的小说作品进行系统研读的过程中,发现作者在创作中体现了鲜明的性别意识。这里的性别意识不仅仅是指广为研究者、学者所重视的女性主义视角,更是指她藉由小说中一系列兼有男女两种性别气质的人物形象所表达出的独特性别意识。因此,本文引入“双性同体”的概念,以性别意识理论为研究的切入点,具
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凉山毕摩教和彝族女性——宗教对性别角色的塑造
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作者:
徐睿
来源:
四川大学
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
父权制
毕摩教
彝族女性
性别角色社会化
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描述:
为什么要谈毕摩教的社会化问题?其一是它的影响力。在凉山彝族地区,宗教——毕摩教渗透于社会各个领域。虽然与基督教、佛教等宗教相比,毕摩教没有固定的宗教场所,没有特定的入教仪式,但是凉山彝族没有人是完全不信毕摩教的。其二,毕摩教的社会化和多数宗教社会化有别。在传统的凉山彝族社会中,神职人员——毕摩是唯一承继民族文化,包括宗教文化的阶层,普通人则以学习了解群体禁忌规范为主要的社会化内容,因此有必要讨论核心的毕摩教在个体社会化中的作用。
那么为什么特别强调毕摩教对性别角色社会化的影响呢?凉山彝族女