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近年国内少数民族妇女参政研究综述
作者: 张翠   来源: 云南民族大学学报·哲学社会科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 述评   参政   少数民族妇女  
描述: 中国少数民族妇女参政研究与中国女性学学科的发展关系紧密,中国从20世纪80年代开始关注并进入女性学研究领域,虽然起步较晚,体系不够成熟,但发展非常迅速。从20世纪90年代开始,女性学学科建设在我国受到了广泛的关注。特别是1995年在北京召开的第四次世界妇女大会,使中国的妇女问题和妇女问题研究受到了全球性的高度重视,为国内外的学者了解和研究中国的妇女问题创造了良好的条件。中国女性学研究推动了少数民族妇女参政。主要表现在参政领域不断拓展,参政形式多样化;许多少数民族妇女纷纷加入党团组织;党政机关、乡村各级领导
情境·动机·命运:论陈白露的悲剧性人格
作者: 张翠翠   来源: 山东艺术学院 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 情境   悲剧性   动机   人格   曹禺   陈白露  
描述: “太阳升起来了,黑暗留在后面。但是太阳不是我们的,我们要睡了。”这是曹禺先生创作的《日出》中“陈白露”的内心独白的文本展示,同时也是该剧的主题意义的揭示:抨击了“损不足而奉有余”的社会。《日出》透露出强烈的社会批判意味,这是一个剧作家的责任也是其剧作的社会功能,对人的生存境遇的考察和揭示,催人深思给人警醒。曹禺剧作中向来不会缺少有独特性格和深刻社会意义的女性人物,陈白露的死,是黑暗社会对人的摧残,往更深层挖掘是其悲剧性的人格和动机与现实社会冲突导致的结果。五四新文化运动之后的新女性,追求个性解放和自由独立
当代中国民族地区少数民族妇女参政研究:基于女性人类学的视角
作者: 张翠   来源: 中央民族大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 民族地区   参政   少数民族妇女  
描述: 歌德在《浮士德》结尾的诗句中说:“永恒之女性引导我们飞升”。也有一位西方哲人说过:“衡量一个国家的文明程度,要看这个国家对待女性的态度”。的确,通过一国女性的生存现状考察,便能清晰地看到这个国家的社会发展状况与文明程度。女性是一个神秘的性别,她时而被尊崇、时而被践踏;她时而被塑造成美、爱情、伟大、丰饶的象征,时而又被塑造成诱惑、罪恶、堕落、无能的象征。翻开人类历史的长卷,我们可以清晰地看到女性的百态风姿与千种哀愁……有一点毋庸置疑,那就是女性如同男性一样,是人类的另一半,而且同男性一样举足轻重。没有女性的
“神话”情结的守望者——沈从文小说解读
作者: 张翠敏   来源: 河北师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 沈从文   《边城》   现代文学   《长河》   神话情结   小说解读   原型批评  
描述: 20世纪80年代以来,海内外掀起了沈从文作品与作家本人的研究热。沈从文在中国现代文学史上的独特地位与突出贡献得到了充分肯定。诚然,这首先归功于沈从文作品具有的超越时空的艺术魅力,但另一方面也得益于一大批研究者扎实勤奋的工作和锲而不舍的孜孜探索。 在沈从文小说中,《边城》、《长河》、《神巫之爱》、《龙朱》、《月下小景》、《媚金·豹子·与那羊》等是最为人们喜爱、最广为流传的佳作。小说在海内外读者众多,首先要归功于《边城》的魅力。这些作品,以田园牧歌般的诗意情调,使此前的许多现代小说都黯然失色。沈从文的文体大师
神坛女人:大理白族村落“莲池会”女性研究
作者: 张翠霞   来源: 中央民族大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 礼俗   莲池会   白族   角色实践   女性  
描述: “莲池会”,俗称“老妈妈会”广泛存在于大理白族地区,是由中老年妇女自发形成的以地域崇拜及其祭祀活动为核心的女性村社组织。“莲池会”自唐南诏时期在大理地区兴起,至今仍以其强大的生命力在村落日常生活中发挥着重要作用。在大理,几乎每个白族村落都有“莲池会”,而村落里的每个家户都至少有一位“莲池会”成员。本文是家乡民俗学的研究,作为一个探讨女性“角色实践”的民俗志个案,选择笔者的家乡大理龙龛村为田野调查点,以村落女性及女性组织“莲池会”作为研究对象,采用个案研究的模式,通过对田野调查资料的运用试图对两个相互关联的
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