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- 对唐传奇《任氏传》的女性主义解读
- 作者： 周艳 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 任氏传 女性形象 唐传奇 女性主义
- 描述： 《任氏传》是唐传奇中的经典名篇,其中女主人公任氏多被定位为一个热情追求爱情的下层妇女形象。但我们运用女性主义的阅读策略对文本进行分析,可发现隐藏在文本之后的男性对于女性群体的物化、忽略、规范和控制。
- 差异与冲突——《吉吉，我们中的一个》中的不同阶层女性形象对比分析
- 作者： 周艳梅 来源： 上海外国语大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 冲突 魏玛共和国 新女性 传统女性 差异
- 描述： 18世纪中期大部分德国女性仍以照顾家庭为主。19世纪妇女运动以来，女性在政治、教育和工作等方面慢慢获得更多的自由与权力。20世纪初在德国出现了一个新的概念，即“新女性”。不同于以往的传统女性，新女性们穿着时尚，打扮时髦，思想开放，有着自己的工作并且追求独立、平等和自由。在她们看来，家庭、事业和婚姻都应该掌握在自己的手中。她们努力追求着自己的独立，但实际上，她们并未实现真正的独立，仍然受到传统枷锁的束缚。 作为魏玛共和国末期的一位女性作家，伊姆加特˙科伊恩本身也是“新女性”的代表人物。在她的著名的两
- “野”与“性”：生命的自由与奔泻
- 作者： 周艳敏 来源： 暨南大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生殖崇拜 欲望 自由 女性
- 描述： 在中国现代文学史上,莫言是不可忽视的作家。二十多年来他的创作,每个阶段都受到强烈的关注和重视。但是莫言文学世界中活跃着一大群鲜活的女性却被评论家集体忽略。本文将从“野”、“性”两个角度,分析莫言作品中最具代表性也是莫言最为给予审美认同的女性形象。第一章主要从“野”这个角度出发,分析了女性生命的自由与反抗。表现为三类:第一类是像《红高粱家族》中“我奶奶”戴凤莲那种,敢作敢为、敢爱敢恨,自然、奔放,从不羡慕别人的天堂,也不怕他人地狱的角色,她们是自由世界的追随者;第二类是生命开始是中规中矩的,但生命际遇中偶然
- 论劳伦斯的“控制型”女人
- 作者： 周艳芳 张建佳 来源： 湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 劳伦斯 控制型 女人 小说
- 描述： 劳伦斯小说写得最多的主题是男女两性关系,其中的女性形象有一类是“控制”型女人:“肉体”控制、“精神”控制和对儿子的控制。这是被资本主义工业文明扭曲的女性形象,也是当时英国社会性伦理、性风俗的写照。劳伦斯借此批判资本主义社会对人性的异化,表达自己对“灵”与“肉”和谐一致的理想两性关系的追求。