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女性文学学科建设的重要收获:评乔以钢、林丹娅主编的《女性文学教程》
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作者:
吴玉杰
来源:
海南师范大学学报:社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
主编
80年代
教学体系
女性文学研究
博士研究生
学科建设
教程
林丹
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描述:
1980年代以来的中国女性文学研究在多年的发展中产生了重要影响,与之相关的课程也越来越多地进入了各高等院校教学体系。经过多年建设,女性文学的教学和研究已全面覆盖了从本科到硕士、博士研究生以及博士后研究的各个层次。然而,长期以来,一直缺乏系统、适用的教材。在此背景下,经过多方努力,乔以钢、林丹娅主编的“十一五”规划教材《女性文学教程》(河北教育出版社,2007)出版发行,填补了这方面的空白,实现了众多研究者和高校教师长期以来的愿望,并已经产生良好的社会反响。在新近召开“的中国新时期文学三十年国际学术研讨会暨
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中国现当代女作家的宗教情绪对女性文学的影响
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作者:
吴玉杰
来源:
辽宁大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
传统男性中心文化
范小青
文化品位
女作家
女性意识
宗教情绪
作品
女性文学
现当代
女性自我意识
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描述:
文中指的宗教.是一种广义的、宽泛的精神现象.是体现在女性文学作品中的一种宗教情绪及趋势。作者从剖析女性文学中的女性意识、文化品位及艺术氛围等几个侧面.较详尽地分析了现当代女性文学的这个特点。
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大地的声音——东北作家群的文化体认与民族确证
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作者:
吴玉杰
来源:
鸭绿江
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
东北作家群
大地
民族精神
生命体验
声音
端木蕻良
左翼文学
体认
三个层面
东北文化
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描述:
吴玉杰,1969年生,文学博士,辽宁大学文学院教授,辽宁省作家协会特邀评论家,辽宁特聘教授,教育部新世纪优秀人才。2006-2007年在韩国首尔大学从事博士后工作研究,2008-2009年美国爱荷华大学访问学者。主要从事中国现当代文学与文艺美学研究,在《光明日报》《文艺争鸣》 等发表论文九十余篇;独立完成《新历史主义与历史剧的艺术建构》(中国社会科学出版社,2005)、《文化场域与文学新思维》(社会科学文献出版社,2013)等学术专著四部;主持教育部项目、辽宁省社科基金重点项目等十余项;荣获中国当代文学研
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中国现当代女作家的宗教情绪对女性文学的影响
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作者:
吴玉杰
来源:
辽宁大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
传统男性中心文化
范小青
文化品位
女作家
女性意识
宗教情绪
作品
女性文学
现当代
女性自我意识
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描述:
文中指的宗教.是一种广义的、宽泛的精神现象.是体现在女性文学作品中的一种宗教情绪及趋势。作者从剖析女性文学中的女性意识、文化品位及艺术氛围等几个侧面.较详尽地分析了现当代女性文学的这个特点。
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女性声音的诗学
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作者:
王春荣
吴玉杰
来源:
沈阳:辽宁大学出版社
年份:
2003
文献类型 :
图书
关键词:
妇女文学
文学评论
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描述:
本书共分四章,内容包括:女性意识形态的文化审美转型、女性与文学女性的审美同构、女性经验与文体的互为选择、女性叙事权威的确立与变异。
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她们的声音-现代女性文化诗学
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作者:
王春荣
吴玉杰
来源:
沈阳:辽宁大学出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
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描述:
本书从理论和实践两方面,涵概了各种女性叙述文体,纵横时空,全面翔实,不失为一部新颖的女性文学专著。
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东北女性文学的拓荒者——白朗
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作者:
历达
吴玉杰
来源:
鸭绿江
年份:
2014
文献类型 :
期刊
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描述:
在东北作家群中,有一位女作家才华横溢又命途多舛,她的文章不但构思巧妙文采斐然而且能针砭时弊揭露黑暗,她在东北作家群内与萧红齐名,共同成为东北文坛上女性文学的拓荒者,20世纪50年代的她不但是著名的女作家而且是社会活动家和国际和平使者,50年代的读者没有人不知道她的名字,她就是白朗。
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反思、调整与超越,21世纪初的女性文学批评
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作者:
王春荣
吴玉杰
来源:
文学评论
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
女性文学批评
西方女权主义理论
主体间性
性别诗学
女性主义批评
女性文学研究
批评主体
理论资源
精神建构
女性主义文学批评
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描述:
考察历经20多年实践的女性文学批评,总结女性文学批评的价值取向、批评主体的精神建构、批评对象的审美选择,以及学科体系建设所依托的理论资源等诸多方面,可以窥见21世纪初女性文学批评的审美形态。女性文学批评在反思、调整中努力克服偏激、对立情绪,试图超越单一、狭隘的性别立场和视角,开始走向理智、宽容的性别诗学建构。
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女性叙事与底层叙事主体身份的同构性
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作者:
王春荣
吴玉杰
来源:
辽宁大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
同构性
女性叙事
底层叙事
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描述:
本文在认同底层叙事的前提下,着重探讨了女性创作与底层叙事主体身份的同构性.认为,女性文学的历史并不缺少底层叙事,特别是新文学史上的三四十年代,女作家笔下的底层故事、底层妇女形象成为左翼文学的重要实绩,构成了一种文学传统,因此,在女性文学领域底层叙事久已有之,并非当下的新创构.其次,女性群体与底层同为弱势群体,创作主体与对象主体具有立场和身份的同一性,同是天涯沦落人的平等心态形成了女性叙事与底层叙事的互文性特征.再次,女性天然的母性犹如圣母博爱众生,她们以母性的光芒烛照底层的时候,叙述主体与对象主体之间自然