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根据【作者:原,清,曹雪芹,高鄂】搜索到相关结果 325 条
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女儿心性未分明--论杜丽娘形象的文化属性与女性属性
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作者:
陈晓清
来源:
宁夏师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
女性属性
文化属性
矛盾调和
杜丽娘
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描述:
<牡丹亭>成功地塑造了杜丽娘这一女性形象.在男权制社会的文化压制下,杜丽娘自身性格意识中体现出顺从的文化属性,而与她本性的自然的女性属性形成一种冲突和矛盾.杜丽娘这一人物形象的文化属性与女性属性处于一种既对立又统一,既相斥亦相容的矛盾状态,而这种状态,又深深地烙上了时代的印记.
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同是伤心被弃人 异样结局异样情──崔莺莺、霍小玉不同结局之分析
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作者:
陈清茹
来源:
郴州师范高等专科学校学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
结局
霍小玉
崔莺莺
悲剧
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描述:
崔莺莺与霍小玉是唐代爱情传奇小说中极具代表性的女性形象,在封建女性的共性中体现出鲜明的个性。在爱情生活中,崔莺莺和霍小玉同样面对被抛弃的命运,但是由于个性的差异,两人分别选择了不同的结局,一个忍气吞声地接受被弃的命运,一个则在死后也化为鬼魂展开复仇。对这种不同结局的安排,既是崔莺莺与霍小玉不同身分和地位以及家庭环境所决定,也反映了作者的思想观念和创作动机的不同。元稹塑造崔莺莺,有自饰的动机,体现了他"补过"的男性封建思想;而蒋防塑造霍小玉,则是对李益负心的谴责,且对霍小玉的遭弃充满同情,体现出了一种对女性
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论川剧《白蛇传》的审美价值
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作者:
张守清
来源:
四川戏剧
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
川剧
马克思
观众
审美享受
戏曲表演
表现形式
白蛇传
审美价值
戏曲艺术
女性形象
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描述:
价值这个普遍的概念是在人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的(马克思)。审美价值是审美对象客观具有的能在一定程度上满足人的审美需要,给人以审美享受的价值。川剧《白蛇传》从它的内在意蕴和外在形式看,都不失为戏曲艺苑的上乘佳作。它以白蛇和许仙的爱情纠葛为主线,以法海和王道陵一方为副线且与白蛇构成矛盾的双方,用对比的手法衬托了白蛇崇高的品质和
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论革命斗争题材长篇小说中的类型女性
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作者:
姚智清
来源:
洛阳师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
类型化
长篇小说
革命斗争题材
女性
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描述:
建国以后的17年,长篇小说对人物形象的塑造有着类型化的共同特点,革命斗争题材长篇小说对女性形象的塑造更是如此。我们可以将这些形象归纳为坚定型、成长型、盲从型和堕落型四类.其代表分别是江姐、林道静、春兰和白丽萍。这种类型化创作方法在当时非常普遍.也倍受称赞.认为这就是高度概括的典型化。其实.任何高度的概括最终必然走向概念化。这种以个性牺牲为前题的共性提炼也必定会带来创作上的简单化和定型化。究其原因一与作者的政治信仰和当时所提倡的阶级观点、两结合的创作原则及对典型理论的片面理解都有直接关系。
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羽西因美丽而记住的名字
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作者:
清水
来源:
医学美学美容·美颜志
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
名字
化妆品
少女形象
东方
精心设计
亚洲人
芭比
世界潮流
女性形象
年轻女性
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描述:
2000年,女孩子们发现商场里除了金发碧眼的芭比娃娃外,一个黑发、黑眼睛、长着一张美丽东方面孔的娃娃让她们豁然感受到了自己身上同样的东方魅力。“她”不是简单的古装翻版,而是经过精心设计的祝福,是一个现代、美丽、非常摩登的亚洲少女形象。就像风靡美国的芭比娃娃一样,她也有一个美丽且能让中国人轻易记住的名字:“羽西”。这个名字现在早已超出了她本身的含义,而成为亚洲女性的美丽代言。
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试论齐鲁女性绘画特征
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作者:
高毅清
来源:
齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
女画家
女性意识
女性创作
主体意识
中国画
美术创作
作品
绘画
女性形象
审美理想
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描述:
试论齐鲁女性绘画特征
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中西哈代小说女性人物研究透视与思考
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作者:
徐江清
来源:
衡阳师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
研究现状
研究方向
哈代小说
女性人物
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描述:
哈代小说成功地塑造了大量的女性人物,并得到了很高的评价。中西方评论界重点研究的是他"性格与环境小说"中的主要女性人物,特别是他四部悲剧小说中的女主人公,批评方法主要是西方女性主义,对哈代小说女性人物的界定主要是"传统女性"和"新女性"。今后应将哈代小说中的全部主要女性人物纳入研究范围,重点是主要女性人物性格与思想的个案研究、女性人物的分类研究、女性人物性格和思想共性的研究、哈代女性观与爱情婚姻观的演变过程及形成根源的研究。在批评方法上应以文学伦理学批评方法、当代女性学研究方法为主,注重不同批评方法的交叉与
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论《所罗门之歌》中派拉特的民族观
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作者:
宋清涛
来源:
芒种
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
托妮·莫里森
非洲文化
所罗门之歌
黑人女性
露丝
白人社会
《所罗门之歌》
寻找自我
拉特
黑人文化
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描述:
托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》中的主人公是一位男性,然而整个小说却紧紧围绕着对女性人物的巧妙刻画。Harry Reed认为奶娃的寻根历程是"被他的女性关系所支撑。黑人女性所给予他的爱、支持、引导甚至拒绝都是他得以迅速成长起来的主要因素"(54)。在这些女性的帮助下,他由一个顽固、盲目、傲慢又追求物质的年轻人,变为
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蒙古帝国之母
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作者:
魏国清
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
诃额仑
族外婚
也速该
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描述:
蒙元时期,许多女性人物登上政治舞台,本文主人公——诃额仑就是其中之一。她有胆有识、聪明能干、贤惠温柔,是幸福尊贵的子女们的母亲,研究其对研究蒙元历史及成吉思汗本人大有裨益。然专篇探究其著述甚少,笔者欲从其结婚、孕子、丧夫、养家育子、助子创业来阐述这位传奇母亲在历史中的功绩,本文即奇缘篇。
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蒙古帝国之母:诃额仑(悲喜篇)
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作者:
魏国清
来源:
文艺生活:下旬刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
悲喜
诃额仑
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描述:
蒙元时期,许多女性人物登上政治舞台,诃额伦就是其中之一。她有胆有识、聪明能干、贤惠温柔的女性,是幸福尊贵的子女们的母亲,应该说对研究蒙元历史及成吉思汗本人大有裨益。本文主要介绍诃额伦夫人诞生成吉思汗的喜悦,丧失爱夫的悲痛及引出后文。
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