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根据【作者:,英,勃朗特,连洁】搜索到相关结果 38 条
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《大雷雨》中鸟的意象
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作者:
王英丽
来源:
俄语学习
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
卡捷琳娜
自由
鸟
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描述:
卡捷琳娜是一位纯真刚烈的女性,富有幻想力。她无论做什么都受自然本性吸引,是原生态的俄罗斯女性形象,她的身上弥漫着俄国固有的自然力。她的整个一生如同演绎着一只来自大自然的小鸟的生命历程:少女时代自由自在,嫁出后被关进笼中,最后为求得解脱自取灭亡。卡捷琳娜一直受天性的左右,从未有预先策略的安排,就连自杀也几乎是突发奇想,只是念头想到家,就联想到坟墓,便决定自杀,以求灵魂回归自然。本文通过鸟的视角,透视卡捷琳娜的精神本质。
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男权中心意识下女性的悲剧——以《橘子红了》为例
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作者:
梁丽英
来源:
速读(下旬)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
男权中心意识
悲剧
爱情
女性
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描述:
李少红,中国内地导演,其作品《橘子红了》是一部较有影响力的电视剧,本文通过分析该剧中女性的爱情观、婚姻观,以及封建男权中心思潮下来阐释男权中心意识下女性的悲剧.本文主要分为五个部分,第一部分为引言,简单介绍了《橘子红了》的主要内容;第二部分讲述男权中心意识文化下女性意识的失落;第三部分析了剧中的三个主要的女性形象;第四部分结合剧中女性形象,分析其悲剧的根源;第五部分为文章的结语.
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男权中心意识下女性的悲剧
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作者:
梁丽英
来源:
速读(下旬)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
李少红,中国内地导演,其作品《橘子红了》是一部较有影响力的电视剧,本文通过分析该剧中女性的爱情观、婚姻观,以及封建男权中心思潮下来阐释男权中心意识下女性的悲剧。本文主要分为五个部分,第一部分为引言,简单介绍了《橘子红了》的主要内容;第二部分讲述男权中心意识文化下女性意识的失落;第三部分析了剧中的三个主要的女性形象;第四部分结合剧中女性形象,分析其悲剧的根源;第五部分為文章的结语。
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浅析“二拍”中的女性自我意识
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作者:
耿英杰
来源:
名作欣赏
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
自我意识
“二拍”
凌濛初
女性
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描述:
《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》是明代文人凌濛初的两部话本小说,其中不少作品中塑造的女性形象表现出的自我意识尤为值得关注。“二拍”中的许多女性自主追求爱情和婚姻、向往男女平等且表现出了不逊于男性的不凡才智,这种自我意识的产生与当时社会的政治、经济、文化等状况密切相关。
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女性主体性比较——简·爱与蓓基·夏泼形象再解读
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作者:
刘英
来源:
安顺学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
比较
简·爱
蓓基·夏泼
女性主体性
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描述:
简·爱与蓓基·夏泼同为底层女性家庭教师,对世俗社会的强烈反叛是人物共性。作家对女性主体性的认知差异导致女性形象在主体性方面存在反差。首先,作家所处的不同的社会阶层决定了他们对女性不同的态度;其次,由于性别的影响,萨克雷主要着眼于女性对男性的外在依附,而夏洛特却能深入女性的内在。最后,蓓基·夏泼消极的主体性与简·爱积极的主体性对立着诠释了女性主体性。
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论《列女传》的女性观价值及创作动机
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作者:
瞿华英
来源:
山东工会论坛
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
列女传
女教
价值观
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描述:
儒家女教在汉代发展至黄金时期,刘向的《列女传》作为中国古代第一部专写妇女的专著,为帝王君主提供借鉴的同时,也包含多种女性观。其价值主要表现在推动女教发展和肯定女性的多重作用。《列女传》肯定了女性在相夫教子、政治机智等方面的积极作用,同时也认识到女色误国为国家带来的负面影响。《列女传》为后世女性文学、史学和对古代女性观研究提供了参考,也反映了古代学术研究最后往往要回归到讽劝当世、惩恶扬善这一“喻教”目的的倾向。
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黑人女性的狂欢之旅:狂欢化理论视阈下的小说
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作者:
高英梅
来源:
吉林大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
颠覆
秀拉
变更
巴赫金
狂欢化
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描述:
托尼•莫里森是美国文学史上第一位获得诺贝尔文学奖的非裔作家。《秀拉》(1973)是她的第二部作品。虽然没有获得一致的好评,但这部小说却给莫里森带来了全国声誉。1975年《秀拉》获得全国图书奖的提名。出版以来,评论界对《秀拉》的各种解读层出不穷。较常见角度有女权主义、后现代主义、后殖民主义和心理分析等。迄今为止很少有人用巴赫金的狂欢化理论对其进行分析。但笔者认为莫里森这部作品与巴赫金的理论有明显的共鸣之处。因此,本文试图从文学狂欢化理论的角度来分析这部小说。巴赫金以其对陀思妥耶夫斯基和拉伯雷作品
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异域文化语境下的女性言说
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作者:
王英
来源:
兰州大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
身份建构
边缘弱势
雌雄同体
母女关系
爱情与女性自我
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描述:
本论文以后殖民主义文化理论及女权主义理论为基础,分析了美国华人女作家在种族文化和性别文化双重夹缝中,是如何打破沉默并建构华人女性身份。 论文首先结合文学界的不同看法,将“美国华文文学”和“新移民文学”的概念作了简要的界定。第一章简要介绍了美国华人女性文学历经百年的发展史。 论文第二章阐述了美国华人女作家继承中国文化的传统,打破沉默建构华人女性的自我身份。 华人在美国属于少数民族,位于主流文化的边缘。作为少数民族的女性,美国华人女性首先是欧美世界中的华人,其次她们是东方男人世界中的女性,同时她们又是西方男性
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德伯维尔家的苔丝
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作者:
英
托马斯·哈代
来源:
北京:现代出版社
年份:
2017
文献类型 :
图书
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描述:
苔丝姑娘为了维持家人生活而去一富家工作,却遭男主人玷污,这为她后来的生活带来了不幸,迫不得已苔丝杀死了仇人,也为此付出了生命,英国作家哈代的这部小说塑造了一个不甘屈服环境压力,敢于与命运抗争的女性形象。
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她们的背影中有“温州”二字—张翎笔下女性形象的文化共性
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作者:
周春英
来源:
博览群书
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
张翎
民国时期
温州
新移民作家
新中国成立
女性形象
文化共性
《交错的彼岸》
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描述:
新移民作家张翎在其创作的五部长篇小说《望月》《邮购新娘》《交错的彼岸》《金山》《阵痛》和两部小说集《雁过藻溪》《余震》中,塑造了众多女性形象,有生活于民国时期的越剧名伶、平民女子,也有从民国走向新中国成立以后的地主、商人等的富家女儿,还有新时期走出国门在外闯荡的现代女性。