坂东玉三郎:女形与艺道

作者： 萨苏   来源： 东西南北 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 昆曲   牡丹亭   京剧   戏剧   女性角色   艺术家   梅兰芳   演出   艺术形式   歌舞伎  

描述： “坂东玉三郎”在日本的地位，相当于梅兰芳在中国。他端庄、高雅的“女性”形象 经久不衰，在日本歌舞伎界之地位无人可及。 1919年，中国京剧大师梅兰芳第一次访日，精湛的表演几乎引发了一场“梅旋风”。这期间，一位名叫十三代守田勘弥的日本艺术家实现了他与梅兰芳同台演出的愿望，并为梅兰芳的艺术风度倾倒不已。 时隔89年，十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上，观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他，便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三郎在日本的地位

全市基层妇女组织换届选举启动9月20日前完成

作者： 陈晓苏   王晓鸣   来源： 永康日报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 全市基层妇女组织换届选举启动9月20日前完成

于史深处看红妆：评《真理缝隙中的生存——当代文学中的女性形象》

作者： 苏宁   来源： 中华文化论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史叙事   史深   《山乡巨变》   当代文学   英华之歌   女性叙事   小城春秋   男权意识   女性写作   人物画廊  

描述： 在我国,女性主义文学批评最近20年来正逐渐发展成为一门显学,受到越来越多的重视。但当我们谈到女性主义文学批评时,更多想起的是对女性作家作品的评论,而广义的性别批评却多多少少受到忽略。其实,成熟的文字书写始于男权社会,写作是男人的专利。从古至今位于文学史人物长廊中的女性形象,大都是在男权意识形态框架下,由男人们讲述出来的,女人处于被书写和被塑造的

善良与智慧：《裸地》女性形象分析

作者： 苏娇娇   来源： 金田 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 葛水平   裸地   女性形象  

描述： 葛水平《裸地》探讨了太行山区乡村底层女性的生存状态与生存智慧，透露出对女性生存困境的关注，对女性平等与解放的期待，以及对女性光辉人性的挖掘与赞扬，彰显了一种富有时代性、地域性、民族性的善良和生存智慧。

秦文君作品中女性形象成因探讨

作者： 苏巍巍   来源： 华章 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象成因   秦文君   儿童文学  

描述： 秦文君是中国当代著名儿童文学家,在学界颇受研究者关注,她以儿童为本位进行儿童作品创作,这是她作品的主要来源。作为一个女性作家在创作儿童文学时,对于女性形象的塑造手法异于其他文学家。古往今来,女性形象都是创作史上的一道靓丽的风景,秦文君的儿童文学创作满足了逐渐远离儿童世界并拥有童心的人们的内在渴望,弥补了因某种原因没有所谓的童年时光的人们的心灵空缺,对正在成长的儿童以心灵鸡汤的方式对其内心成长给以营养,丰富他们的内心世界。秦文君笔下的女性成长过程较为繁杂,女性的形象特点也较为丰富,从儿童世界的女性形象角度分

性别表征与影像赋权：“华人女性与视觉再现”国际研讨会综述

作者： 苏状   来源： 新闻大学 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会性别   影像   刻板印象   视觉再现   国际研讨会   女性解放   复旦大学   女性形象   女性主义   性别研究  

描述： 自辛亥革命禁缠足,兴女学,办女报揭开中国妇女解放序幕,中国女性发展已走过百年历程。一个世纪以来,不仅有记载女性历史的浩瀚文字,更有再现女性理想的丰富影像。如何将性别研究置于视觉文化传播研究框架之内,追溯、发现、分析、反思影像视觉资源之于女性形象建构的方式与变迁,是具有开创意义的重要学术命题。2011年12月16-19日,为期四天的"华人女性与视觉再现"大型国际研讨会于复旦大学新闻学院举行。复旦大学副校长林尚立教授特别出席开幕庆祝酒会并为大会致辞。本次会议由复旦大学-密西根大学社会性别研究所、复旦大学新闻

性别、权力与文化想象：论“邵氏”武侠片中的女性

作者： 苏涛   来源： 北京电影学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 武侠片   “邵氏”   香港电影   女性  

描述： 本文聚焦于"邵氏"武侠片中的女性形象,运用女性主义理论,并结合具有代表性的影片文本,分析侠女及其他各类女性形象在"邵氏"银幕上的再现与文化表征。在进行理论分析与文本解读的同时,尝试将女侠及各类其他女性形象纳入战后香港特定的社会文化语境中,以探讨其生成、变化及特征,并指出其所折射的文化症候或集体无意识。

试析《玻璃动物园》中的美国南方女性阿曼达

作者： 高苏彤   来源： 北方文学(下半月) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿曼达   美国南方   女性   受害者  

描述： 田纳西·威廉斯的著作《玻璃动物园》中阿曼达的南方淑女的形象令人印象深刻。本文意在分析二十世纪三十年代经济大萧条时期的南方女性形象。阿曼达沉浸在过去美好回忆中，是文化冲突的受害者。然而，阿曼达作为妻子、作为母亲的坚贞善良也在故事中充分地体现了出来。

女性身体的后现代处境——从消费文化视角解读《简·萨默斯的日记》

作者： 苏彩琴   来源： 牡丹江大学学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 生存困境   《简·萨默斯的日记》   消费文化   女性身体  

描述： 在后现代消费文化语境中,身体的重要性得到了空前的彰显。身体成为资本生产和消费的主体及对象。在参与资本生产和消费的过程中,身体演变为可以消费和交换的商品符号,个体简化为身体,人的存在被客体化为"物"的存在。多丽丝.莱辛的小说《简·萨默斯的日记》中两位主要女性人物简和莫迪的处境揭示了这一语境下女性身体的尴尬处境和女性的生存困境。

私语雷峰塔：张爱玲的家庭剧场及家庭运动

作者： 苏伟贞   来源： 淡江中文学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭剧场   《雷峰塔》   隐喻   白蛇传  

描述： 二○一○年张爱玲逝世十五年後，她生前以英文写作的The Fall of Pagoda终於中译为《雷峯塔》出版。事实上，早在一九六三年六月二十三日张爱玲在给宋淇的信件中，已谈到《雷峯塔》即指涉《白蛇传》中「永镇白娘子」的雷峯塔，这个题材「讲的是一个五四时代的女人，如何摆脱专制家庭的束缚，获得了自由。」张爱玲同时说明《雷峯塔》是重写，「情节一望可知」和自白散文《流言》中童年琐事，形成互文；张爱玲写信时，和《雷峯塔》一脉的《小团圆》、《对照记》都尚未着笔，但即使和《流言》、《小团圆》、《对照记》比对，《白蛇传》