藏族审美中的女性形象研究

作者： 夏吾吉   来源： 青海师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 审美观   禁忌文化   淑女形象  

描述： 多年来大家对女德教育有所忽略,到现在可以说是极其缺乏,现代人能够认识、认同传统文化的,已经很少了,而社会的乱象,正是因为缺乏传统道德教育所致。而道德当中,女德是非常重要的,社会中如果都是善良贤淑的女性,那社会一定是祥和太平的,因此女德教育是人类幸福的源泉,安定的关键,和谐的根本。改革开放以来,先进国家和先进民族的文化对藏族传统文化促进作用的同时,又带来不良的影响,本人不仅强烈欲望传承自己的优秀文化和弘扬传统文化,而且要拯救言行举止、德才兼备的妇女形象。有了一个好母亲才能培养出有道德、有文化、有理想、有纪律

理想建构中的“红粉佳人”：王韬笔记体小说中的青楼女性形象研究

作者： 常洁   来源： 青海师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 沪上妓业   女性观   理想女妓   笔记小说   感伤情怀  

描述： 王韬笔记体小说在晚清文言小说史上占有重要地位，具有独立研究价值。就百余年来的王韬笔记体小说研究状况来看，研究界对王韬笔记体小说的研究还非常薄弱，且研究多集中在题材内容与作品思想方面，对于其小说中女妓形象的研究却是凤毛麟角，笔者就此入手，深入探讨王韬笔记体小说中被理想化了的女妓形象所具有的艺术特质以及所蕴藉的作者本人的女性观，进而以沪上妓业及王韬本人的感伤情怀来分析王韬作品中红粉佳人出现的原因。 论文主体分为四个部分。第一部分对研究对象，即王韬的三部笔记体小说《遁窟谰言》、《淞隐漫录》和《淞滨琐话》作总体的

敦煌变文的审美文化研究

作者： 杨成忠   来源： 青海师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 变文文献   意蕴美   语言美   审美   形象美  

描述： 变文作为敦煌学的一部分,有重大研究价值,学者通常关注其文献和史学价值,对其美学价值没有足够重视。事实上变文的价值是多重的,本论文在文献梳理的基础上,从审美文化的角度做整体研究。具体说,通过“变文”概念的研究,认为变文是由正经雅文转变而来,这种“转变”不仅是一种文体风格的转变,更是一种审美标准的转变;从创作时间来看,这一转变盛行于唐末五代,与唐代自由开放、兼容并包的社会大文化背景和敦煌相对稳定的特殊环境密切相关;从创作主体的身份来看,他们多为文化修养不高的民间文人。所以,变文是一种唐五代流布于民间的散韵结合

中国少数民族感生神话的女性人类学阐释

作者： 卓玛   来源： 青海师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原型分析   中国少数民族感生神话   女性人类学阐释  

描述： 神话是特定时空中某种集团认同的文化记忆。作为神话的一支,感生神话在世界上众多民族中都有广泛流传。它反映了各个民族在其童年期对女性及其生育行为的独特认知。在感生神话的神话学谱系中,中国少数民族的感生神话同样十分丰富,这些神话各有其族属及相应的文化背景。其文化语境基本上是建立在万物有灵论及神人同性论的观念基础上的。笔者运用原型批评理论归纳出了中国少数民族感生神话中的一些重要原型:女性形象原型、孕育行为原型和感生主题原型。女性形象原型中,包括母神原型和母亲原型;孕育行为原型指贞洁受孕原型和奇生原型;感生主题原型

路易斯·厄德里克《爱药》中的印第安女性身份解读

作者： 葛丽莎   来源： 青海师范大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男性法权   主体   他者   母亲  

描述： 在两性长期的发展过程中,女性的自主存在在不断的丧失而作为客体的存在却在不断的疯长。当自主存在与他者存在间发生冲突时,为了讨好、取悦男性,女性会毫不犹豫的放弃自主存在。女性并非提高自身价值而获得价值,而是按男性的意愿去塑造自身,靠男人确立自身价值,男人的赞美或贬低常常让女人处在山峰或谷底。这种完全没有自我,丧失自主存在的女性存在是一种可悲的处境。女性缺乏自我认同,自我发掘,只能被动的退回到家庭的小圈子里。这种与社会的脱节,使之掌握的社会资源越来越少,面对的困难和挑战越来越小。她们无法激发出自身的潜力,丧失了

论《海滩》对传统荒岛小说的继承与发展

作者： 周宁   来源： 青海师范大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《海滩》   继承与发展   传统荒岛小说  

描述： 《海滩》(The Beach)发表于1996年,2000年被拍摄成为同名电影,是美国作家亚历克斯·加兰(Alex Garland,1970---)的处女作,也是他的成名作。采用传统荒岛小说的奇幻冒险情节,作品表达了回归自然的主题,道破了现代人生活与幻想的虚幻和脆弱,揭露了人性中丑恶的一面,是新时期最重要的一部荒岛小说。作为荒岛小说,《海滩》对传统荒岛文学的继承是显而易见的,二者的叙事场景与情节结构具有相似性,都涉及对人性的评判,都探讨了人与自然的关系。然而细读文本可知,《海滩》在情节设计、人物书写、叙事策

神圣与世俗—拉卜楞周边出家女性民俗生活研究

作者： 李艳慧   来源： 青海师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 出家女性   民俗生活   神圣与世俗  

描述： 本文以拉卜楞地区出家女性为研究对象，运用民间信仰理论、地方文化分层理论、宗教社会学理论中的功能论和冲突论等理论，以田野作业与文献梳理相结合、主题研究与比较研究相结合的研究方法，通过探究其神圣与世俗相交融的民俗生活，解读她们的二元生活，揭示其神圣与世俗的对立统一法则。本文从文化语境、尼姑的宗教生活、日常生活、以及神圣与世俗的调试等方面来展开论述。将分布于历史、分类、出家原因、世俗和宗教等方面的民俗生活进行深描，来探究这一特殊人群身上的民俗学符号，以及这些符号所承载的民俗学信息。即她们的生活是一种介于神圣与世

角色与表达：晚清女弹词小说中的女性文化意识

作者： 白洁   来源： 青海师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 江南闺阁女性   晚清   女性文化意识   女性文学   女弹词小说  

描述： 明末清初时，出现了一个清晰可见的拥有文学和传统教育的闺秀群体。她们以阅读写作为媒介，创造出了一种新的文学形式—女弹词小说。文章便以晚清以江南闺阁女性为主体而创作的女弹词小说为文本，通过分析女弹词小说繁盛的原因，具体的文本分析，女弹词小说何以称为女性文学，来探讨女弹词小说中所蕴含的女性文化意识。由此来考察这时期女性生存的空间及其生活情感状态。文章分为四个部分：第一部分探讨近代女弹词小说繁荣的原因，通过分析女性是如何介入到弹词小说的创作，来呈现女弹词小说出现并繁荣的原因。第二部分为具体的文本分析。通过对四部作

试论消费时代中国的女性意识与女性写作

作者： 崔静   来源： 青海师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   消费时代   中国   女性写作  

描述： 大约在20世纪90年代,“消费”逐渐成为中国一个值得关注的经济现象,消费时代的中国文学,也作为一种相伴生的文化现象出现。消费时代的女性文学出现了“市场化”的走向,这引发了学术界的争论。尽管褒贬不一,但女性写作还是在传统与现代文化的碰撞中取得了实质性的进展。消费时代中国的女性写作理论是转型中国文艺理论的一个重要组成部分。本文将研究的视点放在当下中国的消费文化语境中,考察中国女性的现实生存处境,在此基础上探讨中国女性的性别意识和“性别话语”的变迁,再进一步揭示消费时代中国女性写作的艺术规律,为女作家的创作提供

晚清女性生存状态及文学书写

作者： 王芳   来源： 青海师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生存状态   晚清   女性写作   女性  

描述： 中国文学发展的历史长河走过几千年的历程，而女性作家的文学创作则是构成中国文学的重要组成部分，在第一部诗歌总集《诗经》里便可读到许多疑似女子所作的诗歌，女性文学从古至今一步步走来，不曾停下脚步。随着“女性世纪”的到来，女性文学以其独特魅力，傲然屹立在文学论坛之中，而晚清女性文学，处于新旧更迭，中西思想碰撞的历史背景下，传统女性生存状态得到了较大的改变，被放足、进学校、自主选择婚姻等等变化，使得女性意识最先觉醒的一批知识女性挣脱男权思想在夹缝中脱颖而出，同时女性文学在创作实践上取得成就，晚清女性文学也漫长的文