从夺妻母题看“英雄时代”的女性形象

作者： 朱飞镝   谢建辉   来源： 贵州民族研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 夺妻母题   文化类型   英雄时代   荷马史诗   中国少数民族   女性形象  

描述： 作为母体民族发展到相当阶段的产物,史诗无疑是最能反映该民族其时社会风貌、价值取向以及文化特征的。在中国少数民族史诗和《荷马史诗》中,塑造了一大批女性形象,其中又以与英雄关系最为密切的英雄配偶最为生动。这些人物在文本中除了起到丰富情节的作用之外,还隐晦地将其民族集体无意识心理进行了外现。借助于英雄时代因争夺女性而起的战争,对这些事件中的女性形象进行分析,可还原出在不同文化背景下形成的民族心理特质。

少数民族女性文学形象解读

作者： 王昭晖   刘克敌   来源： 贵州民族研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 属性   文学形象   少数民族   解读   女性  

描述： 少数民族文学是中国文学中一个璀璨的华章。少数民族女性因在生产、生活、宗教、艺术等方面都占据着重要的地位,所以女性形象也自然地被赋予了过多的少数民族标志成分,反映在少数民族文学中,女性文学形象具有更多的文学魅力,值得去认真地研究和解读。

简论布依族民间文学中的女性形象

作者： 谷因   来源： 贵州民族研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间文学   女性形象   布依族  

描述： 布依族民间文学中成功地塑造了布依族古代劳动妇女的各种典型形象。这些女性形象集中体现了布依族妇女的传统美德

生态女性主义视角下珠牡与佩涅洛佩形象解读——基于《霍岭大战》和《奥德赛》

作者： 刘代琼   来源： 贵州民族研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态女性主义   女性意识   男权思想   女性形象  

描述： 生态女性主义认为女性与自然都受男权制思想的支配,自然受男性统治,女性被男性歧视,因而女性和自然之间存在着某种内在联系。通过梳理珠牡、佩涅洛佩与自然、男性之间的关系发现两位女性和自然在男权制社会中都处于受压迫的地位。由于生存环境和社会形态等差异,珠牡具有朦胧的女性意识和抗争精神,而佩洛涅佩深受男权思想的侵蚀,倾向于隐忍。无论是珠牡的抗争还是佩涅洛佩的隐忍依旧改变不了她们沦为男权社会牺牲品的命运。在21世纪的今天,要想解放女性和解决生态危机,只有彻底推翻男权制思想,才能真正促成当代女性自我主体身份的寻求、建构

双重束缚下的边缘写作：少数民族文学女性主义研究的几个论域

作者： 李天福   来源： 贵州民族研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族文学   女性形象批评   女性主义诗学   女性写作  

描述： 普适性文学理论运用于民族文学研究时缺乏针对性,易于忽略民族文学多样性的存在形态。民族文学研究需要将西方理论本土化、普适性理论具体化,以跨学科的视野和方法开展。女性主义诗学是民族文学研究的重要维度,少数民族女性作家因处于"女性身份认同"、"本民族文化认同"和"中华民族文化认同"的复杂交织中,其创作不同于汉族女性作家。就此视角而言,可从民族文学的女性形象批评、重构少数民族文学史、少数民族女性写作研究以及民族文学的女性主义叙事研究等方面进行探索。

苗族“人虎婚”故事的民俗文化分析

作者： 肖远平   来源： 贵州民族研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 婚俗   苗族   稚榜   人虎婚  

描述： 《稚榜嫁虎》是一则在黔西、黔西北地区流传的“人虎婚”型故事，它既有古老的历史渊源——承继了《广异记》中的古老情节，又有与一般的“人虎婚”故事迥异的文化内涵，反映了苗族多彩的婚俗礼仪。这则故事还以独特的情节勾勒了一个追求爱情婚姻自由、信守诺言的可爱可敬的苗族女性的形象。

苗族“人虎婚”故事的民俗文化分析——以《稚榜嫁虎》为例

作者： 肖远平   来源： 贵州民族研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 婚俗   苗族   稚榜   人虎婚  

描述： 《稚榜嫁虎》是一则在黔西、黔西北地区流传的“人虎婚”型故事，它既有古老的历史渊源——承继了《广异记》中的古老情节，又有与一般的“人虎婚”故事迥异的文化内涵，反映了苗族多彩的婚俗礼仪。这则故事还以独特的情节勾勒了一个追求爱情婚姻自由、信守诺言的可爱可敬的苗族女性的形象。

畲族民间文学中的女性文化探析

作者： 季爱娟   来源： 贵州民族研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 畲族女性文化   女性意识   民间文学   女性文化  

描述： 在畲族民间文学中留下了许多充满女性文化的作品。这些作品通过塑造女性形象构筑起自己特有的女性文化特征:一、崇尚女神。二、崇拜女性祖先。三、视女性为智慧的化身。四、追求真爱。五、以勤劳勇敢为美。从中可见畲族女性的崇高地位和独立意识的自觉。在中国女性意识不断觉醒、女性文化日益繁荣的今天,回眸畲族民间文学中的女性文化,对于今天女性文化的兴起无疑具有诸多借鉴之处。

侗族民间文学中的劳动妇女形象与我国古代文人文学中的贵族女性形象之比较

作者： 朱慧珍   来源： 贵州民族研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 侗族   贵族女性   劳动妇女   文人文学   外貌描写   姑娘   民间文学   女性形象   我国古代   贵族妇女  

描述： 中国经历了长期的封建社会,男尊女卑的传统观念将广大妇女压得抬不起头,直不起腰。妇女在生产劳动中,家庭中支撑着“半边天”,但在社会上很少有她们的地位,而且在精神上还要承受着巨大的压力。为此,我国历代进步文人都在不同程度上为妇女的不公正待遇鸣不平,留下了不少烩炙人口的篇章,但统观全局,妇女在我国古典文学中的地位远不如男人,而侗族民间文学则与这总的格局不同、侗族妇女(主要是劳动妇女)在侗族民间文学中不仅

隐性异化、双性同体及性别话语权的文学叩问：少数民族女性文学的双性视野

作者： 李君玲   来源： 贵州民族研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 双性同体   少数民族   性别权力   女性文学   文化升格  

描述： 少数民族女性文学研究领域正发生一场学术转型,即从单纯的女性创作评价转向对科学性别理论的建构,意味着少数民族女性文学的批评话语体系面临革新,其作为同时具有种族、阶级、性别三大属性的文学类型,必须谨防不同维度交叉的研究疏漏与过渡阐释。在此,从隐性异化、双性同体与性别话语权的角度,分别提出了少数民族女性文学研究在概念、方法论、创作观方面的核心命题,探讨了少数民族女性文学的性别价值倚重,两性关系嫁接以及创作理论支点选择的不合理。