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根据【来源:西南民族大学学报(人文社会科学版)】搜索到相关结果 21 条
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彝族民间文学作品中的女性形象解读
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作者:
吴桃
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
彝族
文化关照
人格文化
女性形象
集体无意识
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描述:
彝族民间文学作品中塑造的女性形象千姿百态,万千气象,正面与反面皆具。一方面刻画出女性为人类历史之始祖,智慧聪明的代言人,对自由和爱的向往,对包办婚姻和社会制度的反抗;另一方面被曲解妖魔化地歪写为鬼的化身,是恶魔的代言。女性形象类型的塑造,体现了彝族女性的人格文化,以及彝族社会对女性的关照在尊重与排斥的矛盾纠葛中,体认和理解彝族女性的生命体验和心路历程,揭开了蕴藏于彝族文化空间的历史、宗教、禁忌等人文信息。
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法国索隐易学中的女性形象
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作者:
陈欣雨
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《易经》
白晋
玛利亚
女娲
夏娃
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描述:
法国耶稣会士白晋在其索隐易学中结合《易经》与《圣经》,对东西方女性形象进行对比研究。一方面将《易经》中“帝乙归妹”之“妹”、“不贞之女”与《圣经》中的玛利亚、夏娃作对应诠释,以吉凶、先天后天等范畴统和中西善恶观。另一方面将中华传统神话人物女娲补天、造人之功与西方造物主相等同,在女娲的形象中索隐三位一体的神学思想。白晋对女性形象的索隐式处理不仅将《易经》与西方信仰体系相融合,亦反映出他在对应异质文化时所做出的神学本土化尝试。
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供女性观看的女性形象——近代中国画报中的女性主体建构初探
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作者:
徐沛
周丹
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
近代中国画报
意识形态
叙述性图像
展示性图像
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描述:
近代中国画报中刊登了大量女性形象。其中有很多内容专门针对女性读者,因而很难从“供男性注视”的角度来分析。作者将这些女性形象分为叙述性图像和展示性图像两类,进一步应用阿尔都塞关于国家意识形态的相关理论,对展示性图像进行了专门研究,认为国家意识形态以自然化的方式寓于画报女性形象之中,在实现大写主体(以“新女性”形象为代表)对小写主体(即画报读者,特别是女性读者)的召唤过程中,实现教化国民的功能。
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劳伦斯所塑造的女性形象的缺憾
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作者:
金志茹
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
父权中心主义思想
女性的异化
女性形象
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描述:
劳伦斯常常把女性作为他作品中真正的主人公,他塑造了许多文学史上经久不衰的女性形象.但由于受父权中心主义思想的影响,他所塑造的这些女性形象都带有明显的异化特征.因此,劳伦斯笔下的女性形象并不十分完美.
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用沉默发声的他者:女性主义视野中的伊文·博兰诗歌浅析
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作者:
张奕
皇甫卫华
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
沉默
爱尔兰女性
他者
声音
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描述:
伊文·博兰是爱尔兰当代著名女诗人。出于对忽略或歪曲女性形象的爱尔兰文学传统的不认同,她致力于用自己的诗歌来重塑爱尔兰女性的形象。博兰通过描写艺术作品和日常生活中一系列沉默的女性人物,还原了爱尔兰女性在历史和文学中的真实境遇,让爱尔兰女性——这一沉默的他者——用沉默发出了自己真实的声音。
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“十七年”女性政治身体书写的美学批判
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作者:
韩敏
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
“五四”
“社会性成人”
政治身体
女性媒介形象
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描述:
在20世纪女性形象书写史中,"十七年"(1949-1965)的铁姑娘等女性政治身体书写因为缺乏女性特征被排除在历史之外。如果从20世纪女性运动历史整体的角度来看,"十七年"的女性政治书写实际上是从政治学与社会学角度解决了"五四"时期的"拉娜"出走之后的问题。"十七年"的铁姑娘等政治身体则为中国女性平等权利建构了合法性的知识阐释体系,建构了女性的"社会性成人身份",也为新时期(1978年以来)的女性主体意识的觉醒提供了知识前提。因此,"十七年"女性政治身体的书写在20世纪女性美学书写中是一个承上启下的重要阶
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女性的回归与选择——美国当代电影中的保守主义倾向
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作者:
王虹
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
自由选择
传统
保守主义
解放
回归
女性
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描述:
美国社会经过20世纪中期的反战、人权、女权等民主运动,到70年代末80年代初,保守主义卷土重来。作为在意识形态领域实现保守主义传统家庭观念全面归复的文化重地,美国电影的主题在表现社会现实和思想的发展的同时,倾向于反应和推动着传统的两性关系中女性形象的回归。从《克莱默夫妇》、《时尚女魔头》和《身为人母》等影片中,我们可以看到美国保守主义思潮在意识形态领域内对女性主义解放思潮的反挫。保守主义思想不仅否定人的自由选择的必要性、怀疑人的理性抉择,而且还以传统的伦理道德观念混淆女性的权利与责任的关系,试图引导女性回
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妇女教育与维多利亚女性文学之兴起
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作者:
马瑜
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
妇女教育
女性文学
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描述:
本文以文献分析的方法,论述了古代西方妇女被剥夺受教育权利的事实,分析了英国维多利亚时代的妇女教育状况,以及维多利亚女性文学之兴起.由此得出结论,维多利亚妇女在教育的启迪下,自我意识初步觉醒,不再满足于"安家育儿"的角色地位.以自己作为女性的感悟和体验,她们书写出时代相违背的新女性形象,为后来的妇女作家开启了一扇写作的大门.
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消费文化背景下媒介女性符号解读
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作者:
彭小华
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
女性文化身份
消费文化
媒介女性符号
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描述:
较长时期以来,大众文化研究者们对媒介女性形象(符号)给予悲观、否定的解读.作者认为,导致这种认识的根本原因是没有突破"生产者中心"的传统观念.作者指出,我们的语境已从"生产者中心"变成了"消费者中心",认为在消费文化背景下女性文化身份已发生了从边缘到中心、从被动到主动、从消极到积极的变化,媒介女性符号的解读也应该在消费文化语境下得到积极的解读.
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鲜红的A字 霍桑的投影:《红字》海丝特形象与霍桑之思想
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作者:
吴玉华
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
社会改造
海丝特
自由主义
<红字>
女性
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描述:
纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家.他把严肃的道德和历史内容与卓越的艺术表现形式巧妙地结合在一起,把天赋的想象力与高超的语言技巧融合为一体.海丝特·白兰是其最具代表性的人物之一,<红字>中女性追求独立自主的典范.在海丝特漫长而卓绝的抗争中,她不仅完成了自身的追求,而且通过身体力行改变了周围人们的看法和社会的世俗观念,最终实现了自己的梦想.更重要的是她同样也实现了对社会的改造--这或许就是霍桑所认为的探求当时社会罪恶与寻找社会出路的最理想的道路.由于当时的背景和霍桑的个人经历的影响,霍桑把这一