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根据【来源:西北农林科技大学学报(社会科学版)】搜索到相关结果 5 条
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彩丽竞繁 美不胜收——《诗经·国风》中女性形象美的探析
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作者:
梁平
来源:
西北农林科技大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
伦理道德意识
诗经
风诗
审美转变
功利性审美
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描述:
《诗经·国风》中的多半诗篇是以女性为创作主体的,因此,女性美就成为一个值得我们关注的问题。风诗中的女性所呈现出的美带有鲜明的功利性审美特征。同时,随着时代的变迁,又呈现出非功利性的审美转变。本文以《诗经·国风》中的女性形象为研究对象,试图寻找出蕴涵在这些姿态各异的人物形象中的深层的本质特征,通过对其社会背景及时代特点的把握,突现出其区别于其它时代的特异的美,并且结合对作品的分析,找寻其自身变化发展的规律。
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不彻底的“顿悟”
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作者:
徐中锋
来源:
西北农林科技大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
顿悟
精神瘫痪
依芙琳
女性形象
《都柏林人》
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描述:
分析了乔伊斯的小说《都柏林人》中的依芙琳这一女性形象,描述她在工作磨难、家庭重压、爱情诱惑、对未来憧憬下的种种煎熬、犹豫、向往、害怕、瘫痪和不彻底的“顿悟”表现,揭示了一位温柔可怜的女性形象。该形象颇具普遍意义,是天主教和英国殖民地统治下的都柏林精神瘫痪的表现。
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《诗经》女性审美传统的文化意蕴
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作者:
朱荣梅
杨亚丽
来源:
西北农林科技大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
审美传统
《诗经》
女性形象
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描述:
《诗经》女性审美视角主要包括外在的容貌、形体,内在的品德、性情,这四方面均可对应于意象:花、水、玉、月来表现。后世文学不断吸收这些丰富营养,并继承和发展,形成女性审美传统即女性与花水玉月文化割舍不断的民族血缘情结,也造就中国古代整体审美典范,更多崇尚的是与女性审美紧紧联系在一起的自然、中和、阴柔虚静、玄远飘逸的气质。
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不彻底的“顿悟”——试析《都柏林人》中的一位女性艺术形象依芙琳
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作者:
徐中锋
来源:
西北农林科技大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
顿悟
精神瘫痪
依芙琳
女性形象
《都柏林人》
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描述:
分析了乔伊斯的小说《都柏林人》中的依芙琳这一女性形象,描述她在工作磨难、家庭重压、爱情诱惑、对未来憧憬下的种种煎熬、犹豫、向往、害怕、瘫痪和不彻底的“顿悟”表现,揭示了一位温柔可怜的女性形象。该形象颇具普遍意义,是天主教和英国殖民地统治下的都柏林精神瘫痪的表现。
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女性的抒写与企望:商景兰的文学活动与女性意识
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作者:
董雁
来源:
西北农林科技大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
文学活动
商景兰
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描述:
明末清初女诗人商景兰的一生充满传奇色彩,除了与祁彪佳才子佳人式的幸福婚姻之外,其一生中最为人所称道的即是创立了以她为中心的女性诗歌创作群。她通过诗歌吟咏人生,抒写情志,在家族男女之间相互唱和。商景兰的文学追求无疑更增强了她的人生价值感,在一定程度上唤起了她的女性自我意识,提升了她的人生境界,其传奇般的人生经历及文学追求,使她能够在才女如林的明清女诗人中占得重要一席,亦可为我们研究明末清初女性文学活动提供个案的观察视角。