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明清江南闺秀诗社考论
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作者：
赵厚均
来源：
第二届江南文化论坛
年份：
2013
文献类型 ：
会议论文
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描述：
文人雅士结社联吟,是宋元以来文人生活的重要内容,也是文人比才量力,激发创作热情的重要方式,往往被目为一时之美谈。而这一雅事,闺秀诗人因其身处深闺的局限,长期以来是与之无缘的。晚明以降,沉寂多时的女性文学创作又突然进发,出现了一大批闺秀诗人。尤其在江南地区,闺秀诗人逐渐走出闺中,效仿文士结社吟诗,形成了蕉园诗社和清溪吟社两大声名远播的闺秀团体。闺秀结社吟诗,又由江南而波及全国,昭示着女性文学创
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清代女批评家汪端“知人论世”的诗学观
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作者：
付建舟
来源：
第二届江南文化论坛
年份：
2013
文献类型 ：
会议论文
关键词：
女批评家
江南
的诗学观
汪端
知人论世
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描述：
清代汪端开女批评家批评男性文人之先河,其著作《明三十家诗选》堪称女性批评实践之典范。她在批评实践中提出"知人论世"诗学观,以此评价明代三十位诗人。她独尊高启,重评前后七子以及其他诸家,同时她还把"知人论世"分别与"清真"风格、女性文学谱系联系起来,发表自己的独到见解。
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清代女性戒子诗的母教特征与文学意义
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作者：
曾礼军
来源：
第二届江南文化论坛
年份：
2013
文献类型 ：
会议论文
关键词：
清代
文学意义
女性戒子诗
母教特征
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描述：
戒子诗是以教化和诫勉子孙后代为主要内容的家训文体和诗歌题材。清代女性戒子诗异常繁荣,一方面在于清代父教的普遍缺位致使母教兴盛,另一方面则是清代女性文学素养的普遍提升促使母亲能够并喜欢吟诗教子。清代女性戒子诗是清代母教独特而重要的文献资料,直接传达了母教的身份认同、教化观念和教育方法等教化特征。清代女性戒子诗还揭示了母教在诗歌启蒙、诗教传承、家风绍继和诗歌创作等方面对家族文学发展的助推作用和文学意义