论乔治·艾略特小说的女性生存体验

作者： 叶梅   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权社会   乔治·艾略特   生存体验   女性形象  

描述： 乔治·艾略特小说中塑造了大量情感丰富、个性鲜明的女性形象。她真实地抒写了这些成长女性的生存体验。她们在成长过程中经历的孤独心境、逃离意识和拯救情结实际上是在消解和颠覆父权制度下以男性为主体的权利话语,同时也体现了女性艰难建构性别自我的成长历程。

艾丽丝·门罗作品伦理环境中的女性困境

作者： 李奕奇   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 艾丽丝·门罗   伦理环境   人生抉择   女性困境   社会现实  

描述： 艾丽丝·门罗一生专注短篇小说,其创作立足于加拿大的小镇生活,关注女性的社会生存状态及变化,描绘平常生活中女性复杂的心理与情感世界,于细微处表现人物所处伦理环境与个人追求的落差与冲突,另一方面在伦理环境的困境中,门罗笔下的女主人公虽历经彷徨,却不踟蹰;其作品以细腻的笔触刻画了在伦理困局中不畏选择、破茧而出的女性形象.女性选择本身,选择背后的伦理环境,以及选择之后境况成为其作品动人之处.

生命意识的觉醒,人性的张扬——论新时期土匪小说中的女性形象

作者： 何冬梅   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 身份特征   女性形象   土匪小说  

描述： 以女性形象的塑造为突破口,从女性形象的总体特征及女性形象塑造的意义两个方面研究了中国20世纪90年代的土匪小说指出了小说文本因为有了这些女性而表现出来特有的审美特质及美学内涵

论《诗经》女性形象的审美价值

作者： 赵宏   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美意识   《诗经》   形体美   审美标准  

描述： 中国古代的正统文学里唯一让女性具有崇高地位并且一直唱主角的,就是《诗经》。《诗经》它集中体现了中国古代女性审美的初步诉求,而这种诉求残存着人类蛮荒时期对女性美的崇拜,使女性拥有更为广泛的活力与柔美。这种活力与柔美不仅来自于自然,而且来自女性本身。虽然它所经历的是西周初叶到春秋中叶,但是透过历史,单纯从女性角度出发,建构一个伟大的诗经时代,来诠释那个时代女性的姿本风貌以及对后人的影响。作者拟从《诗经》中的女性形体美、容貌情态等方面探讨古代女性的审美意识、审美标准以及对后代女性美的影响。

《易林》援引《左传》女性林辞考述及其思想倾向

作者： 汤太祥   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 借古讽今   《左传》   红颜祸水   焦延寿   女性形象   《易林》   思想倾向  

描述： 焦延寿所著《易林》一书大量援引了《左传》中的典故和词语,其中有不少林辞涉及《左传》中的女性。这些女性或淫乱如夏姬,或贪婪如骊姬,一方面反映了春秋时代礼崩乐坏的历史,另一方面也折射出西汉中前期妇人乱国的现实。焦延寿的良苦用心是借古讽今,但也流露出对女性错误的思想倾向——红颜祸水,妇人乱国。

尼古拉斯·周思塑造的中国女性寻求文化身份的历程

作者： 王静   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 包容性   文化身份   多元性   文化认同   澳大利亚   尼古拉斯·周思   中国女性   杂糅  

描述： 澳大利亚作家尼古拉斯·周思在其作品中塑造了一系列令人难忘的中国女性形象,他笔下的女性主人公在异国寻求文化身份经历了从悬置困惑而出走到了解认同而突围再到混杂杂糅且包容的艰难过程。中国女性在中澳文化相遇中经过从被动受辱到主动寻求文化认同的转变,这一转变源于中澳两种文化的杂糅对建立多元性和包容性文化身份的促进作用。

尼古拉斯・周思塑造的中国女性寻求文化身份的历程

作者： 王静   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 澳大利亚作家尼古拉斯・周思在其作品中塑造了一系列令人难忘的中国女性形象，他笔下的女性主人公在异国寻求文化身份经历了从悬置困惑而出走到了解认同而突围再到}昆杂杂糅且包容的艰难过程。中国女性在中澳文化相遇中经过从被动受辱到主动寻求文化认同的转变，这一转变源于中澳两种文化的杂糅对建立多元性和包容性文化身份的促进作用。

阿瑟·密勒《推销员之死》中天使与魔鬼的妇女形象

作者： 高俊利   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿瑟·密勒   妇女形象批评   推销员之死   魔鬼   天使  

描述： 妇女形象批评家指出,传统文学作品中男性作家笔下的妇女形象往往呈两种极端形式:不是"天使"就是"魔鬼"。他们是以男性的臆造来认识和再现女性的形象,而这两种截然不同的妇女形象均反映了男性对女性的偏见、惧怕、压迫和不公。阿瑟·密勒在他的名剧《推销员之死》中所塑造的女性人物形象正落入这一窠臼。

集体无意识与原型理论在福克纳女性塑造中的体现

作者： 姜华   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 福克纳   原型   女性形象   集体无意识  

描述： 以容格的集体无意识学说及弗萊的原型学说为理论基础,作者结合美国作家福克纳的南方社会经历,以及自身生活经历来说明福克纳在小说中是怎样来进行女性形象创作的。

对《叶甫盖尼·奥涅金》中达吉雅娜形象的再认识

作者： 黄海宁   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 《叶甫盖尼.奥涅金》   达吉雅娜   自觉者   普希金   生命力  

描述： 很多论者把达吉雅娜看作觉醒的女性形象的代表,认为她已经开始了对男权社会的反抗。有人认为她是一个具有强烈责任心的女性形象,她坚持嫁给别人就要一辈子对他忠诚;也有人认为她的思想还不够进步。但笔者认为这些看法都有些偏颇。其实,达吉雅娜自始至终都是一个能动的自觉者形象。她敢爱敢恨,果断坚决,是一个具有旺盛生命力的人物形象。