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希腊神话中男权意识建构下的妖魔化女性形象
作者: 韩艳   王秀银   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 厌女症   希腊神话   男权意识   妖魔化   女性形象  
描述: 在父权制社会中,男权意识形态通过性别制度和话语霸权秩序构筑起男性社会的文明大厦.在这样的文化意识形态社会中,女性只能以一种异化分裂的形式存在.古希腊神话作为世界神话中的一朵奇葩,全面真实地反映了古希腊社会从母权制向父权制过渡的真实镜像,并揭示了父权制度建立以后,男权意识通过对妖魔化女性形象的建构来维护其统治秩序.
论王安忆的女性意识
作者: 樊旭敏   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 上海   王安忆   女性意识   女性形象   小说  
描述: 在王安忆众多的作品中,上海女性形象出现的比例十分可观且具有明显的特点:缺乏母爱的童年;孤独的英雄式硬性格;具有骄傲的弱者意识并且以不幸的婚姻生活做结局等.这些上海女性形象非常曲折却坚定地传达着内心的女性意识.这种女性意识偏向于传统,它的形成是作者的童年体验加上当代思考的结果.在文本的传达中却遭遇了当代评论界的误读.
《长生殿》中怨妒情节的心理学研究:兼及京剧《贵妃醉酒》有关情节
作者: 王菊艳   张海燕   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 怨妒   情节   《贵妃醉酒》   心理学   《长生殿》  
描述: 洪昇《长生殿》的独到之处在于为贵妃杨玉环洗刷了红颜祸水、误国祸民的罪名,该作品表明了作者对女性的认知观点:女性的嫉妒是真情实意的体现。该剧通过怨妒情绪刻画了一个情真意切的女性形象——杨玉环。对玉环怨妒心理的描写主要体现在其对梅妃、虢国夫人的嫉妒和她对唐明皇的埋怨。针对作品做的心理学分析主要是从怨妒在心理学上的定义、马斯洛需要层次理论、从众心理理论三个方面进行的。探究这一独特的女性形象的深层心理颇有意义且研究价值较大,文学与心理学双学科交叉研究更能透彻地分析作品中的人物心性。现代京剧《贵妃醉酒》中亦有表述出
论陈继儒的女性观
作者: 李菁   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 陈继儒   女性观   作品  
描述: 陈继儒为晚明时期大名士,在其笔下塑造了为数不少的的女性形象,展现了作者与女性交往的情况,体现了作者矛盾而又多样化的女性观:对贞节烈妇的赞扬,对贤妇的褒奖,对侠义女子及才情女子的欣赏,其总体女性观传统、保守,对有才情的女子给予了推崇与肯定,体现了晚明主情思潮,折射着人性光辉.
"秋胡戏妻"的故事演变与不同时代的文人心态
作者: 王菊艳   龚莉   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 故事演变   文人心态   秋胡戏妻  
描述: "秋胡戏妻"故事在不同时期的演变,反映了文人的不同心态.在汉代是以倡导孝义的谏书存在;魏晋时期是文人矛盾心态的产物;唐宋时期,既是规范妇德的教本,也体现了闺怨的思想;元杂剧创造了富于个性的女性形象罗梅英:个性泼辣,语言锋利而幽默,影响较大,反映了文人的进步心态;明代则体现了传统妇德的再次回归.
明代嘉兴家族女性作家群考论——以黄氏和孙氏为例
作者: 李菁   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 嘉兴   地域文化   明代   女性作家群  
描述: 在明代嘉兴的闺门作家中,黄氏和孙氏是两支比较典型的家族女性作家群。她们诗书画兼擅,对文学、艺术有着较高的追求;她们以卓绝的才华,创造了江南女性文学史上一段辉煌的历史。挖掘整理这些女性作家的创作及交游能使我们了解明代嘉兴女性的心理世界、情感世界及家族文学创作水平,而女性文集的整理与传播则体现了女性自我意识的觉醒和女性文学的逐步被接受与关注。
从女性文学透视女性性别意识的自觉
作者: 李秋菊   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 文学   意识   女性   性别  
描述: 女性文学和以男权话语系统为主的传统文学一样,都是探讨人的生存状态和价值的语言艺术,但由于女性扮演的社会角色特殊,因而女性文学也显得“另类”。该文从性别差异入手,分析了女性文学所展示的女性性别意识自觉的演变和特点,认为女性只有全面地认识自己,才能更好地塑造自己,并养成自主的品格,建构女性自身的文化。
明清鼎革之际嘉兴黄氏姐妹文学创作研究
作者: 周淑舫   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 人生际遇   明清鼎革   黄氏姐妹   文学创作   风格  
描述: 出身儒学世家而生活于明清鼎革之际的嘉兴黄媛贞、黄媛介两姐妹,禀承家风,俱擅丽才,皆以名篇佳作、著作刻集响誉当时。姐姐黄媛贞吟风弄月、春愁秋恨,多为传统闺阁之作,显现出恪守道德的才女品格;妹妹黄媛介鬻书画为塾师以养家,行走江湖,叙写乱离、忧国忧民,多为纪实之作,彰现出意识性别觉醒超越传统的新女性品格。社会板荡不同的人生际际遇,形成同出一脉的黄氏姐妹有着截然不同的文学创作风格。黄氏姐妹传承与创新的文学创作,对后世女性文学走向兴盛产生了各有不同意义的积极影响。
论陈学昭早期散文的文体特征
作者: 单元   来源: 嘉兴学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 陈学昭   文体   女性行吟   早期散文   心灵独语  
描述: 陈学昭的散文在文体上的突出特点是女性行吟和女性独语,这是一种颇有现代意识的文体,是20世纪才在中国女性文学创作中产生的新型文体样式。她把游历、流浪、行吟、写作当作一种重要的生活方式,对千百年来男性独享的权利进行大胆的挑战,是五四以后新女性人格独立、言行自由的具体表现。她的散文始终有一个与社会对抗、与家庭疏离、与人群疏远隔膜的叛逆少女,独自体味和感受着在新旧交替时代,梦醒后无路可走的孤独、寂寞、悲凉与绝望,她不考虑有没有倾听者,也不渴望得到别人的回应与交流,她只是以散文来诉说宣泄,是面对个人内心世界的独语。
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