西方文学女性形象新解读

作者： 夏茵英   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性文化   新解读   婚姻家庭   西方文学中的女性形象   女性社会地位   女权理论  

描述： 该文从西方文学中女性形象的产生、地位、类型 ,女性形象的演变等各方面入手 ,分析探讨女性形象的内涵 :女性社会地位低下是男权社会所确定。女性生活家庭化、人生价值取向家庭化 ,致使女性的追求多局限于爱情婚姻及家庭。女性的觉醒成长缓慢与男性文化对女性的期待规约、女权理论的不完善及女性自身的弱点有关

徘徊在现代与传统之间:论香港女作家亦舒小说的女性形象

作者： 张秋蕙   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代风貌   亦舒小说   传统美德   女性形象  

描述： 亦舒小说既是现代的,又是传统的。这一点特别体现在她笔下的一系列女性身上。经济上的独立,使亦舒小说的女性形象具有自信、自尊、自立的现代风貌,然而传统的温柔多情,甘愿为爱情作牺牲的女性美德,仍是她们性格的主宰。在香港这个社会里,寻觅知音的理想难以实现,这一代不需再依赖男人的现代女性,仍徘徊在现代与传统之间。

“永恒之女性引导我们飞升”——兼谈中国女性文学创作

作者： 黄树红   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性生命意识   女性主体意识   女性历史   女性文学   中国女性文学创作  

描述： 在人类历史上 ,女性经历女神时代———女奴时代———女人时代———人的时代。在文学领域中 ,女性形象经历被歌颂———被书写———自我表现。中国女性文学经历寻找迷失了的自我———觉醒女性生命意识———醒女性主体意识。到了人的时代 ,会发现女性和文学都在拯救人类

悲剧的提示:走与留·命运选择·文化冲突——重新认识曹禺笔下三女性

作者： 杨苗燕   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 选择   曾文清   繁漪   文化冲突   精神追求   曹禺   内心冲突   女性形象   陈白露   阶级冲突  

描述： 一我常常在为繁漪、陈白露、愫芳这三个女性的命运而流泪的同时,反复地诘问自己:到底是什么使她们得到这样的命运结局?曹禺又是怎样表现她们的命运选择的?传统的阶级冲突说已经不能满意地回答我的问题了,我不得不将视野投入到更深的层面

广东省东莞市女性“民工潮”调查报告

作者： 陈印陶   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 劳动力   民工潮   女性  

描述： 中国农村经济体制改革，促使大量剩余劳动力需要易地转移，为农村妇女参与社会经济发展提供了机遇。东莞市的经济繁荣和“三来一补”企业的发展吸纳了上百万女民工。她们虽在生活中历尽艰辛，但经济上的独立，人格上的自立，家庭和社会地位的提高，展示了参与社会发展的广阔前景，将使她们成为推动农村发展与妇女运动的中坚力量。应正确评价女性“民工潮”并予以行政措施与政策上的支持。

马克思主义妇女观与妇女解放

作者： 陈长畅   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女权益保障法   妇女解放   马克思主义妇女观  

描述： 马克思主义妇女观,就是马克思主义者用以指导妇女运动的观点和理论的体系。妇女解放问题是马克思主义妇女观的核心,妇女解放问题是无产阶级全世界历史使命的一部分。在我国现阶段,为使妇女这支生力军更好地投身到改革开放的洪流中去,为推进我国社会主义初级阶段的妇女运动,务必以马克思主义妇女观为指导,并以《中华人民共和国妇女权益保障法》为依据,围绕经济建设来开展妇女运动。如何按照社会主义市场经济的特点和规律更好地代表和维护妇女的权益,则是马克思主义妇女观的一个新课题。

“人”的主体性启蒙与女性的自我追求——20世纪80年代女性文学创作侧论

作者： 乔以钢   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   自我表现   社会主义新人   启蒙主义   女性文学  

描述： 在20世纪80年代的启蒙语境中,女性文学创作始终不渝遵循的人道启蒙以及重建个人自主性的努力,与女性自身发展的内在要求并不完全一致;新启蒙主义关于“人”的主体性的知识表达与建立女性主体的目标并非天然契合。新时期文学对女性问题的关注,既体现了启蒙思想模式的渗透,同时也昭示出在启蒙主义“人”的视野中确立女性自我的难度。

《西厢记》莺莺像题诗的讹传与误读

作者： 吴真   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 清刊本   黄峨   毛滂   杨慎   女性文学  

描述： 北宋男性词人毛滂的《调笑·莺莺》本是一诗一词的联章体转踏词,明代《西厢记》坊刻本因误解《调笑》文体而将诗词分录,词作部分被误作他人作品。杨慎《调笑白话》“檃括”毛滂《调笑》,续写七言诗,此举被误作杨慎与夫人黄峨之间的诗词唱和。晚明至清中叶的多种闺秀诗选因此收入《调笑·莺莺》,作者均署为黄峨,从而造成批评家的误读,影响极大。清刊《西厢记》再将此诗用作卷首莺莺像的题诗,署名“杨升庵夫人”,成为流行版本。同一首《调笑·莺莺》,在三种文学系统中分署着三个不同的作者,各行其道。一首男性词人的平庸亵词,一旦被误作女性

民国时期美狄亚形象的译介及其人文意涵的揭示

作者： 卢铭君   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 欧里庇得斯   美狄亚   希腊神话   人文主义  

描述： 美狄亚源自古希腊神话,极富神奇色彩。她个性鲜明,弑子复仇之举广为人知,是西方文学史上不断被改写的人物形象。美狄亚随着国人对希腊神话的翻译一并介绍入华,因其在文学史上的重要地位成为戏剧研究的讨论对象,成为一大研究焦点。民国时期,美狄亚频频出现在对外国文学的翻译和评论中。以20世纪30年代中期为界,美狄亚形象在华展现前后两种截然不同的接受情况:20世纪30年代中期前,美狄亚普遍被认为是“恶”之化身;30年代中期之后,美狄亚逐渐褪去恶之化身的形象,美狄亚母题中的人文精神逐渐被发掘。美狄亚转变为人文精神的载体,成

美国的娜拉出走以后：伊迪丝·华顿《欢乐之家》的普遍意义

作者： 吴娟   来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 伊迪丝·华顿   《欢乐之家》   现实主义   唯美主义   女性文学   美国的娜拉  

描述： 《欢乐之家》是美国女作家伊迪丝·华顿的成名代表作,自1905年出版以来魅力经久不衰。1998年入选"20世纪一百部伟大的英文小说",2000年被搬上银幕。该小说之所以经久不衰,是因为它推陈出新地继承了英美文学的现实主义传统,巧妙地融合了法国文学的唯美主义追求,并对新旧世纪之交的社会意识和存在作出了前期现代主义的艺术反思。小说的艺术成就得益于复杂的多元视角和对自我身份的深度心理探索,其中既可见奥斯丁、艾略特、哈代小说的风采,也有福楼拜、司汤达、左拉、乔治·桑作品的韵味;更有詹姆斯、德莱塞、菲茨杰拉尔德、刘易