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- 女子高校的发展历程与价值分析
- 作者： 罗婷 来源： 当代教育论坛 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史与现状 存在价值 女子高校
- 描述： 女子高校作为女性接受高等教育的一个重要途径,在人类教育史上占据了重要地位.本文通过阐述国内外女子高校的发展历史和现状,探讨了女子高校存在的价值.
- 全文：女子高校作为女性接受高等教育的一个重要途径,在人类教育史上占据了重要地位.本文通过阐述国内外女子高校的发展历史和现状,探讨了女子高校存在的价值.
- 企业品牌生成机理论纲
- 作者： 曹兴 蒋璟萍 来源： 复印报刊资料(管理科学) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊
- 描述： 企业品牌生成机理论纲
- 改革开放三十年与中国女性高等教育的发展―专家教授笔谈
- 作者： 刘伯红 丁娟 张李玺 罗婷 钱虹 唐娅辉 张莉莉 包晓玲 郭冬生 来源： 中华女子学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 经验 成绩 发展创新 改革开放 女性高等教育
- 描述： 改革开放三十年与中国女性高等教育的发展―专家教授笔谈
- 《美狄亚》与《窦娥冤》情节结构比较
- 作者： 罗婷 来源： 重庆师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 窦娥冤 比较 情节结构 美狄亚
- 描述： 《美狄亚》和《窦娥冤》同为戏剧体裁,又同为女性抗争的题材,两者有比较大的可比性。本文突破仅从内容上的比较研究,从情节结构这一艺术形式角度对两者作一比较。本文采用叶维廉的“模子寻根说”,强调把作品放在各自接近时空的理论中进行解读,再进行“互照互识”的比较研究。首先为《美狄亚》和《窦娥冤》各自找到美学理论根据,即亚里斯多德的《诗学》和李渔的《闲情偶寄》,再用《诗学》中的戏剧理论阐述《美狄亚》,用《闲情偶寄》中的戏剧理论阐述《窦娥冤》,然后通过两者的“互照互识”,分析两者在情节结构上的相通和相异之处。全文分六个部分,第一部分为绪论,是对课题研究的意义、研究现状及研究方法的说明,着重介绍了《美狄亚》和《窦娥冤》的研究现状。学界对《美狄亚》和《窦娥冤》的关注角度多停留在内容层面,分析它们的文化内涵和社会意义,而忽视了这两个文本独特的艺术形式。在这部分,明确本文研究的创新之处,即撷取艺术形式中的情节结构角度对两者进行深入地比较研究。第二部分是情节结构简论,这是整篇文章的立论基点。本部分首先对亚里斯多德《诗学》中的“情节”和李渔《闲情偶寄》中的“结构”的进行分析,可以看到情节结构的内涵是有因果关系构建而...
- 《查特莱夫人的情人》的生态女性主义解读
- 作者： 马慧 来源： 湘潭大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生态女性主义 劳伦斯 《查特莱夫人的情人》
- 描述： 本文将从生态女性主义的视角解读劳伦斯的长篇小说《查特莱夫人的情人》。生态女性主义从男性与女性和自然的渊源关系入手,批判了启蒙时期以来形成的二元思维方式、价值等级观念和统治逻辑。他们认为对女性与自然的统治有着同样的根源,并遵循同样的模式——父权制二元对立的思维模式。这种思维模式确立了男性的优越地位和男性对女性和自然统治的合理性。生态女性主义者挑战父权制二元论,质疑男性处于高于女性和自然的优越地位的假设,倡导建立人与自然、人与人之间新型的平等的关系。本文在文本细读的基础上,运用生态女性主义理论探讨了《查特莱夫人的情人》中劳伦斯对女性与自然的关注及对女性与自然之间的紧密联系的赞美。文章分析了女主人公康妮和自然在父权制社会所处的困境,追溯了女性和自然受压迫的根源,赞扬了康妮与大自然的联合、对二元的父权制社会的反抗。在劳伦斯所塑造的女性人物中,康妮引起了最大的争议,同时也引起了最大的同情和关注。虽然被沉闷的婚姻生活所困,但是她仍坚持不懈地寻找她的真爱和生活的真谛。她从一个男爵夫人和庄园女主人到一个守园人的情人的角色转换象征了从文明人到自然人的转换。在这个转换过程中,自然为她提供了一个逃避的场所,同时也为她的觉...
- 女性主义视野下的琼瑶小说研究
- 作者： 钟海燕 来源： 湘潭大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性主义视野 女性话语 琼瑶小说
- 描述： 言情小说家琼瑶作为影响了中国几代人的通俗女作家,半个世纪以来一直执着于书写和反映中国式的人生、人情和传统的伦理道德;宣扬仁慈、博爱的人道主义,构筑纯情至上的理想生活世界;追求健康、快乐、向上的人文关怀品格和雅俗共赏的艺术效果。琼瑶作品自出世以来至今一直引起台湾和大陆对她及其作品的持续争鸣和评论。从女性主义视角解读琼瑶作品,揭示其文本系统的女性主义意义是女性主义文学批评的应有之义。琼瑶小说中的反父权意识书写是通过两个方面来表现的:塑造父权制霸权者形象、再现封建父权礼教对女性的摧残来彰显封建父权礼教的罪恶;同时又对现代社会中隐性男权意识及其悲剧进行了文本演绎。与此同时,琼瑶小说张扬了女性的主体性。琼瑶小说塑造了叛逆的古典女性和独立坚强的现代女性两类主体性形象,努力传达女性的优越性以及女性作为残缺男性的拯救者的主体性价值。琼瑶小说给读者描画出了双性化的理想男女形象,表现出“双性同体”的诗学思想;而且表达出“双性和谐”的理念:人格平等、诗意真爱和伙伴关系分别是双性和谐的根本基础、有力保证和完美形式。琼瑶小说建构了三重超性别意识的女性话语:情感式家庭主义、关怀意识、爱的...