殊途同归——黛玉、紫姬形象之比较

作者： 许纾   来源： 河南机电高等专科学校学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲剧   典型   林黛玉   紫姬  

描述： 林黛玉和紫姬分别是我国古典文学经典《红楼梦》和日本平安时代文学巨著《源氏物语》中塑造的最具艺术魅力的女性形象之一。她们貌美如花,博学多才,对爱情或婚姻的追求始终不渝、忠贞不贰;一个孤高傲世,追求“知己”爱情,具有个性解放和自由的思想以及反叛精神,为封建社会所不容,终至香消玉殒;一个贞淑娴静、温柔敦厚、“众善皆备”具有真正大家风范。作为传统封建道德的信奉者和追随者,最终也难脱罗网,成了封建礼教的殉葬品。两人精神气质迥异,追求幸福的方式差别很大,结局却如此地相似,都如此地凄惨,揭示了封建社会妇女的悲惨命运。

女性用品广告文案的套语分析

作者： 薛翠微   林玥   来源： 应用写作 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 广告文案   女性美   中国内地   使用频率   用品   后现代广告   主要表现   女性形象   广告套语   广告词  

描述： ,中国内地的广告业历经起步、发展和相对成熟的过程,时间虽短,变化却几乎是翻天覆地的。主要表现在如下几个方面。1.对女性美貌和青春的描述调查表明,在女性用品的广告画面中,女性形象约占99%,广告文案中使用频率最高的套语是对女性青春和美貌的描述。与20世纪80年代的"温柔、

林下风气与闺房之秀——从《世说新语》看魏晋新女性

作者： 刘梅   来源： 中华文化画报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 山涛   世说新语   自我意识   司马氏   谢安   丈夫   新女性   妻子   魏晋六朝   中国女性  

描述： 跨过洪荒的远古,穿过历史的隧道,不知从何时起,中国的女性就在"三从四德"之中消失了母系时代绚丽的辉煌。她们谨守礼教传统,温顺柔弱,丧失了女性的自我意识,成为男子的附庸。才女班昭撰写的《女诫》更为女性套上了沉重的枷锁,她们只能把男人视作自己头顶上的蓝天。迷失了自己的女人在男人高大的影子里彷徨环顾,艰难地寻找着自己的位置。而当我们翻开《世说新语》,终于看到中国女性在那个觉醒的时代也发现了本真的自我,出现了"敢于向美男投果的女人们"。凡读《世说新语》,总会从衣带裙裾间发现自由的灵魂,又能干字里行间见出人性的解放

幸福永远不会到来？－维多利亚•托克列娃作品中的“追寻”

作者： 刘心华   来源： 女学学志 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 修正主义   大众文学   日常生活文学   女性文学  

描述： 也必然被重新評估。隨後，蘇聯政權建立，一方面既要求女性參與勞動生產、加入戰鬥，並且獨立維持家計，又堅持婦女仍應保持女性的溫柔與女性特質。俄羅斯女性在面對工作與家庭雙重重擔的壓力下，越來越難以認同這種反覆

父亲视角与宗教化态度:孙犁创作女性意象的原型分析之我见

作者： 梁东方   来源： 河北学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教化   原型分析   女孩子   香菊   孙犁   阿妮玛   女性意象   原型理论   女性形象   集体潜意识  

描述： 孙犁在作品中塑造了大量的女性形象,我们注意到,她们都有着一些共同的基本特征:20岁左右、出身农家、生活贫寒;面对生活的艰难,她们的沉默和劳作有着一种坚韧的美;她们既活泼大胆又羞涩含蓄;吃苦耐劳、肯于奉献,有着感人的牺牲精神。这些生活在平原的村间田畴、高山的肠路梯田、水淀的荷花苇丛中的女孩子们,善良而刚毅、单纯而干练、温柔而坚定。而且这些女孩子一般都“没有”父亲。这又有几种情况,一是就是没有父亲(亡故了或并不说明原因),如《浇园》中的香菊、《村歌》中的双眉、《铁木前传》中的满儿,等等。二是父亲不出现或出现而

造像的谛义:藏传佛教造像的笔记之五

作者： 丁山   来源： 收藏家 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 收藏品   空行母   佛母   藏传佛教   度母  

描述： 沸母、度母、明妃、空行母等,大都是藏密中的女性菩萨形象。其种类和数量均很多,但有的看上去美丽善良,体态柔和、均称;有的看上去妖媚粗俗,体态夸张、放纵;更有的狰狞丑陋,体形怪异、狂放。其实在这些美、丑、善、恶的形象背后,却潜藏着至高的佛理。如果我们避开宗教的理念,仅从艺术的观点分析,由于佛与菩萨的相好和繁琐的量度规定,加之汉文化后期不厌其繁的装饰追求的影响,反而是这类造像更显珍贵、更具魅力、更富于民族特色和人文主义的精神。尤其是这些女性的形象,无论是体貌表现力的完美程度,还是内在精神力量所表达出的张力,都深

奥斯丁与英国女性文学的兴起

作者： 罗红卫   聂涟涛   来源： 广东广播电视大学学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 奥斯丁   女性文学  

描述： 本文主要论述了英国女性文学的形成，说明了１８世纪以前英国女性文学未兴起的主要原因，指出真正让小说中的女性形象不再成为配角，使她们从美的幻想中走出来融入现实社会，从“假”人变成“真”人的英国女作家当属简·奥斯丁。她的《傲慢与偏见》标志着英国女性文学的形成。书中的伊丽莎白聪明机智，既有人格的尊严，不卑不亢，又有温柔女性的特点，是理想女性的化身。她不同于传统女性，但又不是女权主义者。书中更具有女性意识的应是贝内特太太，借她的嘴奥斯丁遣责了社会对女性的各种不平等，发泄了内心的愤怒。 英国女性文学是在英国妇女受压迫

试论林黛玉的精神美

作者： 王志   来源： 复印报刊资料(《红楼梦》研究) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神世界   薛宝钗   贾宝玉   香菱   林黛玉   精神美   大观园   曹雪芹   宝黛爱情悲剧   西施  

描述： 如果说,一系列优美动人的女性形象犹如长廊列柱建构成《红楼梦》这座巍峨的文学宫殿,那么,林黛玉光彩夺目恰为耶路撒冷朝圣者心中的那块神圣的麦饭石。悠悠百年,她牵动了多少人情思,又化作了几多柔肠,林黛玉是曹雪芹呕心沥血,用理想和现实、用历史和未来、用智慧和热情塑造出来的,活在读者心中的一颗明亮、美丽的星星。 林黛玉究竟美在哪里呢?不少人如痴如醉地把审视的目光投向她那独特的形容:“两重似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比千多一窍

“透视女人”

作者： 暂无 来源： 东方艺术 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 不协调性   艺术符号   绘画思想   少女形象   当代中国   超越时间   艺术家   图认知   改变自我   五四时期  

描述： 经济的发展延续到文化的发展,周围的一切悄然改变着人们的审美,艺术则以它最为敏锐的触角洞察着一切。重新审视这一时代,女人不再是柔弱的、惟一的形象,她们更直接地表达着自己的感受、需要。在女人试图认知自我、改变自我的时候,男性艺术家也在通过创作,试图找寻这个时代他们思想中女性的形象,找寻着更为内在的绘画思想。这次紫禁轩画廊展出的五位男性艺术家的作品,都是以女性为题材,但风格各有不同。这五位当代中国艺术家在寻找自己独特的艺术符号的同时,试图打破些什么,继承些什么,将一种可以被接受的精神,使其本质超越时间的概念。从

生命光辉从容地流过：著名演员李媛媛病中自述

作者： 包明廉   整理   来源： 养生大世界 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 李媛媛   癌症   生活方式   演员   人物传记  

描述： 在这—切发生之前。我的人生道路应该说是比较顺利的。我一连演了好几个时间跨度很大的女性形象。《香港的故事》使我再获“金鹰奖”。《陈香梅》中的陈母应蓉使我体会到一个悲剧女性的丰富内涵，而世纪老人董竹君更是—个充满传奇色彩．终生为家庭和事业而奔波的成功女性。我在艺术创作中得到了巨大的快乐。演着这样的女性，尤其是体验着她们做母亲时那种温柔的．慈爱的感觉。我也曾悄悄地在心底里升起一种渴望。说心里话。哪个女人不想做母亲呢？也许真是心想事成吧。演完《世纪人生》后。在20世纪最后的岁月里，我怀孕了！[第一段]