不彻底的“顿悟”

作者： 徐中锋   来源： 西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 顿悟   精神瘫痪   依芙琳   女性形象   《都柏林人》  

描述： 分析了乔伊斯的小说《都柏林人》中的依芙琳这一女性形象,描述她在工作磨难、家庭重压、爱情诱惑、对未来憧憬下的种种煎熬、犹豫、向往、害怕、瘫痪和不彻底的“顿悟”表现,揭示了一位温柔可怜的女性形象。该形象颇具普遍意义,是天主教和英国殖民地统治下的都柏林精神瘫痪的表现。

论中国古代文学中的光辉女性形象及其现实意义

作者： 陈绍兰   来源： 铜陵学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实意义   刚柔相济   中国古代文学   女性形象  

描述： 中国古代文学中刘兰芝、木兰、窦娥等不同化身所表现的光辉女性形象,具有既刚且柔、刚柔相济的共同性格特征。这种性格表达了古代人民群众对理想化女性性格的审美追求,对今天的女性们仍然不乏借鉴和启发意义。

浅析《金瓶梅》中潘金莲形象

作者： 张照琛   来源： 文学界(理论版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 潘金莲形象   放荡堕落   艺术典型   自我觉醒  

描述： 《金瓶梅》作者塑造了具有女性主体意识的潘金莲形象。她争生存、求私欲、精力旺盛,有心机、美丽、聪明。她的行为在客观上体现出追求个性解放的精神,冲击了温柔敦厚乐而不淫的传统审美意识,是中国古典小说艺术典型的画廊中第一位堪称艺术典型的女性形象。

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作者： 暂无 来源： 新海归 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： Bally米兰   女装   品牌设计   靴子  

描述： Bally米兰展示秋冬女装米兰女装周期间，Bally为我们带来了温柔优雅、充满北欧风情的秋冬女装系列。富于变化的靴子打造强势奢华的女性形象；包袋系列以注重功能性的设计和简洁清晰的线条，展现品牌的瑞士传统，柔和的色调则将女装成衣呈现出优雅、感性的形象。

焦虑、困惑与镇定：解读《另一个女人》

作者： 张莉   来源： 文艺生活·文艺理论 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 镇定   焦虑   困惑   女性  

描述： 2007年诺贝尔文学奖得主、英国女作家多丽丝·莱辛的小说<另外那个女人>,成功塑造了一个在生活和情感中备受煎熬的现代女性形象.本文从女性的视角阐释了柔斯的心理历程中的焦虑、困惑以及最后的镇定.这正是寻找自我、坚强、独立的女性的必经之旅.

女巫:张爱玲小说中的独特女性形象

作者： 王晓霞   来源： 内蒙古经济管理干部学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 张爱玲   女巫   独特女性形象  

描述： 传统中国社会所认可和赞美的女性形象是具有忍、柔、美的女性。而活跃于四十年代上海沦陷区的女作家张爱玲则向我们展示了同时存在的另一类女性形象——女巫:就是被男权社会所压抑扭曲变形的女性形象

不彻底的“顿悟”——试析《都柏林人》中的一位女性艺术形象依芙琳

作者： 徐中锋   来源： 西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 顿悟   精神瘫痪   依芙琳   女性形象   《都柏林人》  

描述： 分析了乔伊斯的小说《都柏林人》中的依芙琳这一女性形象,描述她在工作磨难、家庭重压、爱情诱惑、对未来憧憬下的种种煎熬、犹豫、向往、害怕、瘫痪和不彻底的“顿悟”表现,揭示了一位温柔可怜的女性形象。该形象颇具普遍意义,是天主教和英国殖民地统治下的都柏林精神瘫痪的表现。

《聊斋志异》男性心态臆解

作者： 颜廷军   来源： 连云港职业技术学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性心态   《聊斋志异》   女性形象  

描述： 蒲松龄《聊斋》中最为绚丽多彩的是女性人物形象。透过这些女性的容貌、思想、气质和品行,我们能看到传统文化浸润下,男性话语和心态,阴柔的审美取向和依赖心态,对性爱对象唯美、放纵、自私心态,对女性主体意识觉醒的恐惧和憎恨心态。

Helmut Newton Work天书

作者： 暂无 来源： 影像视觉 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： Newton   姿态   牛顿   女性  

描述： 赫尔穆特·牛顿的作品充满心理悬念，让我们体验到一种前所未有的视觉震撼：在时尚潮流中赫尔穆特·牛顿一反柔弱娇顺、窈窕淑女的传统女性形象，以咄咄逼人的气势、挑畔、进攻、扩张的姿态来表现女性魅惑、邪恶、放肆、冷漠、孤傲、扩张的姿态来表现女性魅惑、邪恶、

泼妇形象及其文化意蕴

作者： 赵玉君   来源： 山东文学（下半月） 年份： 2008 文献类型 ： 期刊

描述： 在中西文学作品的女性形象中,不乏泼妇形象.泼妇的原意是凶悍不讲理的女人,她们是与温柔顺从的天使般理想型女性相对立而存在的,因其桀骜不驯、凶悍泼辣和自私自利而被视为邪恶型女性,受到传统文化的彻底否定.