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根据【关键词:50年代】搜索到相关结果 9 条
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女性文学研究:广阔的道路
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作者:
王富仁
来源:
博览群书
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
副标题
文学论文
现实主义
秦兆阳
女性文学研究
道路
50年代
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描述:
《人与衣:张爱玲〈传奇〉的服饰描写研究》,邓如冰著,即将出版秦兆阳上世纪50年代中期发表过一篇文学论文,题目叫《现实主义——广阔的道路》,当时我读了颇受感动,至今认为是在那时读到的一篇很好的文学论文,现在我将它的副标题移用于女性文学研究上。
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绝代华服
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作者:
周江
袁燕
来源:
中国服饰报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
20世纪
紧身胸衣
华服
高级时装
郁金香
身体接触
前所未有的
女性形象
现代女性
50年代
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描述:
绝代华服
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“主体”的成长与“革命”的在场——1910~1950年代上海主流商业女刊呈现的女性形象
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作者:
张宏
王景强
来源:
青年记者
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
“主体”
上海
“革命”
在场
20世纪90年代
女性形象
50年代
商业
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描述:
问题的提出 对我国近代以来“妇女解放”运动的叙事,常见“压迫-反抗”的模式。这一状况到20世纪90年代,随着美国明清妇女史专家高彦颐(Dorothy Ko)《闺塾师——明末清初江南的才女文化》一书的出版而发生了巨大的变化。这部著作明确采用了琼·斯科特的“社会性别”框架,作者高彦颐在绪论中开宗明义,批评“五四妇女史观”把传统社会的妇女塑造成了僵化的“受害者”的刻板形象。
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美国荧屏上的职业女性形象(上)
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作者:
一鸣
来源:
国际展望
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
职业女性
职业地位
职业能力
安吉
中央情报局
劳拉
广告公司
电视剧
男性
50年代
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描述:
职业女性作为二次大战后兴起的社会群体,逐渐在荧屏上占据重要地位。在美国电视屏幕上,职业女性形象自50年代至90年代已经发生了显著的变化,其原因不外乎职业女性比重增加,妇女解放运动的推动以及整个社会对职业女性的看法有所改变。
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宋美龄在曼哈顿的最后30年
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作者:
索非
汪晓祥
来源:
劳动保障世界
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
传记作家
宋美龄
历史人物
西方世界
传记作品
曼哈顿
50年代
生活细节
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描述:
一位乱世里的非凡女人影响了20世纪中国史,美国前国务卿基辛格曾如此评价宋美龄。作为上世纪30到50年代一直代表中国面向西方世界的标志性面孔,宋美龄的魅力和人们对她的好奇丝毫不因其成为历史人物而稍减。近日,美国知名女性传记
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美国作家在耗时十余年的力作中讲述:宋美龄在曼哈顿的最后岁月
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作者:
索非
汪晓样
来源:
环球人物
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
美国作家
宋美龄
历史人物
西方世界
力作
传记作品
曼哈顿
50年代
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描述:
“一位乱世里的非凡女人影响了20世纪中国史”,美国前国务卿基辛格曾如此评价宋美龄。作为“上世纪30到50年代一直代表中国面向西方世界的标志性面孔”,宋美龄的魅力和人们对她的好奇丝毫不因其成为历史人物而稍减。她逝世不过六年光景,却已有两本关于她的英文传记问世。近日,美国知名女性传记作家汉娜·帕库拉完成了最新的传记作品《最后的皇后》.在这部被基辛格称为“盖棺论定的权威之作”里
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翟永明论
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作者:
陈超
来源:
文艺争鸣
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
生命经验
“女性文学”
诗人创作
翟永明
女性诗歌
女性写作
女性生存
50年代
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描述:
谈及翟永明(1)诗歌,最容易出现的词语就是女性诗歌。女性诗歌是女性文学的重要构成部分。那么,何为女性文学呢?在相当长的时期内,女性
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女性的愤懑和挣扎——丁玲《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》解读
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作者:
蓝棣之
来源:
贵州社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
“自叙传”
丁玲
日记体小说
《我在霞村的时候》
作品
《莎菲女士的日记》
女性主义
50年代
女大学生
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描述:
丁玲的中篇日记体小说《莎菲女士的日记》(写于1927年,发表于1928年2月《小说月报》)和短篇《我在霞村的时候》(写于1940年,未在延安发表,胡风在重庆编入丁玲创作集《我在霞村的时候》,1946年新知书店出版),以及中篇小说《在医院中》(写作日期不详,最初发表于延安出版的《谷雨》,后刊载于重庆出版的《文艺阵地》,1942年8月25日),还有杂文《三八节有感》(写于1942年3月8日三八节清晨,发表于3月9日的延安《解放日报》“文艺”副刊),都是举世周知的作品.之所以举世周知,是因为在50年代的反右派政
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世界唯一的女性文字
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作者:
易叶舟
来源:
华夏文化
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
情感世界
生活场景
江永女书
局部地区
女性文字
著名学者
语言文字学家
50年代
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描述:
江永女书,是由女性创造并只在女性中流传、使用的一种神秘符号,流传地点主要在湖南江永以及道县局部地区,它用歌谣、文字等形式记载了女性的生活场景和情感世界,是世界上唯一的女性文字。江永女书在20世纪50年代才被社会发现,随即引起了社会各界的高度重视。中国著名的语言文字学家季羡林惊呼:“闻所未闻,见所未见。”法国女学者芭芭拉说:“女书是女人的圣经!真想不到在地球上某个角落还有一种只供妇女使用的文字。”美国著名学者哈里.诺曼也同样赞叹:“这是世界最令人惊奇的发现之一。”的确,由于女书的独特性,对语言学、历史学、考