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论贾平凹的民间情怀与文人意识
作者: 周引莉   来源: 当代文坛 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 民间情怀   文人意识   贾平凹   人物形象  
描述: 贾平凹不断把故乡商州作为自己小说创作的大环境,几乎一直把"文化寻根"意识作为一种偏爱融进小说中,这种对传统文化的钟情与早期的"商州"系列一脉相承。贾平凹塑造了三类最有特色的人物形象:农民、知识分子和女性形象。其笔下的农民既体现了民间美好的人性人情,又带有民间藏污纳垢的特点;知识分子带有一定的传统文人色彩;女性形象往往带有男性作家的主观臆想成分,成为一些接近完美的理想女性形象。
试论《小月前本》《秦腔》中的女性形象
作者: 白军芳   来源: 当代文坛 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 秦腔   男性作家   创作倾向   生活方式   贾平凹   生存状况   作品   女性形象   生存方式   传统文化  
描述: 贾平凹是当代文坛上的一员骁将,又是一位勤奋的作家,他的创作成果甚丰,为当代文坛奉献了一大批有鲜明个性的人物形象,其语言风格、叙述方式、艺术成就都可以说自成高格。但是,不无遗憾的是,长期以来,随着文风的成熟和刷新,贾平凹作品中的女性形象却走着一条下坡路,而这个明显的创作缺陷却被批评家所忽视。比如《小月前本》里的小月大有沈从文“翠翠”的风采,环境美、人情美、形象美,诸美集于一身,且主宰着生活方式的选择;而《高老庄》中的西夏就只能被“遗”在高老庄了。到了《秦腔》,许多女人,来来去去、纷纷纭纭,仅剩下“生存着”的
论贾平凹作品的女性崇拜倾向
作者: 高丽芳   来源: 当代文坛 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 作家   文学作品   男权社会   女性崇拜   贾平凹   女性形象塑造   传统女性   女神崇拜   现代女性   《高老庄》  
描述: 贾平凹一直依循自我认定的创作原则来实践写作。他的小说既好读又耐读。好读的原因是作家坚持着自己独特的为文风格 ,不刻意追求结构创新和语言陌生效果 ,而是在平实的叙述中凸现文字的张力与韧劲 ,于踏实稳重的结构框架中 ,搭建故事与情节。耐读是缘自作家深厚的艺术底蕴 ,他能在独特的言语操作里显现对现实生活敏锐的洞察与透视、对人生意义的彻底感悟和新鲜解读。进入作家创作视野的物象异常丰富 ,远山、静水、雅月、闲石等众多的自然景致 ,以及芸芸众生的平凡生存之景 ,都成为作家创作选取的内容。而其中像月亮、女子和水等带有明
活在文字中的《库麦荣》
作者: 黄翠兰   翟雅丽   来源: 当代文坛 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 剪纸艺术   子午岭   王顺山   贾平凹   民间艺术   民间剪纸   传统女性   现代女性   民间文化   小说  
描述: 有学者曾指出 :“女性的生存质量直接关系到整个人类的生存质量。”这种观点已经成为许多研究者的共识。正因为如此 ,自上个世纪 80年代至今 ,人们意犹未尽兴致勃勃地探讨着女性生存的话题。作家们也乐此不疲 ,在创作中不断地打造女性题材的天空 ,创造出一系列栩栩如生的人物形象。贾平凹就是这些作家中的佼佼者。自 2 0世纪 70年代出道以来 ,这位以擅长描写女性形象而著称的作家 ,以其结构与诗意方面“孙犁式”的神采与风骨 ,成功地塑造了许多青年女子的形象。在 2 0 0 2年第 10期《人民文学》上 ,贾平凹推出
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