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根据【关键词:男权话语】搜索到相关结果 13 条
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论方方小说中女性挑战男权话语的三种范式
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作者:
王庆全
来源:
鸭绿江(下半月版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
挑战
自戕
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描述:
在方方的小说作品中,女性人物在遭受男权话语束缚与禁锢的话语语境之下,往往勇敢地对男性话语霸权进行反抗和挑战。在小说中的女性角色反抗男权话语的过程中,这种女性对男权话语的挑战性反拨也形成了三种言行范式。方方小说中的女性角色分别以言语、身体甚至是身家性命作为"武器"从多角度、多层面对掌握话语主权的男权话语发起挑战。然而,在这些女性角色对男权话语的进行挑战的同时,其又往往陷入了身心的自我困囿之中。
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男权时代女性话语的高扬——试论侗族戏剧中的女性角色
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作者:
黄守斌
来源:
怀化学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性角色
侗族戏剧
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描述:
侗族戏剧出现在侗族男性话语确立的年代,女性与女性角色就应处在第二者或第二性的行列,而风行于西南地区的侗戏却流淌着一股浓浓的女性气息,即女性话语的高扬和男权话语的低调,更有甚者是男性角色和话语的严重缺席.从侗戏产生的背景、侗戏中女性话语的高扬以及侗戏女性人物特征三个方面阐述侗戏的女性角色.
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细读《一间自己的房子》
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作者:
刘婷
来源:
传奇.传记文学选刊(理论研究)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性话语
双性同体
异化
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描述:
《一间自己的房子》是伍尔夫的代表作,伍尔夫是女权主义的先驱者之一,她从妇女的社会、经济、文化地位的角度,考察妇女的创作,发掘女性文学的传统,寻找女性的话语,在作品中重新塑造妇女形象,为女性主义文学批评的创立奠定了基础。在此从女性社会地位被动的原因和该怎么办两个方面更加深入地分析《一间自己的房子》的深刻性和启发性。
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藩篱下的觉醒与失落——阿加莎克里斯蒂《致命遗产》女性意识微探
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作者:
金羽炜
来源:
名作欣赏
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性意识
阿加莎克里斯蒂
父权制文化
《致命遗产》
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描述:
20世纪,妇女解放运动的蓬勃发展使女性文学逐渐展现了价值观的转型和女性意识的诞生。在此转变中,阿加莎克里斯蒂作为全球公认的"侦探小说第一夫人",可谓首当其冲。其1948年所著的侦探小说《致命遗产》构思独特,逻辑缜密,人物形象刻画细腻,突破了以往侦探小说的男性文本模式,多方位呈现出朴素的女性主义观,然而另一方面由于其深受所处时代男权话语的影响,又在不经意间于作品中体现着依然清晰的父权制文化标准的印迹。
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英国女性文学的两座丰碑——《简·爱》与《呼啸山庄》比较研究之一
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作者:
王桢
来源:
贵州大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
凯瑟琳
简.爱
希刺克厉夫
主体意识
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描述:
勃朗特姐妹二人都在英国女性文学史上占据着相当重要的地位。相比较而言,《简.爱》在彰显女性主体意识的同时,又在一定程度上流露出受到男权话语操控的痕迹;而《呼啸山庄》则在想象的荒原上颠覆了男权社会的一切秩序。
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九十年代女性文学对城市女性生存困境的抒写
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作者:
王少瑜
来源:
西江大学学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
生存困境
自我拯救
商业社会
性别创伤
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描述:
女性的城市体验是 90年代女性文学的一个关注焦点。作家们在其作品中着重抒写了由商业社会的物化和男权话语的性别歧视所造成的城市女性的生存困境 ,以及她们在寻找自我拯救的策略时的迷失
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霸王别姬与姬别霸王
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作者:
孙鸿
来源:
安康师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
男权话语
女性意识
自审
改写
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描述:
从女性文学视野研究张爱玲的小说《霸王别姬》 ,它的意义不仅是写作技巧层面上的 ,更是女性意识的文学表现 ,是对男权话语的改写。
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霸王别姬与姬别霸王:谈张爱玲的小说《霸王别姬》
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作者:
孙鸿
来源:
延安教育学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
男权话语
女性意识
自审
改写
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描述:
本文从女性文学视野分析张爱玲的小说《霸王别姬》,认为它的意义不仅是写作技巧层面上的 ,更是女性意识的文学表现 ,是对男权话语的改写
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女性文学的繁荣与张扬
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作者:
吴思敬
来源:
中国妇女报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
关键词:
男作家
男权话语
女性文学批评
冰城
当代女性作家
中国女性文学
女性文学研究
不可通约性
中国当代女性文学
两性对话
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描述:
女性文学的繁荣与张扬
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女性文学的历史补接与发展启示——《夜如年》意义解读
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作者:
刘家思
蒋意春
来源:
当代文坛
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
发展启示
女性生活
封建男权
男权话语
客家女性
男权社会
女性意识
女性解放
悲剧命运
女性文学
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描述:
温燕霞的长篇小说《夜如年》以她的故乡———江西赣南客家人的生活为取材视域 ,以客家人的围屋为审美视点 ,站在女权的立场 ,从历史与现实的结合处入手 ,对旧社会客家妇女的屈辱生活作了深切的描写 ,典型地反映了封建男权社会中女性的悲惨命运 ,自觉不自觉地显示了作为女性文学的价值与意义。女性历史的文学补接众所周知 ,整部人类文明史是一部以男权文化为中心、描述男权立场和男性话语的历史 ,女性在这一历史文本中作为“盲点”而失语。中国几千年的封建统治就是男权对女性所实施的一种非人的摧残与压迫。在这里 ,女性一切都是为