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论男权意识视野中的婚姻爱情观——《聊斋志异》之女性形象
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作者:
唐丽丽
来源:
中华女子学院山东分院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
《聊斋志异》
婚姻爱情观
男权意识
女性形象
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描述:
蒲松龄的《聊斋志异》为世人塑造了仪态万方的女子形象,她们较之以前的女性形象表现出了难能可贵的进步性,其自我意识空前萌动;然而,在封建社会以男性为中心的生存秩序中,这些女性依然是以男性视角为活动轴心,依然背负着封建传统礼教的精神轭套,璀璨夺目的女性光环之下依然晃动着男权意识的精神锁链。《聊斋志异》中的婚姻爱情观,体现的仍是封建礼教下的男权意识。
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男权的狂想与没落——论金庸、古龙小说中的男权意识
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作者:
彭红卫
来源:
三峡大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
金庸
男权意识
女性形象
古龙
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描述:
由于对传统的因袭和对大众口味的迎合,新武侠小晚作家在创作中遵从男性视角以及对男权潜意识的向往使作品在女性观上基本没有什么突破,因而在女性形象的塑造上显得底气不足而有先天缺陷,他们的作品塑造的只是男性希望看到的女性,而不是真正的女性。新武侠小说建立的是一个美妙的以“情”“义”为出发点的男人的乌托邦,因而在女权主义高涨的今天,这一文学样式的衰落是可预期的。
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《红字》:对十九世纪女权主义理想的解构
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作者:
季峥
蒙雪琴
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
霍桑
男权意识
妇女观
女性
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描述:
文章运用 2 0世纪兴起的新兴文艺批评手法女权主义批评理论分析霍桑小说《红字》中女性角色海丝特·白兰、珠儿以及各种有名无名的妇人。结合 19世纪女权主义浪潮的历史语境 ,本文指出通过霍桑对角色各异、性格鲜明的诸多女性形象的描写 ,尤其是对海丝特和珠儿前后矛盾对立的描写 ,揭示了霍桑的《红字》是对女权主义理想的解构。霍桑在作品中仍宣扬和肯定了当时在社会上占统治地位的男权思想 ,即作品反映了霍桑的男权意识、社会意识和妇女观
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“女史”和“女论”
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作者:
毛志成
来源:
文史天地
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
“女史”
封建礼教
男权意识
母系社会
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描述:
一男人值得论一论,可能有十条理由。女人值得论一论,却可能有百条理由。尤其眼下进入“女人盛世的时候,又尤其是眼下女性文学(包括男人谈女人和女人自己张扬女人的文学)日益空前火爆的时候,论一论女人的理由就不只百条千条了。而且我首先声明,对女人我始终有多倍的崇敬感。女人若是种种特殊优势都获得了认定和强化,由她们主政、治世、理国、弄文等等,至少比由男人统治几千年更优美些,但前提必是:要么就回归到蒙昧的母系社会,要么就真的进化成名副其实的“现代文明社会”。不温不火的夹生饭吃起来,女人苦男人也苦。二男人确立了统治地位的
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男权意识的解读:《喧哗与骚动》中的凯蒂
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作者:
宗连花
来源:
上海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
情节
男权意识
女性形象
叙述
《喧哗与骚动》
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描述:
《喧哗与骚动》在艺术上的辉煌成就使人忽略了小说人物塑造上的浓厚的男权意识。作为一名女性读者,笔者将在本文中重新审视关于凯蒂的每一个故事情节,挖掘扎根于女性经历中的故事,倾听被湮没了的凯蒂的声音,来解读福克纳塑造凯蒂这一形象所带上的男权意识。
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论中西文学中女性婚恋模式及其成因
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作者:
褚蓓娟
来源:
外国文学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
觉醒意识
男权文化
女性集体
无意识女性
男权意识
女性主义
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描述:
本文从女性主义观点出发 ,分析栖居男权文化传统下的中西传统文学中的女性形象 ,论述她们在婚姻、恋爱追求中所体现出的女性觉醒意识和沉积在女性潜意识领域中的女性集体无意识 ,以及它们之间的冲撞与矛盾。本文认为无论是西方还是东方 ,她们往往都在两者之间徘徊、挣扎 ,艰难地生存着。