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- 论主流商业电影中女性身份的变与不变
- 作者： 韦小波 来源： 浙江学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性身份 男权意识形态 主流商业电影
- 描述： 在主流商业电影叙事中,女性自动的伟大和深度的谦卑非常普遍。从对主流影像的梳理不难看出,影像叙事在历史的嬗变中,不变的是女性身份和女性命运对主导意识形态的供奉与佐证。以主流商业电影的大作《唐山大地震》为例,影片中一个高度自觉的女性形象和其命运在软化意识形态内核、实现历史、灾难的当代重述上相当有效,这种自觉是对传统历史叙事中以女性命运被动承载家国命运的一种突破,是历史叙事对消费语境的有效适应。在这种历史叙事中,女性意识自觉退避,故而它也意味着女性性别身份走向更深度的谦卑。所以说,在当下主流电影中,真正坚固的主
- 试析华语恐怖电影之中的男权意识形态话语——从新《画皮》说起
- 作者： 蔡郁婉 来源： 中华女子学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权意识形态 性别视角 新《画皮》
- 描述： 2008年陈嘉上导演的电影新《画皮》中隐藏着男权意识形态话语的痕迹,既塑造了符合男权意识形态的刻板化女性形象,又巧妙地维护了男权秩序的完满。此外,电影在"看与被看"的装置上将女性贬为客体,从而建立起男性的主体性。
- 五四女性小说对个人主义的质疑与建构——现代性角度下的当代“重写”
- 作者： 乌春立 来源： 新疆大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性小说 男权意识形态 个人主义 性别主体
- 描述： 对解释的解释，甚于解释本身。现代性的反思性证明了在旧的文学史体制中，将“五四”后的新丈学拦腰切断为现代文学和当代文学是不科学的。因此自上世纪八十年代末以来，“重写文学史”观念和“二十世纪中国丈学”范畴的提出，惧到学术界越来赵广泛的认同。论文正是从“二十世纪中国文学”这个更大的整体性视野上，从现代性的角度来论述五四女性小说对个人主义的质疑与建构。不妨说，这也是一种“重写”。 五四“启蒙”、“全盘西化”的呼声，固然激发中国迎向新潮的勇气，却也埋下了许多机制，窄化了“现代”的多重潜力。国家民族话语笼罩
- 从《法国中尉的女人》探析福尔斯的女性主义思想
- 作者： 邵林 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 萨拉 《法国中尉的女人》 男权意识形态 福尔斯 女性主义
- 描述： 约翰·福尔斯的代表作《法国中尉的女人》被誉为女性探索自我和自由的经典读本。但也有一些学者认为该小说是在男性的叙事中用男性的视角来虚构女性人物,因此并非是一部女性主义小说。本文以女性主义为视角来解读小说女主人公萨拉这一人物形象,深入分析其追求独立自由、试图改变维多利亚父权社会所规定的女性作为欲望客体的角色的历程,进而探析福尔斯在作品中所渗透的男权意识形态和女性主义思想。
- 家庭伦理剧中“丈母娘”形象的媒介再现：以电视剧《丈母娘来了》为例
- 作者： 高音子 来源： 青年与社会(下) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭伦理剧 丈母娘 男权意识形态 再现 象征性歼灭
- 描述： 文章以家庭伦理剧《丈母娘来了》作为典型文本，从剧中的叙事空间、（围绕丈母娘展开的）家庭关系、社会角色这三个维度，来检视“丈母娘”这一形象的媒介再现，拆解其中男权意识形态的运作机制。研究发现，电视剧将丈母娘置于封闭、狭隘的家庭空间中，围绕丈母娘与她的女儿、女婿及女儿的婆婆等人，建构了“老年-青年”“女性-男性”“底层普通市民-城市知识分子”这三种二元对立的矛盾关系，“丈母娘”被塑造成势力、刁钻、霸道的角色，她的主体性在剧中被象征性歼灭，成了被责难、被琐碎、被忽略的对象。
- 论茨威格情爱小说中的爱情乌托邦
- 作者： 邓群芳 来源： 首都师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 茨威格 男权意识形态 乌托邦 女权主义文学批评 爱情乌托邦
- 描述： 本文主要以茨威格情爱小说作为切入点，通过辨析女权主义文学批评对茨威格小说的误读指出：他的小说中的“爱情理想国”并不能简单地认为是具有男权意识形态性质的，他的“爱情理想国”实际上是爱情乌托邦，在他的情爱小说中，爱本身已经成为一种信仰、一种宗教，成为通往其乌托邦世界的理想道路。他的爱情乌托邦就是试图以爱来拯救那个被战争异化了的世界。他以对爱的信仰、热情、意志和幻想来构筑这个爱的乌托邦世界。在辨析的同时，还梳理了女权主义文学理论的一些误区。全文共分为五章。本文的第一章是全文的基础。主要简述乌托邦概念在本文中的内
- 五四女性小说对个人主义的质疑与建构：现代性角度下的当代“重写”
- 作者： 邬春立 来源： 新疆大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性小说 男权意识形态 当代“重写” 个人主义 现代性 性别主体
- 描述： 对解释的解释，甚于解释本身。现代性的反思性证明了在旧的文学史体制中，将“五四”后的新文学拦腰切断为现代文学和当代文学是不科学的。因此自上世纪八十年代末以来，“重写文学史”观念和“二十世纪中国文学”范畴的提出，得到学术界越来越广泛的认同。论文正是从“二十世纪中国文学”这个更大的整体性视野上，从现代性的角度来论述五四女性小说对个人主义的质疑与建构。不妨说，这也是一种“重写”。 五四“启蒙”、“全盘西化”的呼声，固然激发中国迎向新潮的勇气，却也埋下了许多机制，窄化了“现代”的多重潜力。国家民族话语笼罩下的关于五