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每氏表演体系与男旦存在的美学根据
作者: 黄海澄   来源: 美与时代(下半月) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 斯坦尼斯拉夫斯基   男旦   美学   表演体系   女性艺术形象   行政力量   60年代   女性形象  
描述: 京剧旦行唱腔,是由男旦创立的声乐体系,但是,从上世纪60年代极左时期开始,男旦却被活活封杀。男性演员所成功创造的女性艺术形象,已经不是简单地对现实中女性的模仿,而是饱含着理想内容和艺术美的某一特定的典范的女性形象。京剧男旦式微原因主要在于以行政力量盲目推行斯坦尼斯拉夫斯基理论体系所致,而斯氏理论与东方艺术精神并不符合。中国以京剧昆曲为代表.以梅兰芳体系为其结晶的戏曲理论强调戏剧的虚拟性,男旦完全可以饰演女性,而且因其“补偿心理”动力的推动,嗓音宽亮的优势,使其创造出“间离效果”。
莎士比亚时代的男旦和帕米农的猪猡
作者: 沈林   来源: 中国莎士比亚研究通讯 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 男旦   女性主义者   莎士比亚   男根崇拜   舞台形象   女人   女性形象   性别研究  
描述: 本文欲探讨男旦何以比真女人更女人。女性主义者和做性别研究的人可能会说:这些男人扮演的女人比女人更女人,纯粹是因为符合了男性观众心目中的完美女人形象。或说:莎士比亚时代的男性观众常有厌女倾向,所以才会让男性创造出女性形象供其意淫,而在莎士比亚时代,女性从来不能像着女装的男性那样令某类男性观众心旌摇荡。基纳斯顿表现的女性仅仅是“男性建构出来的女性”,这样一种舞台形象迎合了某类观众厌女情结或男根崇拜的倾向。
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