明清小说女性形象地位嬗变研究

作者： 马兴国   来源： 语文学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   嬗变研究   女性形象  

描述： 明清小说女性形象在作品中的地位有一个嬗变的过程:明中叶以前小说,女性形象主要是作为男性形象的陪衬;明中后期小说为了深入地反映现实,女性形象步入主体人物系列;清代小说选择女性形象为中心人物,并赋予她们以极高的审美价值。

冲不出“围城”的女人：关于明清小说中女性形象的点滴思考

作者： 史岩   来源： 现代语文(学术综合) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   围城   妇女形象   解放  

描述： 明清小说中妇女的形象总体上可以分为两种类型,即安分守己的和具有反抗精神的,但可悲的是她们都没有逃出"围城"。这种"围城"是妇女自己给自己戴上的"紧箍咒",它隐藏得很深,女人们根本就没有意识到它的存在

明清小说女性形象地位嬗变研究

作者： 马兴国   来源： 语文学刊(高等教育版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   嬗变研究   女性形象  

描述： 明清小说女性形象在作品中的地位有一个嬗变的过程：明中叶以前小说，女性形象主要是作为男性形象的陪衬；明中后期小说为了深入地反映现实，女性形象步入主体人物系列；清代小说选择女性形象为中心人物，并赋予她们以极高的审美价值。

简谈《王娇鸾百年长恨》与《武孝廉》中女性的矛盾形态

作者： 黄晋   来源： 山西青年 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   狐妇   王娇鸾   女性  

描述： 明清经典小说《警世通言》和《聊斋志异》，虽存在时代和语言运用的差异，但在异中却共同地潜藏着相似的线索，那便是女性生存的矛盾形态。本文以两部著作中的经典女性形象王娇鸾和狐妇为代表，旨在从其生活，心理和行为等三方面对这一时代女性所展现的共同矛盾进行管窥。

由女性文学形象管窥古代文人创作现实意图：比较《李娃传》和《杜十娘怒沉百宝箱》

作者： 杨越   冯迪   来源： 东京文学 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文人意识   明清小说   女性形象  

描述： 不管是在唐传奇还是明代拟话本小说中,以婚恋和女性的形象为主题的小说都占了很大比例,在文学史上留下了宝贵的财富.白行简的《李娃传》是唐代传奇体小说的经典之作.冯梦龙所编的“三言”在明代短篇小说中最具代表性.本文通过李娃与杜十娘两个女性形象的分析,对作者思想感情的分析,试图揭示文人孤愤意识、道德责任、尚奇心理等创作的真实意图.

从明清小说来探讨对女性关注度的提高

作者： 王存静   来源： 文学教育(中) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   意义   女性形象  

描述： 明清小说中女性在保持前代形象的基础上又有新的突破,女性已经开始觉醒,开始要求摆脱自己附庸的地位。随着资本主义萌芽的出现,小说的体制在变,观念在变,女性也在变化,突显了一定的文学价值和人文意义:形象多层面,角色也变得丰富起来,已经实现由男性小说到女性小说的转变。女性的身份和地位在不断地提高,甚至升华。

明清小说中的女性情爱观

作者： 俞应进   来源： 北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   变化   奔放与内敛   女性情爱观  

描述： 明清时代是中国古代小说发展的黄金期,为迎合新生市民阶层的需要产生了不少为市民所喜闻乐见的文化书籍,然而这些书籍,高雅与低俗并存.明清小说的发展经历了一个从单线结构到网线结构的发展模式,人物形象也从

试论明清小说中的悍妇形象及其旅游开发前景

作者： 李祥耀   来源： 中国地名 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   悍妇   旅游  

描述： 明清小说中的悍妇们有着不同的身份、相貌和绰号。她们形象更加多样,语言个性化,性格典型化。悍妇的出现彻底颠覆了中国古典文学中的传统女性形象,昭示着女性人物自主意识的觉醒,昭示着小说这种新兴文体日渐兴起,也昭示着中国古典文学多元并存、共同发展的格局进一步形成。从旅游学角度来看,悍妇形象的开发前景一片大好。

明清小说“双姝”模式研究

作者： 孙悦   来源： 暨南大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明清小说   发展轨迹   “双姝”模式   艺术特色  

描述： “双姝”模式是中国古代小说的一种叙事模式,它包含“一男二女”和“双姝对比”两种叙述范式,其核心是塑造两位女性形象,以她们的性格、气质与行为方式的差别来形成小说的情节冲突,推动小说情节的发展。“一男二女”范式和“双姝对比”范式有着文学渊源。“一男二女”的人物关系配置可以在古老的神话中找到故事原型,最早的“一男二女”神话故事是《山海经》中记载的殷商民族的祖先神帝喾有两个妻子,其后最为大家所熟知的是舜与娥皇、女英的神话传说,后世“一男二女”的组合是远古神话的变型和心理投射。《世说新语》记载的“林下之风”与“闺房

非自主的存在：中国古代作品中的女性形象

作者： 姚海燕   来源： 湖南师范大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明清小说   社会性别   女性意识   主体意识   女性形象  

描述： 从文化深层的社会性别问题入手，针对文化传统中对于女性形象的预 设，以女性主义视角对中国古代作品中的女性形象进行再认识是本文的任 务。本文认为女性形象实质上是一种社会集体的想象物，是一种文化的建 构，中国古代女性形象的创造主体和阅读主体是男性，她的塑造言说的是 男性的意识与欲望，是男性的自我，中国古代女性一直是一种“非自主的 存在”。 全文分为四个部分，前两个部分是对中国古代文学当中女性形象的描 述。晚明以前的文本，从“地位”与“‘魅力”两个方面奠定了