女性声音的发掘地——《闺塾师》

作者： 郭欣   来源： 现代语文(上旬．文学研究) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女史观   闺塾师   缠足   才女文化  

描述： 《闺塾师》基于对“五四”妇女史观的反叛与修正，以明清时期江南地区上层社会中的“才女”为研究对象，引述大量女性话语，罗列众多社会现实，通过对“缠足”、女性教育、才女文化等问题的深入细致分析，论证了封建社会女性并非都是受害者形象这一全新观点。本书从女性视角出发，发掘历史中女性自己的声音，给予当事人评价社会与处境的权利，为女性研究、历史研究提供了新的方法与视角。作为新生事物，《闺塾师》也存在着一些不足。

女性声音的发掘地——《闺塾师》

作者： 郭欣   来源： 现代语文(学术综合版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女史观   闺塾师   缠足   才女文化  

描述： 《闺塾师》基于对“五四”妇女史观的反叛与修正,以明清时期江南地区上层社会中的“才女”为研究对象,引述大量女性话语,罗列众多社会现实,通过对“缠足”、女性教育、才女文化等问题的深入细致分析,论证了封建社会女性并非都是受害者形象这一全新观点。本书从女性视角出发,发掘历史中女性自己的声音,给予当事人评价社会与处境的权利,为女性研究、历史研究提供了新的方法与视角。作为新生事物,《闺塾师》也存在着一些不足。

女性声音的发掘地——《闺塾师》

作者： 郭欣   来源： 现代语文 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女史观   闺塾师   缠足   才女文化  

描述： 《闺塾师》基于对“五四”妇女史观的反叛与修正，以明清时期江南地区上层社会中的“才女”为研究对象，引述大量女性话语，罗列众多社会现实，通过对“缠足”、女性教育、才女文化等问题的深入细致分析，论证了封建社会女性并非都是受害者形象这一全新观点。本书从女性视角出发，发掘历史中女性自己的声音，给予当事人评价社会与处境的权利，为女性研究、历史研究提供了新的方法与视角。作为新生事物，《闺塾师》也存在着一些不足。

《鸾鎞记》与晚明才女文化

作者： 马珏玶   来源： 深圳大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 叶宪祖   鸾鎞记   晚明   才女文化  

描述： 明代中后期女性文学蓬勃发展,特别是江南地区才女文化的发达,不仅给文坛注入了活力,也为男性文人创作佳人故事提供了更多的素材和灵感。叶宪祖《鸾鎞记》不仅成为晚明女性、特别是知识女性生活的艺术剪影,而且在明末演出亦颇受欢迎,直到清初还在搬演,舞台影响力可见一斑。

近代姚倚云研究

作者： 范华飞   来源： 南京师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 晚清民国   姚倚云   才女文化  

描述： 本文立足晚清民国特定的时代环境,选取有着特殊身份经历的女作家姚倚云为研究对象。姚倚云,一位生于诗文世家,又嫁入诗文世家的传奇女子,一生文学创作不辍,中年以后执着于教育事业。文章通过对姚倚云作品的剖析,感受作品中蕴含的思想感情,体味作品的艺术特色,同时通过对姚倚云生存状态、交游情况的探析,揭示时代在女性身上留下的特殊印迹。文章具体从四个部分展开论述。第一章对姚倚云的生活环境进行探析,以整个晚清民国的女性文学发展情况为背景,介绍姚倚云的家世背景以及婚姻生活,指出姚倚云的文学才华和对教育事业的热衷与她的家庭环境

明末清初女文人朱中楣研究

作者： 曹月   来源： 南京师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明末清初   家国之思   朱中楣   才女文化  

描述： 本文立足明末清初特定时代环境,选取其中有着特殊身份与经历的著名女性文人朱中楣为研究对象。文章一方面通过对朱中楣特殊的生存状态的关照,展示女性探寻和发现自我的心路历程,探寻时代在女性身上留下的印记。另一方面通过对朱中楣作品的解读来观照她的生存处境,探析作品艺术特色,剖析作品中传达出来的思想感情和生命真相。文章具体从四个部分展开论述。前三章在搜集资料的基础上,对朱中楣的生平经历进行梳理,通过勾勒其成长环境、探析思想性格、追寻文学活动轨迹对人物展开立体剖析,力图还原人物生活真相,解析人物思想情感。其中,第一章结

明清才女 文史飘香

作者： 蔡菡   来源： 暨南大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明清女作家   女性书写   才女文化  

描述： 翻开中国的古代文学史，从先秦文学到明清文学，能在这五千年的文学记载中留下姓名的女作家屈指可数。对于女作家来说，她们并不是活跃在历史的舞台上，仅仅是走动在男性的目光中。越来越多的研究表明，明清两代的文化氛围所启迪的是才德兼备的淑媛才女，以“才女”在历史上留下足迹的，比任何一个朝代都多。她们的文学书写，形成中国封建社会最后却最华丽的盛宴。而作为一个创作群体，明清女作家在现在的文学史中还是空白之页。 本论文从明清才女自身、男性文人眼中、大众接受、比较视野四个维度对其创作进行初步的梳理。重新在历史的追索下探

明清时代江南才女文化的繁荣与弹词体小说

作者： 鲍震培   来源： 阅江学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 弹词   弹词体小说   女性写作   才女文化   书场弹词  

描述： 明清两代才女文化与我国南方女性文化的发展有密切的关联。明清时期尤其清代以后，女性文学的主体发生重大改变，才女由名妓传统转向闺秀传统，呈现多元化和群体性的特点。才女作家的弹词体小说从书面文学、写作手法、读者及其主旨等四个方面建立了女性文学叙事传统，并影响深远。

三大弹词小说的女性观研究

作者： 杨敏   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 拟男   女性观   双性人格   弹词三大   才女文化  

描述： 弹词小说是指兴起于明代、至清代发展兴盛的一种以韵文为主、韵散结合的章回体叙事文体,相对于书场说书的“弹词”而言,弹词小说具有案头阅读与雅化的特点。这一文体由于创作者绝大多数为女作家,读者、传播者亦为闺秀,是典型的女性文学。 本文选取弹词小说中被称为“弹词三大”的《再生缘》、《天雨花》、《笔生花》作为研究对象,结合明清时期妇女观的嬗变、才女文化、女性文学繁荣的历史文化背景,从文本出发,分析三大弹词小说所表达的女性观。 本文从三个方面来探讨三大弹词的女性观。其一是女性的价值追求:包括女