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李渔戏曲展现的女性形象
作者: [日]浦部依子   来源: 复旦大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 戏曲文学   戏曲史   李渔   李笠翁   女性形象  
描述: 李渔戏曲展现的女性形象
李渔戏曲展现的女性形象
作者: 浦部依子   来源: 复旦大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 戏曲文学   戏曲史   李渔   李笠翁   女性形象  
描述: 清初李渔(1611~1680)的戏曲《笠翁传奇十种曲》,日本学者已有了评价,例如有的认为“诸作概为轻佻之滑稽剧或风情剧,遂不免膚浅之讥,目之为‘平俗’者,蓋古来之定评也。”①但我们从明清戏曲文学中的女性以及两性关系方面来考察时,却发现《笠翁传奇十种曲》在中国古代戏曲文学中... >> 详细
古典戏曲女性喜剧人物初探
作者: 乔嘉瑞   来源: 昆明师范高等专科学校学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 反封建   戏曲文学   典型意义   喜剧效果   喜剧精神   中国封建社会   古典戏曲   喜剧意识   女性人物   中国戏曲  
描述: 悲剧和喜剧是一对孪生姊妹。当伟大的古希腊时代孕育出不朽的悲剧的同时,也缔造了不朽的喜剧。悲与喜,是人类情感的两个最主要元素。人们不仅需要在痛苦里寻求快感,而且也需要在娱悦中获得美感。只有眼泪没有笑语或只有欢乐没有哀吟的世界是不存在的。“有烦恼,有死亡,有离别的痛苦;然而有安宁,有喜悦,而且神是醒着的。”诗人泰戈尔说这是一种“补偿”。看来,“上帝”造物就是这样不偏不倚,相反相成。
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