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- 论无名氏小说中诗意幻化的女性形象
- 作者： 温凤霞 李萌羽 来源： 山东省青年管理干部学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗意女性 宗教情怀 无名氏
- 描述： 无名氏小说描写了许多诗意幻化的女性形象 ,她们外表惊艳 ,行为极端 ,主要可概括为纯情型和堕落型。虽然她们个性差异很大 ,但最后都聚合于宗教情怀
- 论池田大作的妻子幸福观——兼与托尔斯泰作比较
- 作者： 陈爱香 来源： 肇庆学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 他者 宗教情怀 妻子幸福观
- 描述： 池田大作与托尔斯泰生活的年代都面临着家庭解体的危机。他们用自己的方式探寻着家庭秩序的重构之路,试图通过对妻子幸福内涵的界定来重建幸福完满的家庭。他们为女性建构了一个富有诗意的存在,也为女性摆脱家庭、事业两难境地设计了一条理想之路。他们所界定的妻子幸福的内涵是二人宗教情怀的折射,但由于立足点不同,二者的价值取向存在着差异。前者推崇的是“男女同尊”的佛教女性观,而后者是男权文化对女性形象的模塑。
- 简论许地山小说的艺术世界
- 作者： 刘杰 来源： 西北大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宗教经验 宗教情怀 创作心理 艺术特征 人物形象
- 描述： 本文从宗教情怀、人物形象和艺术特色三大部分分析了许地山对我国现代文坛的独特贡献。文学是人类言说苦难的诗学方式，宗教是苦难世界的人们幻想幸福的意识形态。对苦难的共同关注是宗教文化价值观与二十世纪中国文学的重要契合点。本文第一部分通过佛教、基督教、道教三大宗教对许地山的影响分析了许地山宗教情怀产生的缘由，以及由此产生的“生本不乐”的“多苦”观、“宽恕救赎”的“博爱”观和“顺其自然”的“无为”观等生命观念，探索了独特的宗教经验对其创作心理机制产生的重要作用，以及对其作品思想内涵、人物塑造和文学意象运用的影响。第
- 许地山小说中女性形象的原型分析
- 作者： 葛红兵 来源： 吴中学刊(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 原型分析 《春桃》 许地山小说 生存困境 贞女 宗教情怀 小说文本 圣女 道德困境 女性形象
- 描述： 宗教情怀与现世热情、情与理、爱与义的纠结缠裹构成了许地山小说复杂矛盾的深层景观。这给小说中的女性形象带来独特的面貌。作为佛经中“贸鸽”、“饲虎”原型的文学表达,这些女性人物一方面具有圣女的本质,是绝对价值的象征集合,她们是许地山式的救世途径的体现者,另一方面她们又受到男权阴影的侵蚀,在贞操禁忌,仁义孝悌规范的影响下扭曲,表现出圣女与“贞女”的剥离。春桃的生存困境化解了道德困境,但同样面临“美而圣”与“美而贞”的矛盾,它充分体现了许地山式道德拯救的矛盾性。
- 许地山小说中女性形象的原型分析
- 作者： 葛红兵 来源： 常熟理工学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 原型分析 《春桃》 许地山小说 生存困境 贞女 宗教情怀 小说文本 圣女 道德困境 女性形象
- 描述： 宗教情怀与现世热情、情与理、爱与义的纠结缠裹构成了许地山小说复杂矛盾的深层景观。这给小说中的女性形象带来独特的面貌。作为佛经中“贸鸽”、“饲虎”原型的文学表达,这些女性人物一方面具有圣女的本质,是绝对价值的象征集合,她们是许地山式的救世途径的体现者,另一方面她们又受到男权阴影的侵蚀,在贞操禁忌,仁义孝悌规范的影响下扭曲,表现出圣女与“贞女”的剥离。春桃的生存困境化解了道德困境,但同样面临“美而圣”与“美而贞”的矛盾,它充分体现了许地山式道德拯救的矛盾性。
- 柔丽中的血性——近年中国女性文学观感
- 作者： 盛英 来源： 艺术评论 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 代际关系 女作家 宗教情怀 中国女性文学 个人化 女性主体意识 女性写作 性别意识 视角 女性主义
- 描述： 中国女性文学一路走到今天,由于女作家将性别意识、视角,同国族的、社会历史的、人文文化的、乃至宗教情怀的意识、视角“整合”在一起,致使女性文学总体格局发生了令人瞩目的变化:多元化发展的情势日趋繁荣和理性,创作题材与主题更其宽广和深刻,而女作家队伍的代际关系也愈发协调和熔融。其实,中国女作家大多不愿拘泥于一个“女“字,只是,当她们女性主体意识真正地被唤醒之后,果然将女性自身独特的思维、经验、心境、感悟、感觉、才智等等,由潜伏状态急速地迸发出来了,从而形成了女性文学尤为绚烂夺目的景观,让整个文坛和广大读者都为之