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漂流的故事和自然的传说——谈蒋韵小说文化选择的独特性
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作者:
傅军
来源:
宜宾学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
精神家园
话语含蕴
现代性
女性文学
文化选择
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描述:
如何架构和呈现中国女性文学的现代性一直是当代女性作家探求的命题。本文就蒋韵的创作实践,从具体作品入手解析文本话语含蕴,探讨蒋韵对文化选择的独特性,指出其是在漂流和自然中实现对精神家园的寻找的。由此指明了一条女性文学现代化的可行途径。
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论女性文学的情绪与脉搏
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作者:
丁朝君
来源:
宁夏社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
自我意识
脉搏
爱情问题
情绪
女性文学
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描述:
论女性文学的情绪与脉搏
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湖南女性文学的历史画卷
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作者:
文选德
来源:
船山学刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
女性作家
文学作品
湖南
女性文学
二十世纪
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描述:
湖南女性文学的历史画卷
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身体写作:女性意识的张扬与迷失
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作者:
姚馨丙
来源:
南通大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
身体写作
张扬
迷失
女性文学
性别意识
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描述:
女性意识包含作为女人的性别意识和作为人的社会意识两个层面。20世纪末中国女性文学中出现的“身体写作”张扬了女性性别意识,它以女性肢体话语的自由表达,丰富了女性文学的内涵,突破了男性中心文化的长期禁锢。但另一方面,“身体写作”中呈现出的勃发——放纵的女性欲望、反叛——媚悦的两性关系、自恋———封闭的生存状态,足以说明女性社会意识的迷失。这在很大程度上,有损于中国当代女性文学的真正繁荣,也在一定意义上有碍于21世纪中国妇女解放运动的健康发展。
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九十年代的女性写作
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作者:
徐坤
来源:
文艺报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
写作
中国
20世纪90年代
女性文学
文学研究
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描述:
九十年代的女性写作
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苦果与禁果--译者的话〔中国〕
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作者:
王家湘
来源:
外国文学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
女性生活纪实选
文学研究
女性文学
传记文学
世界
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描述:
苦果与禁果--译者的话〔中国〕
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人生何得一双卿:论清代女词人贺双卿
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作者:
郑雅匀
来源:
文教资料
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
女性意识
清代女性词人群体
文字倾诉
女性文学
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描述:
细数中国历代才女,无不命运多舛,这其中能够有幸将诗文流传下来的只能是少数,所谓封建礼教吃人,其实最深受其害的还是要算女人。女性天赋感觉敏锐,善于捕捉微妙的情感,其作品最能直指灵魂深处,理应占得艺术领域一半江山,可惜在古代,封建礼教无情地压制了一个个天才女性,在古代某些特别保守的地方,禁止女人学习一切文化,但是中国古代那些勇敢的敏感聪慧的女性,还是用她们自己的才情倔强地在洁白的纸上留下属于自己的声音,是世界上独一无二的一种独特的中国女性文字符号体系。而其中,清代的女性词人群体,尤为引人注目。贺双卿,虽出身卑
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被抛弃的中产阶级女性
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作者:
天夫
来源:
作家
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
大众文学
主题
文学现象
文学研究
女性文学
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描述:
大众女性的阅读品味通常偏爱两种形式的浪漫故事:一种形式描写坠入爱河的浪漫和美满的婚姻。它的主要内容循着一个真正的从求爱到婚姻的过程。这一过程中,主人公沿着一条特定的线索经历了各种复杂感情和实际困境;另一种形式的浪漫比较现代,主要出现在女性杂志中,特别是针对受过良好教育的女性。找到工作,并拥有良好的社会职业是一种浪漫。这是一个从找到第一份工作到第一次领到高额工薪的过程。坎坷复杂的经历同时存在于这一过程中。这一过程往往以主人公获得经理主管头衔、拥有高级公寓、参加广泛的社交活动而圆满结束。这两种浪漫故事的本质意
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自我:压抑—回归—升华——中国当代女性文学中人性内涵的衍化
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作者:
周密
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
人性内涵
压抑
女性文学
升华
回归
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描述:
中国当代女性作家,从 70年代末 80年代的张洁、残雪、王安忆到 90年代的陈染、林白等等,她们从自我经验出发,发展了女性所特有的人性各个侧面。纵观这些女性文学作品中人性的内涵的衍化,大致经历了从人性中自然性的压抑到寻找自我、回归自然到自我本性的升华,其视线是从外部世界回归到女性本体。在这一艰难的找寻过程中,女性文学逐渐成长,女性作家也一步步成熟起来。这一过程也是她们的女性意识从无到有,从失落到回归的过程。
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“她”的自塑-论新世纪以来王安忆、方方、迟子建笔下的乡村女性
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作者:
张敏
来源:
平原大学学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
乡村女性
王安忆
方方
女性文学
迟子建
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描述:
本文從20世紀女性文學的誤區入手,通過與男作家筆下的鄉村女性作比較,論述了新世紀以來王安憶、方方、遲子建三位女作家描寫鄉村女性的作品。她們同時對當代底層婦女“苦難”命運進行書寫,表現了鄉村女性在新的時代背景下性格、心靈及命運的嬗變。王安憶從存在主義的哲學層次,表現鄉村女性對自我命運選擇的自覺;方方從身體倫理學的角度,反映出鄉村女性反抗的自覺;而遲子建則從審美倫理學的角度,提升底層人民的精神生活,表現出底層婦女審美的自覺。由此論述這些作品對女性文學發展的意義。