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关键词
音色塑造红色歌剧女性人物的功能:以“珊妹”“韩英”“江姐”为例
作者: 陈曦   来源: 中国音乐学院 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 演唱   塑造   红色歌剧   音色   人物形象  
描述: 红色经典民族歌剧由于其思想性和艺术性一直深受广大歌唱者的喜爱。本文试图从歌唱音色的角度,探讨音色在塑造红色歌剧女性人物的功能。文章分为三个部分。第一部分对音色、歌唱音色、歌唱中音色的功能以及歌唱技术
孙犁小说女性形象的塑造
作者: 孔令文   来源: 语文教学与研究:综合天地 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 新文学史   孙犁   塑造   清新   格调   女性形象   小说  
描述: 孙犁的小说以浓郁的诗情、清新俊逸的格调,在新文学史上独树一帜。
同情与批判:福克纳对女性人物形象的塑造
作者: 李庆华   来源: 云南文艺评论 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 美国   塑造   文学评论   人物形象   小说   女性  
描述: 同情与批判:福克纳对女性人物形象的塑造
新中国“铁姑娘”形象生成的历史语境
作者: 徐娟   来源: 中央美术学院 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 邢燕子   视觉形象   铁姑娘   塑造   妇女解放   典型   劳动  
描述: 新中国成立以后,在劳动人民翻身做了主人的时候,新的从事劳动的妇女劳动者形象就成为新中国国家话语所极力推崇的“新中国妇女”形象。似乎留在观众印象里的这一时期的文艺作品所塑造的女性形象也主要是那些
新历史主义视角下的马克·吐温与他的两部《历险记》
作者: 林琴琼   来源: 福建师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 历险记   塑造   颠覆   历史   马克·吐温   文本  
描述: 本文以20世纪80年代初兴起于美、英两国,至今仍方兴未艾的新历史主义为理论指导,把马克·吐温及他的两部《历险记》放在一个更大的社会历史语境进行研究解读。首先指出这两部《历险记》中对资本主义、蓄奴制、女性形象的描写不可避免地带着作者所处的历史时期社会文化状况的烙印。同时,通过对马克·吐温时代的读者和现代读者对两部《历险记》的解读差异的对比分析,指出这些差异不仅源于并体现新历史主义在“历史的文本性”观点上所强调的批评者无法摆脱的主观性,与马克·吐温在文本构建中采取的幽默手法和儿童视角也有密切联系。另外,马克·
《史记》中的几个女性形象
作者: 于兰   来源: 语文知识 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 离骚   《史记》   个性   塑造   描写   鲁迅   女性形象   史家  
描述: 《史记》被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚",尽管它对女性的描写着墨不多,却也塑造了几个个性鲜明、令人难忘的形象。 一是《吕太后本纪》中的吕后 她是历史上有名的野心家,处心积虑地培植吕氏
从三个女性形象反观瑞德的性格特征
作者: 黄毓英   来源: 江西教育学院学报 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 美国   塑造   女作家   角度   性格特征   个性化   艺术才能   《飘》   米切尔   女性形象  
描述: 从三个女性形象反观瑞德的性格特征黄毓英(94级中文本科学员)美国女作家玛格丽特·米切尔(M·Milcheil)的《飘》(GoneWithTheWind)自1936年问世至今,可以说是横扫美国、风靡全球。虽然评论界对它褒贬不一,毁誉参半,但是本书的艺术...
江苏明清小说女性形象的区域差异
作者: 张倩如   来源: 江苏地方志 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 明清小说   塑造   小说创作   六朝   作品   女性形象   志怪小说   人物形象  
描述: 明清两代是江苏继六朝志人、志怪小说之后小说创作的又一个颠峰时期。就小说所塑造的女性形象而言,无论是作品的数量分布,还是在表现形式、人物形象的塑造上,都存在着明显的区域差异。
《诗经》中女性形象的生命律动
作者: 苏芸   来源: 新疆教育学院学报(汉文版) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 篇幅   情感世界   塑造   总集   特色   现实主义诗歌   国风   《诗经》   爱情与婚姻   女性形象  
描述: 《诗经》中女性形象的生命律动
从郭沫若笔下的女性形象看其女性文化观
作者: 张启莲   来源: 枣庄师专学报 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: “五四”   文学作品   塑造   现代文化   郭沫若   当代   时间顺序   女性形象   女性文化   现象  
描述: 了解郭洙若的人都知道,在他的大量文学作品中,出现过一系列女性形象。这些女性形象的塑造,充分体现了郭沫若的女性文化观。如果按时间顺序,把“五四”到当代郭沫若笔下的女性形象分阶段地加以分析研究,就会看到一个非常有趣的现象:作为现代文化巨星的郭洙若,其女性文化观原来是传统的而非现代的。
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