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关键词
郭沫若女性形象塑造与其女性意识的发展演变
作者: 宋益乔   石兴泽   来源: 郭沫若学刊 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 女性意识   文学创作   发展演变   女性形象  
描述: 文章将郭沫若笔下的女性形象分为三个时段,并就下列三个问题进行分析:分析郭沫若笔下女性形象塑造的发展演变;透视郭沫若女性意识的发展演变;管窥郭沫若情感倾向及创作追求的发展演变。
论郭沫若历史剧中女性意识的发展演变
作者: 钱明芳   来源: 黄冈师范学院学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 女性意识   郭沫若   发展演变   历史剧  
描述: 根据郭沫若思想发展和创作实际,将其历史剧中的女性形象分为三个时段,通过分析各时段女性的性格内涵,透视郭沫若女性意识的发展演变过程:从追求个性解放到社会革命觉悟,再到参政、治国平天下。
现代文化背景下的郭沫若历史剧女性形象阐释
作者: 金勇   来源: 西南师范大学 年份: 2003 文献类型 : 学位论文 关键词: 现代文化精神   郭沫若   发展演变   女性形象   历史剧  
描述: 郭沫若历史剧中的女性形象起源于作者对女性的崇拜意识,是作者在时代、社会生活的作用下内心情感的外在体现,也是作者在对中国古代社会研究中发掘出来为现实服务即"古为今用"创作目的的具体表象.所以.郭沫若历史剧中的女性形象具有强烈的时代特征和现代文化精神.郭沫?
论《搜神记》的女性形象的文化意蕴
作者: 石莹   来源: 今日科苑 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 创作技巧   小说创作   人类社会   《搜神记》   发展演变   人物形象   女性   文化意蕴  
描述: 六朝的小说创作尚处于萌芽时期,它的创作技巧,人物形象的刻划尚未成熟,只能表现小说雏形的样式,形象描绘及人物性格也趋于单一化。志怪小说是在神话
论苏童小说的女性叙述之演变―以《妻妾成群》、《蛇为什么会飞》、《碧奴》为例
作者: 刘军   来源: 当代文坛 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 苏童小说   《蛇为什么会飞》   小说创作   《妻妾成群》   发展演变   嬗变   艺术因素   女性形象  
描述: 论苏童小说的女性叙述之演变―以《妻妾成群》、《蛇为什么会飞》、《碧奴》为例
浅析月份牌中的女性服饰设计
作者: 肖敏敏   来源: 美术界 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 近代中国   中国文化   服饰文化   服装设计师   女性服饰   发展演变   新女性   女性形象   服饰设计   影响与制约  
描述: 月份牌是新女性展示其时代风采的窗口,服装设计是女性形象的重要特征。月份牌在广为流传的同时,也传播了现代都市的审美趣味。女性服饰在服饰的发展演变中扮演了重要角色。爱美的天性使妇女对美好事物有敏锐的捕捉能力,创造出绝美的服饰艺术。同时,女性的服饰也受到封建礼教、伦理道德观念以及民族风俗等诸多因素的影响与制约。因此,通过对女性服饰文化的解读有利于我们了解历史,更好的传承中国文化。一、研究背景
刘向《列女传》的文体特征管窥
作者: 郑先彬   来源: 山花 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 刘向   材料来源   艺术加工   文体特征   发展演变   征管   《列女传》   有意识  
描述: 古代的文体是丰富多样的,文体本身的发展演变也是复杂多变的,正是这一多变性,往往导致人们对同一文章或同一本书的文体特征有不同的认识.刘向的<列女传>作为中国第一部女性传记,因其自身材料来源的复杂性及作者编撰时有意识的艺术加工,致使后人对它的文体特征一直有着不同的认识,但这些不同认识并不是杂乱的,而是有章可循的.
中国近代儿童报刊的历史考察
作者: 傅宁   来源: 新闻与传播研究 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 中国近代   发展轨迹   创刊   历史   报刊   《小孩月报》   发展演变   中国儿童   近代时期  
描述: 本文旨在对中国儿童报刊产生的背景、源流与发展演变过程进行探讨,从中国近代第一份儿童报刊——创刊于1874年的《小孩月报》顺流而下,直到1949年《中国儿童》终刊, 将整个近代时期的儿童报刊分布和发展轨迹纳入研究视野,试鉴察其史实,解读其文字,寻觅其规律,体会其奥赜。
男女携手共创和谐
作者: 唐娅辉   来源: 民族论坛 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 男女   反抗封建礼教   社会历史条件   妇女运动   妇女解放思想   发展演变   清代学者   和谐  
描述: 回眸中国妇女运动历史,我们不难发现,在中国特殊的社会历史条件下,男性与女性如车之两轮、鸟之两翼,风雨同舟、唇齿相依。首先,男性作为妇女解放的倡导者,为妇女解放作出了贡献。从妇女解放思想发展演变来看,率先起来反抗封建礼教的是男性;率先提倡妇女解放的是男性。明代思想家李贽大胆提出“男女智力平等”的观点;清代学者俞正燮仗义直言
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