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- 探析托妮·莫里森“历史三部曲”中的女性成长
- 作者： 王莹 来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 母亲形象 黑人女作家 创作特征 三部曲 托妮·莫里森 黑人女性 长篇小说 爵士乐 女性形象 创作思想
- 描述： 美国黑人女作家托妮·莫里森可谓是美国文坛乃至世界文坛上的风云人物,她主要以长篇小说著称,1993年荣获了诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的美国黑人女作家。纵观莫里森所创作的众多长篇小说,其呈现出一个显著的创作特征,即黑人女性是其关注与书写的主要对象,莫里森通过作品毫无保留地揭示了黑人女性在社会上所承受的遭遇与困境。《宠儿》《爵士乐》《天堂》被称之为托妮·莫里森的"历史三部曲",在这三部曲中鲜明地体现了上述创作特征。小说中的黑人女性是一个兼具独特性与代表性的群体,
- 狄更斯作品中男权主义思想下的理想女性特征
- 作者： 王岚 来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象 维多利亚时代 老古玩店 文学人物 男权意识 女性特征 人物形象 儿童形象 男权主义 创作思想
- 描述： 著名作家查尔斯·狄更斯的盛名在19世纪的英国早已经是妇孺皆知的神话,是继莎士比亚之后又一位经典性文学人物,具有"19世纪英国神明"的荣誉称号。狄更斯一生的著作颇多,他在作品中为读者塑造了各式各样的人物形象,如儿童形象、女性形象、男性形象等,这些人物形象在狄更斯的笔下被赋予了一种使命,传达着狄更斯隐藏在他们身上的创作思想,因而总是令人印象深刻。其中,狄更斯所塑造的女性形象更是让人捉摸不透、困惑不解、引人深思,因为
- 试谈丁玲早期小说中的知识女性形象
- 作者： 于河生 郑建临 来源： 甘肃师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 梦珂 莎菲 革命青年 早期小说 文学才华 个性解放 知识女性 田家冲 恋爱自由 创作思想
- 描述： 一九二七年,丁玲的处女作短篇小说《梦珂》问世,一九二八年春,又发表了震动文坛的《莎菲女士的日记》。自此,丁玲一举成名,以其不平凡的文学才华赢得了前辈作家的极大重视和广大读者的热情推崇。此后的三、四年间,她又连续写下了《暑假中》、《自杀日记》、《一九三○年春上海》、《田家冲》、《某夜》等一系列作品。在这些作品中,她以对生活的深刻观察和对妇女命运的深切关注,用细腻的笔触,为我们塑造了各种类型的知识
- 美的徒劳 川端康成笔下女性形象浅论——山东济宁师专
- 作者： 陈慧君 来源： 日本研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 芥川龙之介 伊豆的舞女 世界文坛 《雪国》 山音 当代著名作家 《古都》 《源氏物语》 川端康成 创作思想
- 描述： 日本当代著名作家川端康成以善于表现日本的传统美著称于世界文坛。他自己也宣称;他的创作立足于“日本的传统美学”,要不遗余力地表现祖国的“传统美”。
- 关于蒲松龄的创作思想
- 作者： 顾征南 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 聊斋志异 蒲松龄 现实主义作家 浪漫主义 爱情题材 作品 女性形象 现实主义倾向 罗曼·罗兰 创作思想
- 描述： 蒲松龄笔下的爱情题材,和以往作品中所表现的有很大的不同:那些被明末佳人才子小说所唱滥了的文君、相如、莺莺等等翻版东西,不但人物只不过是为了点缀铺衍故事的木偶,而最终也无非是“洞房花烛夜,金榜题名时”的那套“瞒”和“骗”的文学;而《聊斋》中却是更自觉的来刻划那些要求个性解放的女性形象,——即使是狐、妖、鬼、仙的幻化。因为作者赋予这些女性有着强烈的性格,她们所追求的是真挚的爱情和幸福的夫妇生活,而不是什么渴望遇到才子、名士以及最后功名利禄的愿望。如《伍秋月》中的伍秋月和王
- 女导演的追求
- 作者： 史蜀君 严卫民 来源： 瞭望 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 女导演 电影 妇女问题 人生思考 《圣经》 银幕 女性形象 林黛玉 女性 创作思想
- 描述： 史蜀君,上影厂导演。她喜欢在银幕上赞美女性,也希望让人们通过她执导的电影理解她——
- 试论莎菲女士的形象——兼评姚文元《莎菲女士们的自由王国》一文
- 作者： 廖钦 陈锐锋 来源： 贵州师范大学学报(社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 子君 莎菲 艺术典型 叛逆者 娜拉 叛逆性格 个性解放 姚文元 旧时代 创作思想
- 描述： 《莎菲女士的日记》是丁玲一鸣惊人的成名之作。由于作品塑造了一个叛逆女性的形象,因而发生过较大的影响。过去对这个形象虽也有不同的评价,但总的来说是肯定的。一九五七年当丁玲在政治上遭劫的时候,姚文元写了《莎菲女士们的自由王国》一文,把作品打为“毒草”,他说:“这篇小说即使在当时的历史条件下,也是没有任何进步意义的小说,是一篇应当予以否定的作品”。姚文元早已倒台。今天,我们有条件自由而认真地讨论这个问题了。