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天以诗人为木铎:沈泽宜论
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作者:
邹汉明
来源:
江南(诗江南)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
五十年代
诗歌形式
诗艺
沈泽宜
骆驼刺
八十年代
诗歌创作
抒情诗
爱情
女性形象
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描述:
一、开篇一九五七年五月十九日,北京大学,初夏的燕园,气候宜人,那是一个周日,与别的周日并没有什么两样,但是,这一天,对于中文系三年级的学生沈泽宜来说,这是一个注定要让他一生铭记的日子。此时,大餐厅的东门外墙上,已经破天荒地贴出了一张批判宗派主义的小字报。
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女性史诗的缔造者:南希·斯佩罗
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作者:
崔梦珏
来源:
荣宝斋
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
八十年代
综合材料
女性气质
艺术家
存在主义
女权主义
七十年
作品
女性形象
史诗
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描述:
我承认我是与当今人类社会的主流方式直接矛盾的。这个世界是男性的,而我却在故意扭转这种状况,并试图说明女性的出生、青春期、生育
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天以诗人为木铎——沈泽宜论
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作者:
邹汉明
来源:
诗江南
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
五十年代
诗歌形式
诗艺
沈泽宜
骆驼刺
八十年代
诗歌创作
抒情诗
爱情
女性形象
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描述:
一、开篇一九五七年五月十九日,北京大学,初夏的燕园,气候宜人,那是一个周日,与别的周日并没有什么两样,但是,这一天,对于中文系三年级的学生沈泽宜来说,这是一个注定要让他一生铭记的日子。此时,大餐厅的东门外墙上,已经破天荒地贴出了一张批判宗派主义的小字报。
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经典的嬗变
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作者:
南健翀
来源:
小说评论
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
女性作家
八十年代
文学经典
传统经典
英美文学教学
作品
黑人文学
女性文学
形成过程
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描述:
引子"经典"(canon)一词最初来自于希腊文kanon,指用于度量的一根芦苇或者棍子,后来意义得到延伸,用来表示尺度。在公元一世纪基督教出现后,"经典"逐渐成为宗教术语。从公元四世纪始,"经典"则指合法的经书、律法和典籍,特别指被基督教会认定的一套合法与权威阐释《圣经》的典籍。经典一词后来被用于文学、音乐、绘画等领域。而文学经典一