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论儒文化辐射下的世界华文女性创作
作者: 张岚   来源: 贵州社会科学 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 异质变奏   儒文化   同根相承   世界华文女性创作  
描述: 当今学界对女性文学的研究大多借鉴西方舶来的女权主义、解构主义等理论,如果换一个角度,尝试从传统文化的视角介入,则可发现联系着世界华文女性创作的除了女性主义之外,还有深厚的儒家文化的影响力,而儒文化对女性创作的影响又表现为相反相成的两个方面。笔者采用内外两种视角,一方面着力于将世界华文女性创作作为一个整体,挖掘其相对于西方女性文学和男性创作的独特性;另一方面从内部剖析各大地域板块间华文女性创作在长期分流状态下形成的各自特殊形态。
偏文化的同根传承与异质变奏-世界华文女性文学“仁爱”化抒写比较
作者: 张岚   来源: 浙江海洋学院学报:人文科学版 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 异质变奏   儒文化   同根相承   “仁爱“  
描述: 由于女性文学的研究主要借鉴西方的女权主义、解构主义等理论,批评方法的单一造成了研究视野的相对狭窄,生硬的理论套用又极易陷入西方语境而产生读。因此,尝试从传统文化的视角介入女性文学的研究,通过华文女性“仁爱”化抒写的比较,认为中国大陆和台港澳暨海外华文女性创作在亲友之爱、乡邻之爱的描写上,在对现代工业文明带来的人性异化和情感焦虑上,具有同质异构的现象。
儒文化的同根传承与异质变奏——世界华文女性文学"仁爱"化抒写比较
作者: 张岚   来源: 浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 异质变奏   "仁爱"   儒文化   同根相承  
描述: 由于女性文学的研究主要借鉴西方的女权主义、解构主义等理论,批评方法的单一造成了研究视野的相对狭窄,生硬的理论套用又极易陷入西方语境而产生误读.因此,尝试从传统文化的视角介入女性文学的研究,通过华文女性"仁爱"化抒写的比较,认为中国大陆和台港澳暨海外华文女性创作在亲友之爱、乡邻之爱的描写上,在对现代工业文明带来的人性异化和情感焦虑上,具有同质异构的现象.
儒文化束缚与山东妇女发展
作者: 鹿立   来源: 中华女子学院山东分院学报 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 回归分析   行为规范   妇女运动   社会主义市场经济   社区文化   家庭地位   文化背景   儒文化   安贫乐道   经济结构  
描述: (二)山东是儒文化的中心发源地,处于这样一种儒文化中心的位置,山东的地域文化在千百年的演化过程中,较少受到外界文化的影响,比起大陆其他省区,尤其是南方沿海省区,它表现出它的儒文化的“正统”与“原型”.换言之,表现出对外来文化的非受容性,对外来新文化的吸收和接受有一种原文化系统障碍,在社会转型期,其转型的步履要比那容易接受新文化的地域缓慢.山东与广东就是明证.山东与广东虽属同一种中华民族文化,但由于山东地处儒文化的“内核”,而广东地处儒文化的“外缘”,因而广泛比山东对外来新文化的吸收和接受就快些.从中国近代
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